第14章 禮拜

第14章 禮拜

「創造天地萬物的神啊!我們敬拜禰,事奉禰!」

「禰創造了天和天上的天,並天上的萬象。地和地上的萬物,海和海中所有的。」

「神啊!禰的創造是何等的奇妙,禰說有就有,命立就立,禰造諸天述說禰的榮耀,禰造穹蒼傳揚禰的手段,造萬物來歡呼禰的聖名,創造人類為了敬拜禰、事奉禰。」

神聖禱詞在教堂中響起,陽光從教堂正上方的鐘塔投射到主持禮拜的韋伯斯特·塞西爾身上,顯得那樣神聖。

如果沒有看到剛才發生在教堂門前的那一幕,恐怕陸庭安也會以為韋伯斯特·塞西爾是一個虔誠無比的祭祀。

教堂兩側表面布滿精心設計的拼貼圖案和繁複的浮雕,頂部是宏偉大氣的壁畫。

教堂正上方的鐘塔唯一能夠射進光線的地方。整個教堂內的光線算不上明亮,甚至可以說是幽暗。

陸庭安覺得之所以這樣設計,就是為了給人一種神秘宗教氣氛和肅穆感及壓迫感。

但後面陸庭安就想錯了。

幽暗的環境的確是加強神秘感的好方式之一,但哪裡有黑暗過後的光明普照來得震撼。

當禱詞念完后,造物之主的神像綻放出一陣耀眼的光芒。

一種和煦之感撲面而來。

如果陸庭安不是事先查閱了大量資料,知道這種情況只是學徒級法術——明光術與提溫術造成的結果。

怕是也會被震撼到無以復加。

陸庭安微微側身,瞥見身後撲通撲通地跪倒一片的人們。

他們臉上浮現出的那種對信仰無比狂熱的色彩。

陸庭安看到這一幕心中微微嘆了一口氣。

然後低頭,儘力表現出與旁人一樣的反應。

其實絕大多數威爾鎮中、上層人物都明白這只是學徒級法術造成的效果。

要知道這種普通的教堂,可沒有真神的力量灌注,神像只是死物。

再說就算是有,憑著教堂那幫人利欲熏心、貪婪成性、從乞兒手裡搶飯吃的個性。

也早就將那些靈髓之物怕是吞噬殆盡,送到黑市裡去了。

反正在鄉下傳教用不了那麼高級的東西。

任期滿了之後,拍拍屁股走人就是了。

要知道神像是教廷的,這錢可是自己的呀。

雖然眾人知道,但他們必須裝作極度震驚,像是見證了真正的神跡一樣跪倒在地。

以此來表達自己對真神的崇拜,對真神的尊敬。

他們可不想去面對宗教裁判所那殘酷無比的「懲罰」。

韋伯斯特·塞西爾很滿意民眾們的反應。

雖然他也知道教堂的把戲瞞不過那些中、上層人物,真正能糊弄的只有那些賤民。

但看到威爾鎮那些小有資產的中層人物,一言定他人生死的上層人物,跪倒在自己身前的樣子。

這真是特別舒爽!

這種高高在上的感覺真是太美妙了!

感受著這種權力的美妙,韋伯斯特·塞西爾對神、對教會的信仰也越發虔誠了起來。

……

權力的滋味總是最可口的,最讓人上癮與沉醉的。

韋伯斯特·塞西爾享受著威爾鎮最富有權勢的人們的敬意,不禁有點悠悠然。

要不是他的手下咳嗽了幾聲,才讓他回過神來,怕是要讓底下的人多跪上十幾分鐘。

清醒過來的韋伯斯特·塞西爾趕緊加快了禮拜的進程。

……

禱告結束後人群漸漸散去。

但是還有一些信徒依然在磕著頭,希望真神能讓自己發財,能讓自己功成名就。

陸庭安默默想到一句話:世間最不缺的人就是將自己的願望寄託給神靈,妄想由神靈替自己完成的人。

這種人不僅是可憐更是可笑。

韋伯斯特·塞西爾可沒時間理那些跪拜的人,他所有的興趣都放在了喬納森身上。

韋伯斯特·塞西爾在一旁對著喬納森說道:「喬納森先生,請隨我前往一併享用聖餐。」

喬納森點了點頭,然後示意陸庭安一起去用餐。

……

在諾亞大陸上,教廷素來強勢。

按理來說,教廷地區負責人要高於當地貴族領主半格。

但韋伯斯特·塞西爾不同,他只是他的老師雷迪臨時指派的一位臨時負責人而已。

所以韋伯斯特·塞西爾在面對喬納森·溫尼爾。

這位溫尼爾爵士領的領主、溫莎市議會的副議長、城防營的指揮官,還是頗有畏懼的。

雖然畏懼,但必要的接觸還是必不可少的。

畢竟天大地大不如錢的魅力大,千好萬好不如金幣銀幣好。

這次韋伯斯特·塞西爾約見喬納森就是為了更有地效率的撈錢。

要知道前幾任負責人可真是賺的盆滿缽溢。

吃的是雪獒牛腩、穿的是雪貂大衣、出行是荷爾斯純血馬拉的馬車、住的是溫莎市商業街的極品豪宅、家中嬌妻美眷那叫一個誘惑勾人。

上一任負責人弗里曼·沃克走的時候可是真真依依不捨,一步三挪。

威爾鎮教堂后廚因為要宴請爵士,早早就備好了豐盛的宴席。

蘇青葉烘焙的培根、青羅根釀製的濃湯、肥美鮮嫩的比比多鵝、冒著絲絲熱氣的雪獒牛排、梅特妮酒庄的招牌美酒……。

整個十多米的餐桌排的滿滿當當,遠勝於爵士府的飲食。

看著這嚴重違反《牧師十誡》的,糜費奢侈的美食。

陸庭安臉上雖然沒說什麼,但早就在心裡搖了不止一次頭了。

真是路有凍死骨,榮枯咫尺異。

PS:

牧師十誡:彼時,毀滅初終,聖歷起始。聖曆元年,造物之主於聖城降下《聖典》,彼教皇得一世有感神之光輝,頒布《牧師十誡》。其要求神聖教會所有人都必須與信眾共食同寢,不得窮奢極欲。即使貴為教皇,也不例外。

墮落的教廷:《牧師十誡》誕生之初,上至教皇,下至學徒無一不奉為圭臬。但萬年以後的今天,教廷早已不復往日的神聖。除了苦修團的苦修士還在認真履行的《聖典》與《牧師十誡》中的一切,其他高貴的牧師早已把本應刻入靈魂的信條忘得一乾二淨了。

嘴上雖然不說,但心裡早已吐露了這樣的想法—教皇和樞機主教們都多次刪改《聖典》,那麼我們這些人還有必要死命遵守來源於《聖典》的《牧師十誡》嗎?

現在的教廷早已自詡神的侍從,一神之下,眾生之上。明知不可為而極樂意為之,這就是對如今的牧師們最好的形容。一句話比貴族更像貴族,比商人更像商人,心裡的算盤打得比誰都精。

不少牧師都喜歡嬉笑苦修士為教條主義者,但殊不知傲慢是毀滅的源泉——導師

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