第180章 一閃而逝的光火留下的卻是永恆不熄的心種
沾染接觸了負極，倒是害慘了凡無夢，致使自然界給他的個人觀傳遞的反映偏向負映了。
你不能逃避負極，因為本就躲無可躲，逃無可逃；但也一定不能涉及接觸負映，或者與它們有任何形式的同流合污，否則，被禍害牽連的只能是自己。
原本想靠著規則直接排斥所有的那些丑劣負弱善，直接抨擊惡意對待它們，致使將它們逼趕到自己的對面，這樣雖然看似招惹了強大的負極存在，但也同樣，將所有不好的形式都排斥在了身外，從現象來看就是所有不好的都是自己的敵人，也都離自己遠遠的，自己和它們勢不兩立這種極好的正映；但事實卻是它們並不存在什麼尊嚴意義一說，就像溺水的人，它們不再抱有希望，而是想著能拖死一個是一個，所以攻擊它們就想遠離它們是不可能的，它們會以各種善良的好意，各種偽裝的溫柔接近你，然後想方設法破壞你的正映，直到讓你失去價值。
不要以為自己活在一個寸土之井，那麼就可以坐井觀天的自以為是的世界就那麼大，個人面對大自然界是沒有選擇亦沒有反抗的能力的，但也同樣沒有選擇便也是最好的選擇的必備，那些有的選擇的不好的還是直接從未出現過好，個人從身體機制到外界生活都知道優勝劣汰、趨利避害，所以活在大自然界中，自然有利於自然必於自然處得益，有害於自然必被自然所害，所以唯有讓自身變得更加的正優強美好，才能夠獲的更加的正映，從而在大自然界才能夠在力所不能及的時候，遠離那些能夠傷害自己的各種負極形式。
在面對丑劣負弱善時，不要害怕，更無需擔心什麼，只要你的正值足夠，那麼它們下不了狠手，它們的成活不過是被制約的資源形式罷了，並算不上真正的生存。
在小地方，或者小區觀反映還好，反正那些丑劣負弱善還能夠有口氣喘；就像在學校一樣，長得丑的還能說得上話，出了學校，進入社會，就準備接受毒打吧，畢竟成年人都比較理性，也很實在，長的丑的理都沒人理，更是直接被欺負慘，成年人的世界，直接又很明確真實；童話亦或者電影，早就倒在了現實與生活的碾轉勞累中，只剩下了真真切切的實在。
小世界就算能夠生存也好不了多少，更別說大世界了，直接往死里懟，優勝劣汰是種規則，不，是你能夠活在這個世界的立身之本，越大的世界，對於丑劣負弱善打擊的越狠，只有同樣的那些小世界才能夠接受；但打擊它們的同時，也得頂得住它們的壓力，畢竟這類貨物尤其像惡鬼道一類的，其雖然屬於生物資源，但實力也是毋庸置疑的強，但只要做到心意排斥，那麼自然能夠獲得相應層面的心靈與意識的正映，一份付出只能得到一份收穫。
開拓正映的同時，不僅會越來越好，而且離那些不好的負映還會越來越遠，後來會發現，刷正值在這個大自然界是一種可以很輕鬆的過得很好的辦法，但也同樣，不是所有能夠刷取的形式，個體都能夠選擇去爭取，還是同樣只有有那個選擇，才能夠做出選擇，即使是刷取正值也一樣。
後來才發現，想在這個世界好一點，不知道要付出多少努力，而那些正映極高的就很輕鬆，也許別人的一點努力獲得的結果，就需要同樣的正常人一百點甚至一萬點的付出才能夠達成相同的結果，而那些正值極高的，正映極好的，他/她甚至什麼都不需要做，就可以在任何區觀和任何形式中活的很好。
要好好愛護好自己的每一份價值，每一個意義，不要自己選擇了放棄，這個世界擁有的只有碰撞，你自己不去爭取，不去維護好自己的一切，就等於默認放棄了。
面對丑劣負弱善，即使它們聚在一起也完全沒必要怕，它們只有被自然清理的註定，它們已經輸在了第一次的競賽中，現在由於它們的失敗，將面臨更糟糕的處境和更惡劣的規則，所以作為弱者的它們除了徹底淪為物資，已再無遑論還有其他命運。別看它們某些渣滓有著極其強大的信念，極其堅定的信條，但只是它們為了粉飾物體的把戲罷了，要真的有那麼正映，又怎會落得個如此下場，只有負映，才會發生這種看似很好但事實卻恰恰相反的悲慘；自然界怎麼可能會放過這些物色。
個人面對大自然界的無力可以用一句話直接概括了，自然界可以很自然而然的改變你的任何，而你卻無法改變自然界的任何形式，所以，在真正超脫自然界之前，能減少就減少負映，能積攢一點正值就多積攢一點正值，這樣能夠保證你在弱小的時候，還能夠在大自然界中受規則庇護活的更好。
那些看似聚在一起形成強大而洶湧深邃力量的負極，完全沒必要怕，因為此時的它們就像一個巨大的污點成片弄髒了畫卷，此時就像蝗災一樣，一群兩群些許的蝗蟲不會引起注意，因為本身能夠造成的危害太過微小，可要是這些蝗蟲聚在一起，以億計數，形成災難時，它們不僅不會如願以償的可以為所欲為，反而會被直接清理掃蕩，整個覆滅；這就是自然界的現象，危害小的倒是可以存在，可要是想久病成疾，反倒是會適得其反。
其實世界的現象的規律總結也並沒有那麼複雜，對於弱者來說可以說活在現世不過像夢一樣，又不是沒有做過漫長的夢，亦或者很真實的夢，現世和夢，幾乎是同一種形式，但不同的是，現世中的人，而和夢中的鬼是同樣獨立於世而造就的所不同的兩種結果的存在，所以才有了區別；夢醒來，而回到現世；現世睡去，進入夢中；這兩種往返又似乎一樣的形式也預兆著其實兩者除了反映的外在條件因素不同，其實根本就沒有差別。
而弱者的反映則更為可悲，不是夢，而是只不過是場遊戲而已，所有的已存在的任何屬性均能夠用數值來全面分析標註出來，包括精神毅力，心靈觀念這些種種，均能夠通過直觀力的表述將其劃分歸類完整，就像多大的力度可以舉起多重的物體那麼簡單，多強的毅力可以做到多難的事，這樣從現象的絕對定義出發，可以輕而易舉的總結出弱者的所有屬性，即使包括宇宙級的無限數值計算，亦包括虛空級更高層次的演化。
對於弱者來說，只有達到不可估量的這種層次標準，此時，因為無法被進行估計測量，所以，這個時候，趨於自身反映，才與遊戲這種數值世界有著本質的差別，否則只是另一種活***而已，人與遊戲中的生物資源最大的區別就是，人是活的，而它們是死的。
個人存在於世界，對於世界的世界觀反映，其實也真實反饋了個人生活在世界的具體情況；所以才有了即使生活在同一個世界，但結果大相徑庭。有貨物認為現世是地獄，所以它們已經身處在地獄；有人認為現世是人間，所以他們便生活在人間；無論生活在哪都不太重要，因為這隻不過是世界給你安排的外界環境，但個人觀反映的問題就很嚴重了，即使你生活在凈土樂園而你認為你活在荒土，那麼這個世界的美好又與你有何用呢？往小了說就是同一座監獄，抬頭看見的是星空，低頭看見的是泥濘，個人觀於世界的反映才是真正個人生活的真實反映，而不是外界，所以只要一直保持個人觀的正極，即使身陷囹圄，亦是田野。
個人觀反映的是個人，世界觀反映的是世界，強者用個人觀代替世界觀，弱者的個人觀將逐漸被世界觀同化；所以變強，是唯一的選擇，也是最好的選擇，不論你願不願意，但終究會懂得這個道理，變強才不會受這個世界那些多多少少的自己所不喜歡的趨勢而影響。
活在現世，給他最大的感受便是很多故事的道理都是相反的，都是寫給死人看的，活人笑的；比如買櫝還珠，用物質的價值抹殺個人的愛好；再比如愚公移山，一個事件的結果如果他的選擇是正映，這種正映級別越高，那麼這件事情向好的方向發展的可能性則越高，其變成更好的結果的可能性亦更高，而且正映也是可以積累的，也就是說愚公若一開始的正值只有一點，後來通過堅持，毅力這些將其加到十點，那麼他的正映因為分值的變高亦會發生好的現象，就比如外力介入這種，將兩座大山移走；世界本就無所不能，也本就由念反映而意想不到，所以任何事情，哪怕不可思議到異想天開，只要達到足夠的標準線，那麼，那件事情必將會迎來轉機；而且他還隱隱約約覺得在現世中還存在著許許多多的切實的印記，至少他是這麼認為的，就比如那種關於勇敢的，但也實在不好妄自揣測，畢竟沒有達到那種層次，是想象不到那種層次的反映，僅靠揣摩，是肯定會有所偏差的，因為沒有做到，所以那些沒做到的連帶著思想制約著更高層次的那些形式所聯想不到。
其實，現世就是一個反映場，個人在現世所有的一切其實都已經現世報了，你未知未覺亦或者有所感受不過都取決於自己的靈慧程度而已，你在凡界所做不到的/所選擇的，那麼在其他形式亦如是，沒有例外更沒有什麼特殊，凡界的反映場就是自身真正的反映，沒有什麼不了解，沒有什麼不懂，更沒有什麼蒙蔽受騙之類，你在凡界怎樣在其他世界的反映也會是這樣。
舉個簡單的例子吧，有一句話形容的就很好，『小時候我們詞不達意，長大后我們言不由衷。』這句話也充分說明了其實從小時候，就已經開始反映未來了，因為未來的個人言不由衷的後果，所以，從前也造成了詞不達意的前論。現在能夠改變未來，但也同樣，未來也決定了過去。
很多事情其實都是雙向抉擇，你既是選擇者，亦是被選擇者，二者缺一便不成立，就比如站在某個群體，你若是不選擇其，你也不會站在其群體，但同樣，若是那個群體不接納你，你同樣也無法成為那個群體的一份子。
就像他以前不太懂得的很多道理一樣，就像先天一樣，每個人的出生不僅是雙向選擇后的結果，他還觀察到另一種規律伴隨，即個人的出生，亦是個人先天選擇后的結果而生成，即個人在不接觸世界擁有成長經歷的情況下進行個人的關於自身的選擇，然後世界會因為他們的選擇從而匹配製定好的章程，即出生。
所以，你會看見那些出生好的就彷彿天生高貴一樣，這就是他們的先天選擇所決定的，而選擇下賤卑劣的，則自然也只能同樣出生在對應的身世中；後期不行，是因為先天只能決定出生，後天的努力這些還是可以改變原生的，但這種改變不知道是多麼微弱的幾率才能夠有一個人能夠破除原生帶來的一切影響進入更好的環境；也同樣，先天選擇好的也會因為後天的匱乏也跌入不好的境地。
所以每一個第一次的選擇都極為重要，因為以後要付出不知道多少倍的努力才能夠挽回。
也同樣的，每一份付出都會得到回報，即使是選擇，亦會帶來選擇后的結果，只有站在自然界的角度去用極至反映達到那最終的正優強美好才能夠在這個大自然界中擁有好的映饋，而那些弱者的自以為是亦或者自命清高的，終究也註定了他們的悲慘結局，所以能夠看到那些善狗辜犬不僅長的丑，而且還忒別悲慘，死不足惜。
最可怕的是，一件細小的很平凡的事，後期轉負，會給自身帶來龐大的負映，然後同樣帶來一堆的相關的負極形式；因為承載不了後期強大的負荷，以及時代洪流下的美好，致使曾經的平常變為後期的糟糠；就比如曾紅極一時的某某的故事，現在被全網諷刺震裂三觀；還有很多的看似尋常的事，都一一在極至反映下變為了負映，這個世界太正了，正到只要你還想好，就一定也必須可以接受極至反映亦或者直接走到極至反映的地步。
所以，對於個人的觀感判斷要遵從平強屑弱的理念，即向強者看齊，而不要考慮弱者，否則日後必定會從常映轉為負映；現在回過頭想想也的確是這樣，只有在自己不好的時候，弱小的時候才會做出稀奇古怪的莫名其妙的言行舉止，而等到強大后才會悔之晚矣；平強屑弱不用想，除非你不想變強，否則相信弱者的那一套，必會造成相應的符合弱者的負面形式。
還有思念情緒里不要總是想著它們，記得它們就足夠，不要總是念及它們，這樣只會拖死自己，總是顧慮它們，總是考慮它們，這樣你的主反映將會趨近於負極，即對自己產生負映，所以最好的辦法就是完全沒必要在乎它們的感受，卻時時刻刻將自己的負面形式，比如憤怒的心念，煩惱的思緒這些全部往它們身上傾斜，而不是將對於世界的感受和對於生活的體會這些都時時想著它們，把它們代表群體，更替代世界的觀感，導致將自己處於世界的世界觀反映被它們影響拖入到負映中，這無疑是一種愚蠢的做法。
無論世界怎樣，我們都很難改變任何其形式，我們卻能夠輕易做到對於我們自己方面的事，掌握好自己本身的力量，其實也冥冥中掌握著在世界中的規則使用，而心意的念的針對，卻是可以無視物理，無視其他限制，直接涉及他人的，所以記住，千萬不要將惡念隨意對著自己身邊的人，如果某段難過的日子，會有些惡念與不好的思緒，那麼記住，此時千萬不要想著身邊的人的不好，要把矛頭準確對著自己的仇敵，讓自己的心念影響對著它們反饋。
庸俗的人才會認為這是一個物質世界，一個餓了就吃，困了就睡的庸夫俗子，你讓他怎麼去看出一個不庸俗的世界來？一個苟且/偷生同流/合污之輩，你讓他怎麼去詮釋一個不庸俗的世界，相反，他只能也僅能反映出一個物理型反饋。
不是所有生活在天空下的，都能夠抬頭就能夠見到星空；不是所有活在這個世界中的，伸手就能夠觸摸陽光……
任何的目的和結果都是有一定的限低的，只有過了這個限低才能夠有達成的可能，否則將毫無可言性，也就是說你只有達到一定的地步，才能夠有機會衝擊更高，但是卻可以像走樓梯一樣，一步一步走到頂點，就像，人不可以直接飛上天空，但是卻可以藉助工具達成目的，所以無論如何，不要好高騖遠到目過於頂，要切切實實的一步一個腳印這樣才能夠走的更遠，更不要在弱小的時候，就貪圖極至反映下的利益。
像什麼罵髒話之類的，都是能夠真真切切產生反映的，弱者罵人只不過是以語言的形式，加上些微的念的反映這些；可強者說別人壞話，那麼則是言出法隨的形式加上龐大的對值衝擊；所以，越被強大的人所不齒，那麼那個人的成就就越低。
所以說，對於此類不幸，還是不發生就盡量不要讓它發生的好，兩個相同的人，打比方一個被強者辱罵過，一個未曾，那麼他們在衝擊境界的時候，對於前者不僅僅是心境這些形式的不利，還有來自於世界方面以及強者的鉗制和影響。
所以，那些惹人唾棄的最後都不負眾望的公開死去，其實也沒什麼好說的，那麼多正極的念的惡意針對，想不死都難；但要是被邪穢的惡念對待，則無害有益，就相當於免費經歷了一次歷煉，因為不能夠主動接觸負極，所以如果災厄主動找上門，就是一次甚是難遇的刷正值和變強的機遇。
這種情況解釋起來太過麻煩，處在不同的世界也比較難以詮釋的完整健全，但換一種比喻就很好理解了。這就像人體一樣，主動接受實驗負極，就像自己給自己下毒藥做測試一樣，想不死都難；但要是迫不得已生了一場大病，或挺過了一場瘟疫流感，那麼人體自身也會隨之相應的變強，大概就類似於這種形式了。
接受迎奉邪穢的同時，其本身此時就已經成為了邪穢的一種存在形式了，所以極至反映下沒有僥倖一說。
就像弱就是自身從心理狀態到身體素質的一種體現，其實又何況是弱，人的生老病死無一不切切實實的將人的內心一面作用於外世，然後在外世才會因其內心的所擇而生成相應的反映形式。死亡，生病無不是，就算是衰老亦是；精疲心竭的就是一副無精打採的樣子，不屈不撓的就是一副堅毅的樣子。
哪有什麼不幸，這世間的所有不幸都會伴隨著同樣帶給世界不幸的人而發生，你所有站在丑劣負弱善一邊的抉擇，都將會為此付出代價，但還好，還能夠付出代價，倘使連代價都不用付，那麼情況將更加糟糕；你每一個站在正優強美好的抉擇，也同樣會給你帶來意想不到的收穫，也許會格格不入，也許會遺世孤立，也許會遭人唾罵；但要想收穫更高層次的價值，就必須做到低層次所無法理解亦無法接受的事實。打個比如，就比如最常見的不以貌取人，宣傳這種理論的，自然會被那些長的好看的排斥，因為噁心，不以貌取人難道欣賞你那所謂的靈魂？不，看見你就已經夠無趣的了，對眼睛也不好。
以前以為王侯將相不過是尊貴富有而已，有什麼了不起的；後來才知道，豪門的真正意義，他們根本就不是外在表現的那麼簡單，而是真正的優勝劣汰下所體現的優美的象徵，這時候他才明白豪門代表著什麼。
豪門——代表著先天抉擇勝利的那批人，即天生自發的高貴，而不需要後天的補足和成長，贏了先天也贏了人生的一半，只要屬性差距不大，後天成長的普通人即使精英很多，也會因為先天的差距而仍然被壓制；而強者恆強的道理是不變的，所以先天抉擇極好的第一梯隊是不存在被刷下來的可能，即只會越來越好，只有中層的才會有可能掉隊或者被毀滅，後天再努力，但畢竟是後手，是無法爭取到只有先天才有的先手優勢。
所以越卑微下賤的無私的只會同樣過得越來越悲慘到自我毀滅，而越是以自我中心，懂得為自己爭取謀划的精緻利己主義反而會過的越來越好。因為極至反映下，任何處於世界妥協將就的形式一概以負映統稱，而負映只會帶來不好的後果，比如善良謙讓這些種種。
所以處於任何世界，都不要局限於自身的弱小；而要用更加強大的規則，更加龐大的世界去對待自身。這樣才不會在去往更高層次或者進入更優級別的的時候，因為曾經的無能無知，而覺得懊悔。
除非甘願做一隻井底之蛙，做一隻牆角蜷鼠，糞坑臭蛆；否則就不要用那種懈怠，用那種消極，用那種不想好的角度去思考問題；其實只要活下去，就定能夠走到那樣的世界，沒有什麼道理，只要自身正直清潔，保證不被自身的負值影響拖死在自然界的定律規則中，那麼無論再怎樣，都必能受時代的恩惠與福利，終究能夠在那樣的大世界中生活。
除非自己爛泥扶不上牆，自甘墮落，願意沉淪，這樣自己自主的去拒絕掉後來美好的人生，但其實也沒用，大世界可以不受小世界觀的影響，但是小世界必受大世界觀的制約，所以其實本就避無可避，而且大世界觀可以輕而易舉的衝擊小世界觀。
最重要的一點就是，你會發現一個奇特的現象，即，每當達到觸及一個世界的天花板層次的時候，就會意外的發現另一個更大世界觀的情況；就像現世中，當人們可以飛出天空的時候，會發現外面是更加龐大的宇宙，所以很顯然，當人們掌握突破宇宙奧秘的時候，自然也同樣能夠接觸更大的區觀反映。
最顯著的一點就是，個人所看到的世界取決於自身能夠達到的高度，再加上進無止境的形式，由此可以看出，生活的美好也是沒有盡頭的，放下追尋，選擇偏安一隅無疑是不理智的，你不能強求，也強求不來，但一定要爭取，爭取所有努力就能夠擁有的美好，要知道只有當你有那個選擇的時候你才有那個機會獲得那份價值，但際遇卻不是可以選擇的，人生中，很多時候很多機會都只有一次，錯過了就再也回不來了。
在這個世界中，在弱小的時候想要好過，則自然只能讓自己在世界的評判中是正值，倘若是負值那必定凄慘；正值饋正映，負值饋負映，這沒什麼好說的，所以你會看到那些老是打著邪門歪道小九九的物貨，就是比別人要倒霉，遵循自然之道的極至反映，同樣也將會走到那種層次。
以前，他比較相信後天人們總結的規律，但現在，他更相信先天自然的自然現象，大自然界奇妙無窮，沒有忽略任何一點，也沒有遺漏任何一處，其實一切都早已經反映完全了，只是後知後覺亦或者直接未有所悟罷了。
世界雖然沒有給過選擇，但是沒有選擇就是最好的選擇，因為所有還能夠做出的選擇都是驅使個人向更差更不好的方向走；就像你可以選擇不努力，但是不努力后的你過的什麼樣自己心裡沒個數/你可以選擇不激進，但不激進的後果就是逆水行舟，不進則退；就像冬天的凍冷一樣，如果害怕嚴寒而畏縮在火爐旁，那麼固然溫暖舒適，但要是克服自身困難，去外面走走，便能欣賞到整個世界的雪景，整個冬天的魅力。
當然，所有道理是肯定不會適用所有人，達到百分之百區間的，它的總結與使用僅只適合它所經歷相關類似的人群，可能好的大眾的道理能適用於正常人的百分之九十九以上，但絕對達不到滿值，個人處在不同的位置，不同的反映中，他們所要面對的不同，照貓畫虎亦或者西顰東效無疑愚蠢。
但必須激進，不激進就只會像文本劇中那些被拿來當作餡料當作渲染的人物一樣，你可以選擇放慢腳步，但不可以停止，當你依靠休息的時候，你便是別人眼中風景的一部分。
在這個世界上，有些人真的很努力，他們放棄了很多很多，就為了用所有犧牲掉他們本能擁有的一切的過去去給自己堆出一個更加美好的未來，一個沒有遺憾與污點的過去。要努力變得更加的正優強美好，這樣一切都會變得好起來，不要放棄，只要還活著；否則就只會變的越來越差到接受不了，到時候再想努力可就悔之晚矣，而不要像那些廢物渣滓那樣談什麼眾生平等不分貴賤；你認為是怎樣，那麼對於你就是這樣，即使世界真的不是這樣也與你無關，你認為自己像個奴隸，那麼此時的你的確活的像個奴隸，也一定會有奴隸的反映，但不要氣餒，很多事情只要熬過一段時間沒有什麼過不去的，幾個月亦或者幾年，一定能過去，相信吧一切都會好起來的，只是人們對於未來的改變選擇性視而不見，只要自己不覺得苦，那麼生活再苦也是一杯可以加奶昔的咖啡；哭也一天，樂也一天，只要自己不被打倒，那麼又有什麼關係呢，最先擊敗自己的往往卻是自己。
而為了能夠更好的活在這個自然界中，凡無夢自然要去刷取正值來對抗抵禦他所產生的負值，要知道，他只是一個正常人，沒有那麼多的奇遇，所以，在弱小低微的時候還是極易產出大量負值的，而這些負值自然只能會給他帶來同樣對等的負映形式，這就令他很不好過了，所以只能靠刷正值去互衝掉，畢竟，當你去做一件正義的事的時候，你本身就在正極的形式中，處在正極中自然不易被負映的形式坑害，畢竟身處正極，僅僅靠著世界規則就可以抵消掉相當一部分欲想靠近的負映，更別說還能夠得到同一方的各種實質性幫助。
可如何刷取正值，做一份穩賺不賠的買賣呢？幫人太過危險，畢竟假如幫的人現在心懷正道，後來又受了刺激，性情大變淪為邪孽，那不自作自受，這種前正後負的結果也只會帶來前正後負的反映，即前面帶來好的反饋，後期就自食苦果了。而且一個不好，危害過大，那麼將會給自己的反映場造成嚴重的衝擊，畢竟在這個世界上想做好事也不是誰都能做的，更不是隨隨便便就可以有選擇的，能夠輕易就能夠獲取利益的選擇，往往在以後都要付出更重的代價償還。
所以這條路被他排除在外，他不認為他可以這麼好命，或者擁有那個能力去做正確的選擇，所以他只能選擇這條比較危險但是肯定不會錯的路了；即直接站在已經成為邪孽的對面，邪孽必定是負映，所以站在它們對面無論發生怎樣的後果都必定不會錯。
以前他也覺得蠅營狗苟保命要緊才是活下去的關鍵，現在他才知道在這個自然界表現得好才是活下去的關鍵，因為任何形式任何存在都會優先踢出掉那些表現不好還偷奸耍滑的，所以那些陰險卑鄙的不僅沒有想象中那樣靠著下流做作的手段而扶搖直上，相反卻也是一如既往的普通平淡。
曾經他以為，站在邪穢的對立面肯定會很痛苦，事實也的確是這樣，但等到撐過一段時間之後，他發現情況不僅沒有變糟，相反卻變得越來越好。首先，他所招惹的所有邪孽本就有它的仇敵，所以帶給他的影響並不大；其次，因為攻擊了這些邪孽，所以在同樣這些強大邪孽的仇敵區域，倒是更加的暢通無阻，使得他的力量可以肆無忌憚的施展；再然後，因為攻擊了極其龐大的邪孽，也就相當於自身的正值減去了這麼龐大的負值負數，所以致使他的正映也同樣上升到了這種層次，相關而來的就是各種各樣好的正映形式，尤其是自己的思想方面，由於長期處於高強度的正映氛圍中，那麼他的思想理解自然會從高強度的正極角度思考，由此而延伸的正益自然層次和級別都不會差，受益自不用說；最後，便是如果正負差值過大那麼將毫無懸念必贏，因為根本不存在另一種結果，所以只要他招惹的邪孽越多，自身這邊正值越高，那麼就算它們有造世通天之力亦只能走向滅亡，而差距小的話，則有可能被弱肉強食擇優斥劣的世界規則給反扳，從而導致敗北。
望著眼前的大佛，一副肥頭大耳，大腹便便，外加一副臃腫虛浮的模樣，凡無夢滿是嘲諷道：「你長這麼丑，怎不直接胎死你媽腹中。」
這是凡無夢研究關於力的反應的結合反映而爆發的力量，就比如光顯暗隱，熱脹冷縮諸如此類的形式，他也在不斷的用其他各種形式給自己的力量增加著別的形式的反映，比如同樣是傷害，他可以從直接傷害/間接傷害/額外傷害/附加傷害/連鎖傷害等等這些方面大作文章來提升自己技巧性實力，同樣的多種形式雖然有點重複徒勞，但是每多一種存在形式，其也能夠更好的針對對手，也更不容易被對手全體防住。
正常的防禦是百分之百可以阻擋所有的傷害，但是這個百分之百是有局限性的，它是指在正常情況下，可哪裡有什麼正常情況，它必定會遭受到削弱，比如百分比的穿透，百分比的真傷/無視防禦等等這些形式的破防，所以百分百防禦是沒有太大的作用的；所以多種形式多樣化，可以延伸出超過百分百的數值，亦可以延伸出無視攻擊/優先計算/傷害換算等形式的額外情況，尤其是在攻擊上，更不易被對方一通百通的手段給全面防禦住。
而卸心懈意就是針對佛族這種善狗辜犬心靈意識反映薄弱的幻靈手段，其原理就是將對方的心理防禦和意識防線呈現懈怠消極的反饋弱化其心意的堅強程度，致使連帶個體的必勝信念受到衝擊，並不斷的給它傳遞一種心累，精神疲倦的觀念反映，並不斷的強行沖刷著它讓它改變自己的思想，只要它哪怕迎合一次，那麼那種懈怠將會呈千里決堤之勢一發不可收拾，直到徹底將它淹沒，讓它變成那種對輸贏無所謂，對個體漠視的態度，最重要的是一旦心意淪陷，那麼它必定會露出相應的破綻，到時候配合幻靈就足以輕鬆贏下戰鬥。
「過去的都已經過去，再也回不來了，不如和我一起，一起善待世間萬物，溫柔的對待萬物眾生吧。」
「就讓我來開悟你吧。」
「我的每一句話，每一個行為，每一份正意的價值，都不會泛濫到用在你們這些卑物賤貨身上。」凡無夢輕蔑的看著大發善念，欲要將他同化的大佛不無輕蔑地嗤道：「蝴蝶只會在鮮花旁翩翩起舞。而蒼蠅卻只會選擇圍繞著爛糞嗡嗡咀咬。」
無論從前多麼不堪，但生活還得繼續，日子還得過下去，所以得向著陽光追逐……
這一次無論多麼苦，再如往常般的孤獨難耐，也得忍下去，其實也沒什麼大不了，只要不死，就一定能等到無風無雨的晴天……
從前那麼難都過來了，現在好這麼多，好像只要堅持，一切都會慢慢好起來……
他相信，只要足夠努力，那麼夢想終究會有實現的一天，無論那個夢想有多麼不可思議，也終究能夠在這個玄幻奇妙的世界中擁有美夢成真的一天……
而在此之前，他所要做的就是不要放棄所有的夢，在那些好夢易被世俗擾亂清靜的時刻，在那些美夢易被庸俗打擾破碎的時段，在那些幻夢易被媚俗衝擊不再的時候，堅持住，不放棄便是擁有……
即便那些都一閃而逝，但光火的種子卻在心間永恆不熄……
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