劉邦的新農村建設

漢高祖劉邦即位后，在長安城東郊酈邑，今西安市臨潼區內，依照老家模樣，為父親劉煓克隆興建了一個村子。劉邦的出生地是「沛豐邑中陽里」，今天徐州豐縣境內。公元前197年，高祖十年甲辰七月，「太上皇崩櫟陽宮」，劉邦頒詔：「更名酈邑曰新豐。」

《西京雜記》是這麼記載這個新農村的：

太上皇徒長安，居深宮，凄愴不樂。高祖竊因左右問其故，以平生所好，皆屠販少年，酤酒賣餅，鬥雞蹴鞠，以此為歡，今皆無此，故以不樂。高祖乃作新豐，移諸故人實之，太上皇乃悅。故新豐多無賴，無衣冠子弟故也。高祖少時，常祭枌榆之社。及移新豐，亦還立焉。高帝既作新豐，並移舊社，衢巷棟宇，物色惟舊。士女老幼，相攜路首，各知其室。放犬羊雞鴨於通塗，亦競識其家。其匠人胡寬所營也。移者皆悅其似而德之，故競加賞贈，月余，致累百金。

劉邦是孝子，見父親因想念農家樂而鬱悶，很是心急。如果是普通人家的兒子，頂大了會陪父親回老家住些日子。但他是皇帝，他可以再造一個村子，連父老鄉親一併搬遷過來，「移諸故人實之」，而且是高模擬的，雞狗鴨羊都能找到各自的家門，皇威浩蕩，雞犬升天。只是這個村子不太注重文化建設，「故新豐多無賴，無衣冠子弟故也」。衣冠子弟指的是有教養的年輕人，劉邦當時真應該建一所希望小學和希望中學的。他一輩子看輕讀書之樂，他打小就敬重土地。「高祖少時，常祭枌榆之社」，社是土地廟，枌榆是他老家一個鄉里地名，因此建新村時，家鄉的土地爺也被請過來了。

胡寬是建築師，他把新村子復原到這般地步，修舊如舊，傳形也傳神，是大手筆，收點禮金是該得的。

關於劉邦的父親劉煓，有兩件具體事，司馬遷的《史記》和班固的《漢書》均作了記載。其一，劉邦不是他親播的種子。「父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。」「大澤之陂」，湖邊的意思。「太公往視」，他是親眼看見他老婆神交過程的，正史膽敢這麼寫，真是史家的驕傲。

其二，劉邦即位后，劉煓對兒子也是常端嚴父架子的，劉邦設置一個官位，「太公家令」，即太公辦公室主任，這位主任深明大義，勸諫太公：「天亡二日，土亡二王。皇帝雖子，人主也；太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，則威重不行。」太公知錯即改。劉邦頒詔「人之至親，莫親於父子……諸王、通侯、將軍、群卿、大夫已尊朕為皇帝，而太公未有號，今上尊太公曰太上皇。」劉煓成為中國歷史上活著被尊為太上皇的第一人。劉邦在建國治國上不拘一格，在治家上也夠創新的。

新豐村是被皇恩照耀著建成的，是國家直轄村。外在建設是一流的，但雞狗有著落，民心無著落，「新豐村多無賴」，史評如此真夠露骨的。劉邦建這個村子的初衷也不在民心上，他盡的是孝心，全村人是幫著他盡孝的。因此他父親百年之後，這個村子差不多也就壽終正寢了。