強說道－－寫在第二卷之前

不知不覺《仙人》一書已經發了有十餘天了。而第一卷《前緣》不是今日，便是明日就會步入尾聲。接下來，便是第二卷《煉心》了。

在《煉心》一卷開始之前，我想談談我心目中的所謂「道」。

老子說：有物混成，先天地生。蕭呵！寥呵！獨立而不改，可以為天地母。吾未知其名，強名之曰道。

「強名之曰道。」

什麼意思？就是說這個「道」字其實也可以用「一」、用「二」、用「三」來代替，都是沒有任何區別的，那僅僅是一個符號。所以，我所給這個「道」字加的引號，並不是特指，而是我認為所謂「道」，一旦寫出來，便已經不是道了。

所以，我們那些對於這個文字「道」的感悟，是真正的感悟嗎？所以，我們對於那些闡釋這個文字「道」的體會，又是真正的體會嗎？

「道」分明是一種感覺，是一種體悟！無法用語言形容的！就跟所謂的「愛」一樣。

你能清清楚楚的告訴一個沒有愛過的人，譬如一個三歲小孩兒，愛是什麼感覺嗎？

不能。

所以，並未得道的我們，也自是不知，「道」究竟是什麼一種什麼感覺，什麼體悟！沒有人能告訴你，你也不能從任何人那裏得到任何啟示！

正如只有當你真正愛過，你才會明白愛是個什麼玩意兒一樣，你也只有真正得道了，你才會明白，「道」究竟是個什麼東西！

不信？且看。

道可道，非常道。這是老子在《道德經》開篇對「道」的闡釋。可就是這六個字的所謂闡釋，在這千百年來，也竟不知究竟有了多少種解釋！更何況，「道」，還只有那麼簡簡單單的一個字。那又將是何等的千變萬化呵！

那麼，難道不是每個人心中，都有着自己認為的「道」嗎？不然那些變化又從何而來？

有句詞寫得好，「少年不知愁滋味，欲上層樓，欲上層樓，為賦新詞強說愁！」

所謂論道者，不也是和這不知愁的少年一般，在強說道嗎？

「而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。」

是啊，真正得道了的人，卻又說不出來了。正如老子。

所以，我們在此所討論的所謂什麼是「道」。其實沒人對，也沒有人錯。我說了，就跟「愛」一樣，也許我們每個人都能感覺到「愛」是什麼，但是我們永遠也無法跟別人去比較各自心中對「愛」的感覺是否一致。

有的人覺得刻骨銘心的是愛，有的人覺得細水長流的是愛，有的人覺得時刻不忘的是愛，也有的人覺得，當你在某一天清晨起床，看着窗外的朝陽，所無意中想起的那個人，才是自己心中真正愛着的。

這和「道」是一樣的。

就跟我在書中所寫的那樣，人人都有一顆七竅玲瓏心，人人的道途也必定各不相同。陳傳老祖能於睡夢中得道，而老子卻要在塵世間歷練數十年，方能騎青牛而出函谷。

誰對誰錯了嗎？沒有！殊途同歸爾！

其實我說了這麼多，就是想說明一個道理。永遠不要用局限拘泥的眼光，去看待「道」這個字。

或者是寫「道」的修真的小說。

文字上意境的確有差別，這個沒錯。但是，其實，有些書中的那種清心寡欲修道者，和那些YY小說中，一出生就縱橫天下，泡盡美女的，也未必高明得到哪裏去。因為我們並不知「道」，大家都是在胡編亂造而已。

沒準，還真的有那種泡盡美女而得道的人呢！誰又說得清嗎？

所以，往往我們現在所堅持的那種「道」的概念，比如冷漠無情，比如清新寡慾，那已不是在堅持真正的「道」，那是在堅持一種信仰而已。

佛家有句話，叫做「酒肉穿腸過，佛祖心中坐。」

這句話無疑是很有道理的。但是為什麼卻沒有和尚敢吃葷呢？只要心中有佛，吃素吃葷不也是一般無二嗎？僅僅是因為殺生？難道那一顆顆青菜又不是生命了？還是佛家所謂的生，僅僅指的是和我們人類一樣，屬於「動物」一類的，方才是生靈？

這難道不是一種偽善嗎？

所以，我覺得，他們吃素並不是在因為「佛」，而是因為一種信仰。正如我們認為「道」者，必定是無欲無求的一樣。

那其實僅僅是我們心中定義的一個概念，而並沒有真正的代表什麼。

我說了這麼多，其實是想讓大家有一個寬鬆包容的心態去看《仙人》的第二卷。當然，這並不是說我就要亂來了，就要去寫什麼OOXX，去寫什麼主角泡盡天下MM，最後飛升之時還抱着一大堆少女，熟女，中老年婦女。

不是這個意思。

我的意思其實是，王遙現在沒有得道，他還尚在道途之上摸索。也許當有一天他摸索完畢了，白日飛升，身化天地了，我們這本書也就結束了。

但是，現在畢竟還沒有。所以，他也僅僅還是一個凡人。只不過，是一個將自身的高度凌駕在普通老百姓之上的凡人。

仙人是不會犯錯，也不會失敗，也無所謂輸贏的。不要以為什麼《封神榜》，什麼《西遊記》裏邊兒講的是真的。那也僅僅是一個故事。真正的仙人又豈有那點兒本事？那般和俗人一樣，天天打打殺殺，還是仙嗎？

打打殺殺，只有凡人才會。而我們的故事，也就正是講述的這些。

仙人的故事，我是不願講，也不敢講的。

因為，凡人我尚且還弄不明白，又豈敢論仙？

垂雲7日凌晨寫於蜀山。