第十卷 第二章

在1005年，十人政府中的內西克利去世。同年，伯諾瓦在擊敗騷擾布魯爾海岸的一批安維赫人水軍以後，為嚴重的精神疾病困擾，所以主動提出退隱。當伯諾瓦的請求為人民得知的時候，人民挽留他不要離開，但伯諾瓦一聲不響搬到了卡莫納的偏遠山區生活。在未來的數十年裡，他深居簡出，幾乎再也沒有出現在公眾的面前。直到他在六十歲的時候，他被人指控殺死了自己的第二個兒子，才重新返回到人民的視野當中。所有人都非常驚奇伯諾瓦會做出如此惡行，另外人們又發現，他的妻子兒女全部與他分居兩地，幾乎不相往來。在法庭上，伯諾瓦對自己殺死兒子的罪行供認不諱，並且懇請安奎利塔斯的公民能給他一個公正的裁決，那就是殺死他。然而，無論是當庭的法官，亦或是台上的陪審團與台下的公眾，當他們了解到伯諾瓦患有嚴重的精神疾病時，他們都不忍心裁決一個曾經為國家立過無數功勛，並且拒絕過加冕王位的偉大公民。於是人們給他安排了一個很舒適的莊園居住，派遣許多士兵看守並且照顧著他，以此作為對他的懲罰。伯諾瓦就在那裡黯然終結了自己的一生。也正是在那個莊園里，伯諾瓦著手書寫一本《軍事論》，可是他始終沒有完成，在這些凌亂的手稿里，布滿了瘋言瘋語以及對似乎是神智清醒以後而產生的絕望與掙扎的痕迹。

同年，馬克曼人入侵了貢多拉姆人的土地，作為特朗西特斯人長久以來的盟友，也是特朗西特斯人在伊普西山外最好的屏障，貢多拉姆人的遭遇立刻引起了人們的警惕。為了制定一個對策，也為了商討對貢多拉姆人的援助，所有國家的代表在維爾法倫的號召下聚集在帕蒂略斯。而在當時，在貝伊謝希爾海北方崛起並建國的因瓦人也引起了特朗西特斯人的注意，因瓦人的國王憑藉自己的威勢收編了已經日趨衰落的巴巴羅薩等海盜，並且一步步蠶食著帕路斯北方那些異族人國家的土地。利德哈姆多克王國作為帕路斯最強大的「文明」國家，曾經與因瓦人短期交戰，但被打敗，被迫放棄了對色拉坎人、沃舒古人以及索格里阿庫姆人的的保護。

在因瓦人進攻索格里阿庫姆——一個古老的文明城市，它的歷史可能比索巴達卡王國還要長久——的時候，索格里阿庫姆人發現因瓦人的武器和甲胄簡陋不堪，所以他們大聲嘲笑對方。因為他們自己擁有著世界上最讓人引以為傲的冶鍊技術，以及大批嶄新又閃閃發亮的盔甲和武器。為此，索格里阿庫姆人放棄了投降的想法，他們盡自己所能，召集了兩萬的士兵投入到戰鬥中去。然而在接下來的戰鬥里，索格里阿庫姆人首先自我發生了分裂。由於他們的公民許久沒有經歷過戰爭，這群人又在習俗的熏陶下養成了一種恃才傲物的習慣，因此每個公民都把排兵布陣、戰術安排當做自己的分內之事，而不管他們在軍隊中的官銜是什麼。當他們的指揮官做出自己的布置后，士兵們七嘴八舌，不是對這裡不滿，便是對那裡有意見，他們顯得憂心忡忡，認為自己的長官完全不能勝任戰爭的職責。於是接下來，他們甚至想要發起一輪投票，選擇一位最適合成為指揮官的公民。不過因瓦人沒有給他們足夠的時間，他們被迫參加到戰鬥中去，當索格里阿庫姆的士兵在某個方面被擊散的時候，其他的士兵全然不顧先前的命令，而是自顧自地去支援那些他們認為值得支援的同伴，做他們自以為正確的事。因此很快，他們被因瓦人徹底擊潰，他們的城市也很快陷落，接受了因瓦人的統治。

色拉坎人的運氣相對於索格里阿庫姆人則要好了很多。在他們和因瓦人戰鬥的時候，他們的指揮官犯下了致命的錯誤，結果他手底下的士兵只能前赴後繼，不斷白白送死。這時候一個普通的將官沖了出來，囚禁了指揮官，接管了軍隊的統治權，並且成功帶領士兵擊潰了來犯的因瓦人。接著，色拉坎人趁著剛剛獲勝的餘威，向因瓦人表明了投降的誠意，因瓦人出於對擊敗他們敵人的尊重，允許色拉坎人自治，一切都與他們到來之前並無二異。

至於當時各國代表的討論結果則是這樣的，他們同意對貢多拉姆人出兵救援，並且立刻遣使到馬克曼人的國王那裡去，威脅他不要嘗試攻擊特朗西特斯人的朋友；同時，他們向曾經被他們草率拒絕過的許多帕路斯國家派出使者，繼續商討聯合對抗因瓦人的事宜。在這之後，代表們為每個國家出兵的數量達成了協議，並且很快把他們送到了貢多拉姆人的土地上。

這一次的聯軍統帥是來自伊克斯皮拉雅的費魯斯，他因為自己曾經在貢多拉姆人手底下做過傭兵而被代表們推舉為最高長官。當費魯斯帶著聯軍士兵到達貢多拉姆人的邊境時，他們面對著正在要塞向外觀望的馬克曼士兵大聲叫喊，警告馬克曼人如果敬畏神明，就應該從要塞里出來，到一個廣闊的平原上和他們決一勝負，而不是躲在要塞或者林地裡面玩陰謀詭計，「計謀都是懦夫做的事情」。聯軍士兵似乎希望以此來彰顯他們自己的勇氣和正義。但是當馬克曼人閉門不出的時候，他們私底下，包括費魯斯在內所有將校和士兵，卻都在想辦法用什麼陰謀詭計能夠欺騙敵人，輕鬆贏得戰爭的勝利。

馬克曼人的作戰方式與那些年裡特朗西特斯人所遇到的敵人都有所不同，他們雖然已經定居，並建立自己的國家，可他們仍然保持著游牧民族的作戰習慣和編製。令人生畏的是，他們的騎兵裝備良好，素質驚人。於是在幾天後，當聯軍面前的馬克曼人得到了一支騎兵隊伍支持的時候，他們便向特朗西特斯回話說，只要聯軍願意指定一個平原做戰鬥場地，他們隨時樂意光明正大，不使用任何計策大戰一場。然而這時候聯軍士兵們害怕敵人騎兵的龐大，費魯斯也擔心自己士兵習慣的戰鬥方式不能應付龐大的騎手，於是他帶領軍隊撤退到附近的山地里駐紮起來，閉口不提戰鬥的事情。

然而不過幾日，由於馬克曼國王聖卡西米爾策劃一次對加爾馬納的大範圍侵攻，所以馬克曼人在貢多拉姆邊境駐紮的士兵紛紛離去。在確定馬克曼人暫時不會返回之後，費魯斯帶著士兵返回了特朗西特斯。一路上，他和自己的士兵四處接受貢多拉姆人的祝福和禮物，因為許多貢多拉姆人認為正是聯軍的到來才使他們免去了戰爭之苦。在那個年代里，貢多拉姆人一直對特朗西特斯表現出巨大的崇敬之情，他們善待任何來自特朗西特斯的公民，並且竭盡所能模仿特朗西特斯的建築和文化進行創作。一個懂得特朗西特斯語言的傢伙通常被視作博學多識的人，在貢多拉姆得到巨大的敬重。不過相對的是，貢多拉姆人中上流社會的傢伙與他們在其他國家的志同道合者沒有什麼區別，他們對特朗西特斯的文化極為抵觸，如果不是畏於不能找到更好的軍事靠山，他們或許早已經掀起了一輪迫害特朗西特斯公民極其文化的動亂了——倘若真的如此，貢多拉姆人一定會像那些上流社會的頑固分子一樣，把他們先前崇敬有加的文化當做糞土棄之一旁，甚至於把它們當做世界中的毒瘤看待，唯恐避之而不及。