第686章 海神宴

第686章 海神宴

在世界之初,一片虛無之中,飄蕩著藍色和黃色兩團原祖之氣。

經過億萬年的孕育,藍色原祖之氣之中,誕生了一隻八爪金鵬和一隻八爪章魚。

八爪金鵬,便是天空之神喀修魯。

八爪章魚,則是海洋之神喀蘇魯。

喀修魯和喀蘇魯同根同源,同一時間誕生,實為雙生兄弟。

而在另一團黃色原祖之氣中,孕育出了半人半牛的大地女神女伏。

虛空之中三位大神,用自己的方式改造世界。

喀修魯展開巨翅,帶著藍色清氣朝上飛行,眼睛化作日月,羽毛化作星辰。

喀蘇魯噴出藍色濁氣向下匯聚,自己則潛藏其中,用腕肢攪動暗流。

女伏用自己的四蹄,將凝固的黃色之氣踏成山脈深谷,並用軀體將初成的大地背起。

天空、海洋和大地,就這樣形成了。

又過了億萬年,一直注視著海洋和大地的天空之神喀修魯,漸漸愛上了大地女神女伏。

喀修魯用陽光溫暖大地,用風輕撫女伏的肌膚。

大地女神也被喀修魯的炙熱吸引,兩位大神墜入了愛河。

兩位相愛的大神,在特定的一日相會。

在這一日,喀修魯會離開天神殿,因為他的離開太陽也會隨之失去光輝,即便是白天也會如夜一般漆黑。

天空之神離開天神殿太久,天空便會崩塌,大地和海洋也會隨之毀滅,世界將再次回歸虛無。

於是,喀修魯在和女伏短暫相會之後,便要重回天空神殿。

不過雖說短暫,但喀修魯和女伏的相會,還是孕育出了大地上的萬物生靈,原本荒蕪的大地有了生機。

可喀修魯和女伏並不知道,他們的相會被潛藏在深海之中的喀修魯看在眼裡。

這海神也早已愛上了大地女神,自己兄弟與傾慕的女神相會,讓喀蘇魯妒火中燒。

喀蘇魯趁著喀修魯重返天神殿之時,攪動洶湧的海水將大地包圍,海神的八隻腕肢將身負大地的女伏緊緊抱住。

海神強行佔有了大地女神,海洋中的萬物生靈,也由此而誕生。

眼見自己的愛人被兄弟佔有,天空之神震怒。

喀修魯向喀蘇魯投下了閃電之劍,喀蘇魯用腕肢捲起旋風回擊天空。

天神與海神的大戰,攪得世界動蕩,狂風大作電閃雷鳴,大地女神也受到了牽連。

世間生靈在大神的怒火之下,備受折磨。

女伏不忍見到自己的子嗣受苦,便苦苦哀求喀修魯與喀蘇魯停手。

愛人的哀求,打動了天空之神。

喀修魯化作八爪金鵬,從天空神殿殺出。

喀蘇魯也現出八爪章魚的真身,迎擊而來。

八爪金鵬和八爪章魚,在天海之間展開了激烈的搏殺。

最終,喀蘇魯不敵,被喀修魯的巨爪鉗住。

正當天空之神準備用自己的巨喙給海神最後一擊時,天空卻出現了裂痕,天火從裂痕之中漏出,砸向了大地和海洋。

喀修魯離開天神殿太久,天空開始崩塌了。

為了不讓女伏受到傷害,喀修魯放開了被制服的海神,趕回了天神殿,以此阻止了天空的崩塌,喀蘇魯也因此而保住了性命。

但喀修魯在離開之時,卻也對海洋之神說,下次他將親手殺掉這個強行佔有自己愛人的兄弟。

於是,原本該是與女伏相會的日子,變成了喀修魯討伐喀蘇魯的日子。

每到這一日,天昏地暗,巨大的八爪金鵬便會從天神殿衝出,撲向海中的八爪章魚。

每次交戰,憤怒的喀修魯都勢如破竹,喀蘇魯沒有一次不被擊敗。

但,每次在天空之神要痛下殺手之時,天空便會開裂,他不得不趕回天神殿。

周而復始億萬年,海洋之神喀蘇魯也意識到自己永遠無法獲勝。而這樣持續下去,總有一天他會被自己的兄弟殺死。

可是,喀蘇魯又不願意放棄已經被自己擁在懷裡的女伏。

於是,他想了一個辦法。

又到了八爪金鵬襲來的日子,當喀修魯殺到之時,卻發現喀蘇魯並沒有像以往一樣出來迎戰。

喀蘇魯用自己的子嗣,也就是海洋中的生物,做了一席大宴。

在大宴之上,海神向自己的兄弟保證,只要天空之神享用完大宴上的全部食物,接受他的悔意,他便不再糾纏女伏。

喀修魯接受了這個建議,但海神的大宴上有數不清的食物,天空之神還沒有享受到一半,天空便出現了裂痕,他又不得不返回天空殿。

而喀蘇魯也以喀修魯沒有吃完大宴上的食物為由,沒有放開懷中的女伏。

至此之後,每當八爪金鵬襲來之日,喀蘇魯都會擺出一席大宴,要求喀修魯履行自己的諾言。

而當八爪金鵬吃完大宴上的食物之時,喀蘇魯也會履行諾言,放開大地女神。

但,每次大宴上的食物都非常的多,喀修魯從沒吃完過。

喀蘇魯也因此,得以避免和喀修魯交戰。

這場拖延了天神與海神大戰的大宴,被迷霧海民稱之為「海神宴」。

這些便是迷霧海民的傳說中,關於海神宴的記載。

唐斬看完這整理好的傳說記錄,緩緩的合上了手上的書。

這段傳說,明顯是迷霧族中流傳的神話。

這種類似的神話,大陸上也有流傳,只不過大陸上的神話中,並沒有提到所謂的海神宴。

神話,是高度臆想演繹之後的傳說,為了能聽起來更傳奇、更吸引人,這種神話往往會加以誇張的描述,並捨棄掉許多邏輯。

也正因為如此,神話的可信度,遠比普通的傳說要低很多。

至少,在唐斬看來,這段關於海神宴由來的神話,其中有八九成都是後人的杜撰和臆想。

但,神話源自於傳說,傳說又大多源自於現實。

只是,很多傳說中描述的現實,是先人不理解或是超出了他們常識的事件或現象。

對於自己不理解的部分,先人們選擇了用臆想和杜撰來彌補,所謂的神魔也就是這麼誕生的。

這段神話中,喀修魯、喀蘇魯和女伏三位大神,就是源自於先人對天空、海洋和大地的敬畏和感恩。

三位大神創造天、海、大地的描述,也是先人的臆想。

故事中三位大神之間發生的事,是先人對日月照耀,大海環陸這些事實的解釋。

唯獨,這海神宴卻找不到對應的現象和事實。

但,結合自己所見,唐斬卻又覺得,這海神宴不會是完全杜撰出來的東西......

......

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唐斬的大麻煩

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