若若來的「古代」是什麼樣的A

很多讀者說，在古代應該怎樣怎樣，小危這裡一併撰文提出自己的看法與大家交流，不到之處，請指正。

首先要明確「古代」的概念。

秦漢魏晉南北朝是古代，隋唐是古代，宋元明清也是古代。每一朝的社會風氣，女性的地位都是不同的。唐代出那麼多女強人，武則天、韋后、太平公主……在宋明就沒有。

我們若若穿去的古代是晚明時期——萬曆年間。

接下來，看看晚明社會是怎樣的？

★1.晚明時期的社會風氣

晚明社會商品經濟得到大發展，因此走向了一個"日益華靡"的高消費時代，物質方面已經不是那麼匱乏，除了電器，現代有的很多東西，那時也有不少了（哈哈，我們若若過去生活上應該能適應）。

生活水平高了，社會風氣就發生了變化，顯得非常矛盾。

一方面，官方繼續大力倡導程朱理學，禮教嚴苛至極。

另一方面，禮崩樂壞，世風日下，男性奢靡與縱慾之風盛行。用明代人張瀚的表述是：「人情以放蕩為快，世風以侈靡為高，呈逾制犯禁，不知忌也。」

道貌岸然的明代男人，嘴巴上講著仁義道德，肚子里謀划男盜女娼，禮教成了武器，想對付別人時就用用。

男人們一方面響應統治階級的號召，大力提倡自己家裡的女人要「節烈」（官方正史的《明史》和《明實錄》中記載的數量龐大的貞節烈婦事迹，正反映了這種社會現象），一方面渴望遇到其他妖冶的女子。

總之，此時社會風氣已經不那麼嚴肅了，有點亂。

★2.明代婦女的地位

社會風氣不好，縱容的是男人。

在明代這個「男權」社會中，女性是沒有獨立的經濟地位和社會地位的，她們必須倚靠男性而生存。

你說你不想倚靠男人想靠自己？別做夢了！社會不給你這個權利，你寸步難行！除非把自己賣成錢（淪落青樓或為奴為婢），或者到生產作坊做最辛苦的低下繁重的工作（我可捨不得若若去受苦），否則不可能掙到錢。

「幼從父兄，嫁從夫，夫死從子」的倫理標準將女性的一生都要依附於男性生存，而沒有自己獨立的地位。

正因封建禮教使女人成為依附性的地位卑微的弱勢群體。所以，在家一言九鼎的洪非塵老爺，是錢寶帶一心攀附和依靠的大樹。她不靠男人，改變不了自己的命運。

★3.明代婦女喪偶或被休后的出路

在明代，「休夫」是不可能發生的事情。

你敢休夫？敢挑戰男權？整個宗族都得追殺你，然後往死里懲罰你。

即使僥倖休成功的，地位不高的女人也無法獨立在社會立足的，除非像上面說的混青樓或再找個男人。

喪偶或被休后呢？一樣，也是靠男人。除非老公休你時給了你一輩子用不完的錢，否則不靠男人就沒活路。因為社會不給你權力靠自己啊！

一條路是改嫁。

雖然明代官方倡導節風，大賜貞潔牌坊，但無論正史野史都記錄了大量再嫁現象。

沒有獨立的經濟地位和社會地位，女性為生計所迫，選擇了改嫁，從史籍記載來看，改嫁在民間很普遍，因為禮法在社會上層的約束力要比在社會下層強得多，與儒家的「禮不下庶人」有一定關係。明中後期，許多關於男女私情、寡婦改嫁的記載在上述史籍中屢屢出現，但男人對這些女子的評價很差。

民間社會，能夠包容改嫁的弱女子，但不可能贊同一個像男人一樣的強女子。

另條路是偷情。

私情在縱慾風暗流狂涌的晚明時期，是上下盛行的。這方面的記載不勝枚舉。晚明縱慾之風的影響範圍僅限於男性，因為男性的縱慾可以通過納妾和狎妓實現，如馮夢龍的《三言二拍》中有很多描寫。

但女性不能像男人一樣明目張胆，只能「偷」情，玩地下活動。被發現可不得了，窮人家的就往死里打，稍微有些頭臉的則身敗名裂，死路一條。

所以，作為全城最厲害最有錢的布帛商人的正妻，朱晚詞（若若）如果要外遇，絕不能大張旗鼓招搖過市地找目標，只能暗暗物色。

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