走向一種夥伴關係的未來(外一篇)

走向一種夥伴關係的未來(外一篇)

()[美]理安?艾斯勒

科幻作家對於未來的幻想充滿了驚人的技術發明,但是總的來說,他們的幻想唯獨沒有發明新的社會。他們所預想的那些東西,似乎在向未來前進,實際上多半把我們向後拉。不管是弗蘭德?赫伯特的《沙丘》里,還是喬治?盧卡斯的《星球大戰》里,我們經常發現的,實際上是變成了星際高技術戰爭世界的封建皇帝和中世紀封建君主的社會組織。

在男性統治的社會生活了5000年以後,的確很難想象一個不同的世界。夏洛特?伯金斯?吉爾曼在1915年寫成的《赫爾蘭》中做了嘗試。這本書幻想有一個和平和高度創造性社會的烏托邦。在這個社會裡,最受尊重和報酬最高的工作是使兒童的德智體都得到發展。這本書最令人困惑的問題是,這個社會是這樣一個世界,在那裡,所有的男人都在最後一場大規模的戰爭里自我毀滅了,而倖存的婦女有了可乘之機,經過一場驚人的突變,她們通過學會完全依靠她們自己來繁殖自己,拯救了她們這一半人類。

但是,正如我們已經看到的那樣,問題並不在於作為一種性別的男人,而在於男人和女人在一種統治者制度中必然被社會化。在新石器時代和克里特島曾有過男人和女人,在和平的孔人和班布提部落現在有男人和女人,甚至我們男性統治的世界里,並非所有女人都是愛好和平且溫柔的,而許多男人確實愛好和平且溫柔的。顯然,不管男人還是婦女,都有採取許多種不同行為的生物學潛能。但是,就像包裹昆蟲和其他節肢動物的外部防護層或殼那樣,男性統治的社會組織包裹了人類男女兩部分,他們嚴格的等級角色阻礙了他們的發展。如果我們根據作為人類社會組織的兩種可能性――男性統治和男女合作的觀點來考察我們的進化,我們就會發現,社會生物學家今天試圖再次把19世紀的社會達爾文主義注入男性統治的意識形態,而使他重新恢復生氣。

如此頻繁地引用昆蟲社會來支持他們的理論,這絕不是偶然的。同樣並非偶然的是,他們的著作加強了這樣的觀點:嚴格的等級制社會秩序的標準模式、人類關係的男性統治和女性被統治模式,是預先安排在我們基因中的。

正如許多科學家已經指出的那樣,進化並不是預先決定的。相反,從一開始,我們就是我們自己進化的共同創造者。正如舍伍德?沃什伯恩所寫的那樣,我們發明工具,不僅是解放我們的雙手去創造更複雜的技術的兩足行走和直立姿勢的原因,而且是其結果。正如技術和社會都已經發展的更複雜那樣,我們這個物種的生存已經日益不取決於我們的生物學進化方向,而取決於我們文化的前進方向。

人類進化現在正處在十字路口。就其本質而言,人類的中心任務是如何組織社會促進我們這個物種的生存和我們獨具潛能的發展。在本書寫作的過程中,我們已經看到,男性統治無法滿足這種要求,因為它在本性上就重視毀滅性的技術,它所依靠的就是暴力控制社會,而且它賴以生存的統治者和被統治者的人類社會關係模式經常引起緊張局勢。我們還看到,男女合作或夥伴關係的社會――它的象徵是維持和增進生命的聖杯,而不是致命的劍,為我們提供了可行的選擇。

(本文摘自其著作《聖杯與劍》)

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(外一篇)男權歷史的真實原因

蕭瀚

至今為止的歷史都是男權主義的歷史。雖然近一個世紀以來,女性主義如火如荼,在有些國家也結出了一定的果實,但不可否認大體上依然是男權社會的歷史。

這樣的歷史是怎樣造成的?各種各樣的解釋都有:兩性體力差異、前現代經濟活動的手工性、男性的暴力征服了女性等等,不一而足,但我以為都沒有說到位。我認為,現代生物學、生理學表明女性在月jing到來之前一周至整個月jing期間,情緒波動大,智力、體力各方面都下降,那麼意味著女人一生將近二分之一的時間都處於情緒容易波動的狀態,而且常常是智力、體力也同步處於不佳狀態;而男性的情緒周期也就一個月左右,但其中只有三天時間處於情緒易波動狀態,這時體力、智力雖然下降,但並不像女性那麼明顯。

到此可以得出第一個結論,總體而言,男人的智力、體力和情緒比女人穩定。如果說命運是由控制情緒的能力決定的――它當然結合了智力和體力的狀態,那麼,即使是完全平等的狀態下,男人的命運也會比女人更為平穩,不易變動,這是第二個結論。

不過,這裡不討論例外狀況,而是討論普遍狀態。於是就有第三個結論,男性主導這個世界有點天意的色彩,這是個悲劇。從歷史上看,男性主導這個世界並不成功,也並不文明。因為男性在主導過程中,奉行了一種成王敗寇的思路,不是去關懷女性,而是在剝削,壓迫女性。子gong是一個最接近上帝的人類器官。在人類生活中,女性是美與愛的淵?,尤其母親這一角色無可替代,其重要性是父親無法望其項背的。母親比起父親更能影響孩子的人格,更能教給孩子根本性的真善美與愛的能力。因此,如果由女性主導這個世界,由男性輔助,也許更人性,更文明一點。因此,理安?艾斯勒提出來的男女合作夥伴關係的倡導是正確的,甚至可以再進一步為女主男輔――我倡導的母性社會,當然男女人格平等那是不言而喻的。米諾斯文明證明了由女性主導男性輔助的母性社會會不會導致女性壓迫男性的後果,而是產生一種自然的和平協作;而男權社會的歷史卻一直在證明男性壓迫女性。自然界的哺乳動物,在雌性動物生育之後,一般雄性動物就是輔助性的地位,它們顯然更符合天道。男女平等並不意味著男人幹什麼就女人也幹什麼,因為這毫無必要,而且會帶來災難。

總結上述觀點,男女不同情緒周期差異可能才是決定歷史的真正原因,但是人類最好改變它。

(作者系中國政法大學教授)

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綜漫之救贖戰役

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