第十五章 歸於原始
在很多的古籍裡面，或者是智者的言語中我們都能聽到一種勸人如孩童的話語。他們極力推崇人類回歸於原是的狀態，並且認為原是的嬰兒般的狀態是人類最美好的狀態，但是真正的狀態是從嬰兒到成人再回到嬰兒的狀態。
就像一個圓一樣，從出發到結尾都是一個點，這個原點看似一樣，但是卻是運行一周天之後的原點，與原來的原點是有著本質性的區別的。
身心一致，知行合一，能始終堅守不為外界所動而分開嗎？
專心守住驚奇致柔順之道，能像剛出生的嬰兒一樣真，善，和嗎？
洗滌其心，使之清澈明亮，能一直保持住嗎？
愛國治民能聽從他們得意間，而不已自己的意見強加上去嗎？無為的順從只做聽從者和執行者嗎？天門開闔，眼，耳，鼻，一切東西都能只用來接受，而不去強行的把意志和慾望通過這幾個部位去輸出嗎？
萬事皆明，洞悉人間百態，慾望之流，能依舊如淳樸之人一樣不去利用自己的聰明才智去擾亂大道嗎？
這些所指的都是回到原點的狀態，但是每一個步驟都要經歷人世間的滄桑之後才能做選擇的。
為何遠古聖人，大宗師，都希望回到原始的狀態呢？因為後天的改變和繁瑣的智慧只會讓人們生活的更加艱難。也會讓人們被所有的表象迷惑更加遠離大道，各種紛爭混亂便會因此而起！
當你滿身泥濘，為了生活而奮鬥的時候，你所承受的不只是肉體的苦，還有精神的壓迫，當你成為芸芸眾生中最底層的一員的時候，即使你擁有一顆善良的心，也會被人所遠離。
但是孩童不會！
不管你的身上有多臟，只要你給那些沒有經過後天熏陶的孩童露出笑容，他們就不會對你冷漠。你願意陪他們玩耍，讓他們放下天生的警戒之後，他們會表漏出最真摯的心來與你溝通。
童蒙不會在乎你是髒兮兮的苦人，還是西裝革履的富人，他們的心靈和肉體一致，他們要的就只是真誠的善良，他們不會嫌棄你表面的泥濘，他們也不會羨慕你外表的浮華，他們以真心待真心，用純潔的童心與你愉快的交流，他們所有的肢體動作都是內心的表現，並無二樣！所以就算是惡人，見到孩童的時候也會有憐憫之心！正所謂至誠則無不破！
而經過後天渾濁世道所渲染的成人則不一樣，他們被一分為二，肉體一層，內心一層！他們會用華麗的外表掩飾內心的骯髒，他們會用樸實的外表掩飾內心的邪惡。所以看待別人也會是如此。並且他們只能看到表面，不能看到內在！所以會根據你外表的泥濘去固定你這個人，進而嫌棄，鄙夷，各種醜陋的嘴臉浮現在外表，會看到浮華耀眼的外表去卑躬屈膝，去阿諛奉承，可能這個時候他們才會表現的特別一致的表裡如一吧！
所有人都會討厭這樣一分為二的人，但是所有人都變成了這樣的人，而羨慕原始的狀態，但是想要回去的時候卻找不到路，也可能更多的是找到了路，也不想回去吧！
那童蒙至誠的心看待每一個人都是一樣的，像聖人的心一樣，看待百姓也是平等的。童蒙的眼中只有善良，即使你滿身泥濘，只要你是善良的，你們依然可以一起愉快的玩耍！但是你如果是心懷鬼胎之人，即使你擁有光鮮亮麗的外表，最終還是會招致童蒙的厭惡，遠離！
所以聖人，童蒙是一樣的，付出的是真心，尋找的也是真心，而不會被表象所迷惑，從而改變自己。
但是聖人是從一而二，又從二而一之人。所歷經的人世跟沒有歷經人世的童蒙又有區別！
孩童的心是透明的，身與心一體，他們的心正大光明的讓每一個人都能看到，但是會讓邪惡的小人所蒙蔽，和左右！
聖人的心是透明的，身與心事一體的，他們的心正大光明的讓每一個人都能看到，但是又讓每一個邪惡的小人都害怕，遠遁！因為小人的心隱藏的再好，也會表露在面容，肢體，語言，與行動上！
而聖人根據這些便會一眼看透小人陰暗的心靈，然後以平靜的眼睛直視他們的內心最陰暗的地方，那眼睛就像熾熱的太陽一樣照進他們陰暗的內心深處，而小人那陰暗潮濕見不得光的內心便會生出恐懼，膽顫··進而遠遁，不敢造次！
所以復歸於原始狀態最重要的是復，與歸，不往無復，不去無歸！
世人都極力掩藏自己的內心，努力的表現出一副高深莫測的樣子，卻往往弄巧成拙，貽笑大方！而聖人則不會掩飾，如嬰兒一般淳樸，又如大海一樣深邃！
最接近聖人的便是君子，君子之心天地昭昭，毫不掩飾，與熾熱的烈陽融為一體，剛正不阿，使人一眼便看到心底，而心中生出的只能是敬佩和嚮往！小人看到遠遁，不敢涉其鋒芒！
最強大的防守不是隱藏的最深，而是就在你面前卻無懈可擊，而使你不敢去攻擊，只能選擇遠遁！這便是聖人之道，君子之道！
不管是先天聖人還是後天聖人，他們對人世間的渾濁都看得清清楚楚，對每個人的慾望都了如指掌，對所有的骯髒都經歷和明白過，但是他們依然選擇保持中正，保持心中純凈，不逾矩，不過度，追隨大道而行。
如出淤泥而不染的荷花，最重要的是出淤泥。最難的是陷入淤泥中無法走出，一分為二，卻再也合不到一，如此陰陽兩極，無法融會貫通，只能被凡塵的表象所左右，所取代，一生無法窺探大道，進而追隨大道！
人生的經歷由生到死，再由死到生，離不開的都是原始狀態，由入世間到出世間也不過是一場旅行！
三千紅塵隨身逝，九重浮華過眼消！
萬里山河不容我，我容山河十萬里！
世人只識有之利，不明無始為真諦！
縱使清貧塵滿面，不教污垢浸我心！