第三章 我不信教的

第三章 我不信教的

時年,漢桓帝駕崩,劉宏登基稱帝。但第一年就掀起了黨錮之禍,宦官把持朝政,胡作非為,國家政局一片黑暗。到劉宏改元的消息傳到毋極,郭松才明白,自己穿越到了漢末,現在的時間是公元168年正月。

「這可怎麼辦?」郭松仰天長嘆,若是太平時代,他還能苟延殘喘些年歲,沒準也能取個媳婦,生個娃。到了這亂世,朝不保夕,說不準哪裏跑來一幫兵痞就要了他們的命。亂世出英雄?不存在的。郭松自認為沒那個本事!

他既沒有梟雄的心狠手辣,也沒有英雄的海納百川,甚至沒有英豪的胸懷大志。給他八輩子,他也說不出「大丈夫生於亂世,當帶七尺劍,立不世之功。」這種豪言壯語。在現代,他平生最大夙願,便是教書育人,桃李滿園。

郭松自己揣摩了一番,他甚至連小布爾喬亞都算不上。大概,也就是「教書匠」三個字,一言蔽之。

這亂世,對他唯一的好處,大概是有了跨越階級的機會。可轉念想想三國的那些名臣,哪一個不是名門子弟,至少也是個寒門士人。郭松這種賤民能不能混個臉熟都是問題。

多想無益,他眼下要惦記的是如何健康長大。古代醫療水平不行,衛生習慣奇差,遍地都是大小便。若不是他堅持燒開水喝,只怕到現在家裏還在喝生水,不死於血吸蟲等寄生蟲疾病都是老天開眼。

街道也全是爛泥,人畜橫行。電視劇里那種遍地青磚綠瓦的城市,至少到明清時期才開始陸陸續續出現。古代人為什麼都要陞官發財?因為這不僅僅意味着可以吃飽穿暖,還能腳不沾地,不用擔心出個門就一腿人畜屎尿。

個人衛生,環境衛生。或者說,現代人習以為常、理所當然的很多概念,都是在西學東漸之後才漸漸傳入,在改革開放物質繁榮之後,才開始深入人心並推廣至全社會成為「公德」。

歷史書上那些王侯將相的豐功偉績,對普通百姓而言,沒有任何實感。甚至他們都不必知道皇帝是誰,現在是哪個王朝,也無需向任何人效忠。國家、民族這些讓現代人熱血沸騰,倍感榮譽的東西,在這個時代根本沒人理會。就連所謂「夷夏之防」也是中晚唐的事情,發展到明朝才登堂入室。

一晃眼,郭松五歲。他已經長到一米多高,可以背着簍子跟養父上山採藥補貼家用。養母已經沒有什麼知識可教給他,她本身除了舞蹈、音樂之外,也並沒有讀過多少書。樂理、棋藝、繪畫、詩文等,郭松擁有絕對的理論優勢。

他是職業教師,他對知識的理解力,是現代教育體系培養出來的,是經受住知識爆炸時代考驗的。作為教師,最重要的一點就是教育學生如何運用知識,自己的運用能力當然也不會差到哪去。

九月初八這天晚上。因為南華老仙說的時間是子時,而按照現代社會的制度,子時是橫跨兩天的,也就是說每天有兩個時間段屬於「子時」,郭松拿捏不準,便提前準備了。

就在屋外面向南方喊了三聲「南華老仙」。等了盞茶時間,沒反應,暗自罵了一句:「這老騙子!」

剛罵完,微風吹拂,南華老仙站在了面前。也不說話,袖子一甩,捲起他便縱身飛向了夜幕,降落時已經到了太行山上。

南華老仙把他丟在地上,自己找了塊石頭盤坐着,一副大仙的派頭,沉聲道:「我願收你為徒,傳你天書三卷,教化世人,你可願意?」

郭松問道:「可是《太平清領道》一書?」

「咦?」南華老仙愣了一下,隨即哈哈大笑,道:「不錯。你既然非此時之人,必然知曉未來之事。我原本打算將此書傳與另外一人,若不是遇到你,大概就給他了。」

傳說中,南華老仙是張角的師父,傳他天書,助他創立太平道,最後爆發了黃巾起義,掀開了亂世的帷幕。三國的歷史,在中國幾乎是無人不知無人不曉,自然不算是什麼奧秘。

郭松奇怪道:「為何傳給我?」

南華老仙道:「老朽所圖者,乃是道門大興!比起選一個葯農,當然是選一個能預知未來的人強。何況你的才幹放眼天下也是數得着的。」

「嗯……」黃老道在中國流傳已久,屬於神話時代的殘餘。直到漢末,太平道、五斗米教等政治組織的興起,才算是開闢了道教時代,摒棄原來的避世苦修,積極入世形成「宗教組織」。

但郭松是老師!他教授學生的都是用真理武裝頭腦,用科學觀看待世界。讓他當宗教頭子?有違其世界觀與價值觀。何況人類歷史早已證明,****只會把國家民族帶到溝里去。

「道教會延續千年,作為漢人,也願意保護本土宗教。但是,我不信教,也不傳教。我尊重宗教自由,但我遵從科學指引。」

南華老仙也不氣惱,只是反問,「那用你的科學解釋一下,為何你會來到這個世界?老朽又為何長生不老,飛天遁地無所不能?」

郭松老老實實的說:「我學識淺薄,不明就裏。但穿越既然發生了,我相信科學一定可以證明。實際上,在我的時代,每一種被證實的科學,都是一種滅絕的宗教。」

「嗯,因為愚昧,所以附會。」南華老仙反倒是贊同他的看法,問道:「那你為何不將仙法也視為未被證實的高級科學?」

「當然。」郭松微笑着說:「我甚至可以承認神的存在,我也願相信您的存在。但,我不會信仰宗教,更不會推動宗教發展。以論證真理為準繩的科學,只會使人越發智慧。以崇拜虛無為核心的宗教,只會使人更加愚昧。」

「一個可以證偽,並接受質疑和挑戰。一個無法證偽,且不容置疑,排斥異議。哈。」南華老仙大笑了起來,高興的說:「聽你所言,老朽才明白這當中的矛盾。不過,老朽還有一問,你認為,皇帝信不信神?」

郭松道:「王朝短暫,文明永恆,如此而已。」

南華老仙不料他如此油鹽不進,問道:「你若一無所有,華夏榮光與你何關?」

郭松道:「若華夏遍地鬼神,我得千秋萬代又有何榮?」

南華老仙氣的吹起了鬍子,半天不吭聲。郭松也不卑不亢的站着,淡然的望着他。

宗教問題是沒有談判的餘地的。哪怕你把神放在郭松面前,也沒用。這與其真實與否無關,與宗教的組織形式有關。

打個比方就是,你信佛教,就會成為如來的信徒。你信物理,不會成為牛頓的信徒。科學鼓勵質疑的特點,是它無法培育愚民的關鍵。

郭松是非常清楚一個愚昧的民族會落到什麼下場,他的民族為此付出了血的代價。他雖然只是一介匹夫,但他不會「助紂為虐」。

半響,華南老仙望着月明星稀的天空,道:「你是賤民,子子孫孫,永世不得翻身。若為我傳教,則可一鳴驚人,成就王霸之業。你難道就甘心一身才華,泯然眾人?」

郭松微笑道:「我順便解釋一下,為何儒家能夠成為主流思想吧。子曰:不義富且貴,於我如浮雲。」

「荒唐!荒唐!」南華老仙氣的直跺腳,把石頭都給踩碎了,原地轉着圈圈,指著郭松,氣的手指發抖。「孔丘這廝窮極一生,毫無作為,有何可信?」

郭松道:「從思想上而言,儒家的全面勝利,不就是孔子的本事么?」

南華老仙氣惱道:「你信孔丘,就活該當賤民!」

郭松道:「我若得富貴榮華,必然是我為國家,民族做出了卓越貢獻,而非我傳播了愚昧思想的毒物。無論成王敗寇,皆出於自我奮鬥,絕非天命所歸,神靈選定。人定勝天,如此而已。」

「哈哈哈!」南華老仙大笑,虛空畫符,招出一堆銘文,指著郭松道:「我詛咒你,不受天命,不定四海,不得善終!」

言畢,一甩袖子,郭松感覺到一股巨大的旋風將自己捲起,身體倒飛了出去,不過盞茶功夫,自己掉在了家門口。

「松兒!」屁股還沒坐穩,就被養母抱在了懷裏,眼淚滴在了臉上。

松,是郭松自己「取」的名字。原本養母叫他賜,意為天賜。郭松會說話了之後,便指著門前松樹說「歲寒,然後知松柏之後凋也。」便改回自己的名:松。養父沒有姓,他便指著城郭說,「居於郭者,以郭為姓。」養父母對此沒有異議,他便光明正大的使用本名:郭松。

養母身體不好,經常起夜,郭松半夜消失,她當然會是第一個發現的。

「娘,我沒事。」郭松費了老大力氣才從她懷裏把頭扭出來,「我都快喘不過氣了。」

養母笑了起來,擦掉臉上的眼淚,在他額頭連親了幾下,「半夜三更的,你都跑哪去了?」

「看到一隻野貓,不小心跟過去了。」郭松隨口撒了個謊,總不能說自己半夜被神仙叫過去詛咒了一番吧。在封建時代,上至帝王、下至賤民,都對巫蠱、鬼神之術噤若寒蟬,不提為妙。

養母親眼看着他御風而來,可他一臉迷迷糊糊的樣子,似乎完全不清楚。鬼神附體小孩的故事,她也聽過一些,既然孩子平安無事的回來了,那應該不是惡鬼。「回房睡覺吧。」

上一章書籍頁下一章

狼夫子

···
加入書架
上一章
首頁 軍事歷史 狼夫子
上一章下一章

第三章 我不信教的

%