第117章 毗荼兩部統，宗華兩國爭

女酋長本為毗荼人馬拉雅部首領，恆煊看清她全貌，比一般毗荼人要白，五官更加立體，原來竟有豕人血統，甚至還有宗華人血統，比大部份厚唇毗荼人順眼多了。（參考迪皮卡）

在上任安侯大舉進攻馬拉雅部時，馬拉雅部一萬武士直破安侯大帳，安侯當場身死，安國軍大亂。

女酋得到大量軍械，就在坎納部攻恩城不成，後撤時被嚴陽追上，坎納部大敗，女酋乃命馬拉雅部一萬武士攻進坎納部腹地，殺光坎納部酋長及所有直系親屬，坎納部各小酋遂降。

女酋一統毗荼人兩部，實力大增，遂自稱達羅女王，擁兵近五萬。

在安國與奧國交戰時，與安國交界的另一個宗華人國家——特國，其君主派來使者，慫恿出計，鼓動了達羅出兵安國，襲擾安國腹地，甚至重創安國大軍。

達羅命大將率兩部四萬，又威脅貢德部出一萬，邀泰米部出一萬，合六萬入侵安國，首攻貝城，其中冒充安國平民的人，殺了守城人的那個民夫，就是安國使者盧貞。

盧貞出計入城，與達羅軍裏應外合破貝城，因為對安國熟悉了解，隨軍中為達羅軍出謀劃策，從旁指導。

達羅軍奇破貝城，五日至恩城，恩城守軍不及三千，其餘大夫正在來援路上，恩城三日被攻下，至此，安國南部防線被鑿穿。

達羅軍駐恩城，恩城南部各城在十日內全部被佔據，確保了大片區域內沒有安國武力能襲擾他後方。

達羅軍三千人駐恩城，其餘五萬北上進入兵力空虛，但人口眾多，財富眾多的安國東岸平原。

一月連攻多城，殺人掠物無數，命五千武士看押一萬安國平民，將糧食，鐵器，金銀細軟裝滿三千車，又劫牛一萬，羊三萬等海量財富運回各部。

安侯與奧國激戰正酣，聞得後方大亂，唯恐達羅軍與奧國兩面夾擊，急命駐守平南的親信大夫牧均，火速徵得二萬士兵加上三萬連甲胄都沒有，只有長予的民夫，擋住達羅軍北上之路。

倉促行軍，被達羅軍五千騎兵攔截於道上，脫困不得，隨後達羅主力到達，牧均軍大潰，只餘五千殘兵北逃——這又是盧貞出的主意。

這下安侯徹底慌了，猶豫要不要到底與那方求和，奧國雖同是宗華人，但包庇政治死敵，而毗荼人馬上就要到背後了。

但安侯不知的是，他猶豫時，達羅軍自己也起了分歧。盧貞天天催促達羅軍快速北上，攻安侯背後，但達羅諸將卻對安國東岸平原上，唾手可得的財富更感興趣。

覺得讓安侯與奧國在北方爭個你死我活，自己將安國搬個空，自己損失少，豈不是更好。

就在安侯猶豫，達羅軍內訌時，作為另一個主要勢力的奧國，突然派遣使者到安侯面前，表示華帝有言：兄弟鬩於牆，外御其侮！

今蠻夷醜類趁同為宗華人的安，奧兩國相爭，而侵擾安國，劫人掠物，奧侯聞之大怒，憤而摔杯，願與安侯罷兵，讓安侯歸國擊退毗荼醜類。

安侯彥還是有點不放心，使者又傳話，說安國公子司不願見安國民眾，受毗荼人殘虐，祖先家業受損，發誓不會與安侯彥爭位了，並且不會再回安國，又有書信為證。

安侯彥放下戒心，與奧國罷兵，乃率大軍歸國。盧貞知道敵不過安國主力，但擔心達羅女王的實力受損，沒有一個能牽制安國南方的力量。

於是想出一計，說服達羅主將，將沒有運回部的物質送於泰米部，貢德部，兩部大喜，接着將安國主力南下的消息隱瞞。

達羅主將找個借口脫離兩部，然後南返，過路折路，渡河燒船——很明顯是盧貞出的主意，坦，吉兩國的事情再次上演。

泰米，貢德兩部得知時再逃，苦於無船，被安國先鋒騎兵追上，隨後安國主力的二萬前軍與兩部交戰於河岸，兩部全軍覆沒，幾千屍首俘於河面，投降者皆被殺。

達羅主將倉促南逃，物質盡皆丟棄，但還是掠得大量財富人口。安侯見毗荼人主力逃脫，而被劫各地，平民死者甚多，又被掠走達萬人，各城也是滿目瘡痍，一片狼藉。

安侯恕發衝冠，就要報仇血恨，各臣慌忙勸阻，言安國這兩年內，先是先君大征，接着是內爭，內爭剛止又攻奧國，現在又被毗荼人劫掠，國力已消耗殆盡，各大夫，民眾疲憊不堪，已經不起大征了。

苦勸安侯來年等糧食豐收，國庫充益，兵民稍作喘息，再報大仇也不遲。安侯乃作罷，命各大夫招逃散民眾各歸其地，開倉放糧，被毗荼人劫掠的地減免稅收，回平南路上，又陸續遣返大軍，只餘五千常備回了平南。

達羅女王部下所掠甚多，超過全部所得的九成，除分賞各級大小酋長外，連平民也多有賞賜。

恆煊成為俘虜，進入達羅宮中已有六月，有意無意打聽這些事，達羅皆放心直言，因為一個男寵，知道這些事又能怎樣，包括盧貞是特國人的事。

達羅深明恆煊發自內心的想活，所以在馬拉雅部的都城，守備森嚴的宮中，恆煊又能做什麼？

達羅對恆煊的冷淡孤傲氣質，身材外貌等都極為喜歡，可能因為他是高級貴族，而其他男寵都是士族甚至平民，對她唯唯諾諾，或者一臉孤憤不甘，卻不敢和她直視，而恆煊敢。

在歡愛時從不主動引起，但達羅有需求，他又不扭扭捏捏，能滿足她。這種拉扯感，讓達羅內心如同貓撓，時常心癢難耐。

恆煊問她話皆直白的問，達羅不回答，他也不追問，對達羅從不主動，也不強求要些什麼，所以只要不過份，達羅盡皆滿足。

首先是找到在干苦力的葉柏，葉柏被安排在宮外，達羅甚至給了恆煊一處宮外的小院。

然後恆煊能在倆個貼身侍衛跟隨下在宮中大部份地方隨意走動，只是不能出宮，平日無所事事，達羅就安排了一個會安國語言又會毗荼人語言的毗荼人，教他毗荼語。

恆煊發現毗荼人已有成熟文字，書寫系統，流傳於口的被神話的歷史傳說。

有大量關於白膚金髮的豕人征服他們的故地，一部份留在故地成為奴隸，一部份南遷，然後又被黑眼黑髮的宗華人不斷驅逐的傳說。

由於毗荼人的歷史就是被征服被驅逐的歷史，這種巨大的力量造成的壓力長達二千年之久，他們面對豕人的軍事力量無能為力，面對宗華人的文化與人口優勢也是無能為力。

這種持續性壓力，芳國也有，但施加壓力的曼人與芳國人沒有生理外觀上的差異，不存在外觀上的自卑。

而且曼人崛起時，宗華文明已是有成文的《華藏》，是成熟高級的文明，文明優越感能抵消曼人軍事力量在心理上的很大壓迫，通俗的講，就是你強，但是你沒文化，你野蠻。而我高貴開化，我打不過，但我不服你！

只要曼人滅不了芳國，殺不光所有芳人，這種群體心理特徵就一直有。芳國因為北部壓力大，生存環境隨時被威脅著，而南部各島給了芳國外瀉壓力，開拓生存泛圍的場所，曼人更滅不了芳國了。

長達兩千年的持續性壓力，不斷的失敗南遷，軍事力量比不上，文化人口也比不上，造成毗荼人貴族對自身膚色的自卑與不滿，而對黑髮黑眼是極為推崇，基本所有毗荼人貴族都為有宗華血統為榮，如有豕人血統就更好了。

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