關於斬三屍的問題(摘自豬頭大人)。

關於斬三屍的問題。

斬卻三屍，就是斬卻惡念，斬卻善念，斬卻自身。

世人處世判斷事情常受惡念影響，嫉妒，憤怒，仇恨，悲傷，等等，更重要的是人以世俗道德中的惡為惡，是惡不為。這些都會影響我們判斷。人不是為了害人而害人，於已不利雖深仇而不報，於已有利，雖萬惡而必為。這利是全面長遠的利。絕不恨你的敵人，因為那樣會影響你的判斷！

斬惡就是要悟出惡我者惡，排除惡對我們的影響。

世人常執著於高尚，氣節，道德，正義，奉獻，同情等等，更重要的是人以世俗道德中是善為善，作事必善！這更會影響我們的判斷。道德吃人，禮儀吃人就是說這的。人不是為善而善。是為善我而為善。於已不利，雖善不為！絕不要注入太多感情，因為那樣也會影響你的判斷。

斬善就是要我們悟出善我者善，排除善對我們的影響。

世人常受困於已，易暴躁，易衝動，易抑鬱，受基因激素所困，青春時則思春，老年則易戀舊，更重要的是見已小利而不見大利，耽於小欲而不思大欲，損人而小利於已，殊不知助人乃助已，舍小欲而就大欲，舍眼前利而得長遠利。由此則佛法天成，順道而成佛。

不要太在意自己，那樣也會影響我們的判斷！

斬自身就是要我們悟出自己是自己發展最大的敵人，排除自己的影響。

很多小說將三屍斬斷出來后，常常會蹦出一個人，對本體說「恭喜道友」，本體說：「同喜！」；當本體遇難，斬的三屍之一跑出來來干點事情，解救了本體，本體就可能說：「多謝道友」，三屍之一回話說：「你我本事一體，不比如此。」

這斬出來的三屍，雖然只是一個意識形態，但因為容納法力了，也可以形成一種實體。就穿越混沌中的意識得道化出人形狀一樣，並不神奇。本來小天沒想過發這一章，舍友說他那裡有個讀者不理解，說「善屍既然是自己，怎麼又跟自己道喜什麼，是不是精神分裂了？」問我拿資料，讓我幫忙解釋一下。小天就找了一下，現在就在這裡解釋一下：

這三屍體，斬出來以後，可以說是和本體分開了，但也有一絲聯繫，因為一旦本體死了，三屍就消失了。但三屍死了，本體卻依然沒事。可以用一種情況來解釋，這三屍是你的機器，你可以控制這個三屍（即善、惡、自身），但三屍卻不知道你在控制他。你沒控制他的時候，三屍就按照自己的思維行事。至於自己與三屍之間的對話，也可以說是自己跟自己的善、惡、自身的對話，或者理解為，自己跟自己身體的某一部分對話，就像心臟要罷工了，你跟他說：「你罷工，我死你也死一樣」。當然，三屍跟本體，可不是心臟跟本體這麼密切的關係，這裡這麼說，只是希望能夠說清楚一些，希望大家不要鑽牛角尖。

另外，希望這章能方便一些剛接觸這些東西的讀者閱讀。