Chapter 36
拿到黃金泉水，接下來就是一套熟悉的流程，只不過這一次有些不同，信鴿瓶子里裝了兩張紙條。
第五件事：取得神罰大洪水時人間未被淹沒的石塊。
第六件事：收集人類的情感。
裝紙條的瓶子光華一轉，變成了七個透明的瓶子。
喬西數了一下發現是七個，心想收集人類的情感？難道是收集人的七情？那神罰大洪水時未被淹沒的石塊又是什麼鬼？神罰大洪水他知道，就是宙斯為了懲罰人類降下的大洪水，最後只有兩個人活了下來，這和聖經里的故事差不多，那時候人間未被淹沒的石塊？不會是珠穆朗瑪峰吧？
喬西百思不得其解，將目光轉向狄俄尼索斯，狄俄尼索斯沉吟一下說：「人間未被淹沒的石塊，那時候人間未被淹沒的地方只有丟卡利翁乘坐的方舟，應該是方舟上的石塊。」
聽完狄俄尼索斯的話，喬西恍然大悟，宙斯亂髮脾氣，降下大洪水淹沒了大地上的一切，唯獨丟卡利翁和皮拉做了一艘方舟活了下來，未被淹沒的地方只有那艘船。
「可是那艘方舟現在在哪？」喬西問，「過了這麼多年，方舟真的還沒爛成渣渣嗎？」
狄俄尼索斯搖了搖頭：「不清楚，洪水退去后，就沒人關注那艘船了。」
也是，喬西想，誰會去關注吃完的盒飯盒被扔掉後去哪了，他們現在想要找到方舟在哪，無異於大海撈針，果然，蓋亞要求的事沒一件容易的。
「那我們現在辦？先去收集人類的情感？」
狄俄尼索斯回答說：「嗯，正好我們可以去人間問諾查丹瑪斯關於方舟的事。」
「那是誰？」
「人間現在最著名的預言家。」
喬西囧了，一個神去聽一個人類的語言，這怎麼看怎麼荒誕
狄俄尼索斯倒是沒覺得有什麼問題，預言這一東西說來玄妙，就算是神也不得不屈服於預言預知的命運。
喬西和狄俄尼索斯經過一番喬裝打扮來到人間，他們找到了預言家諾查丹瑪斯。
喬西看著眼前這個一副裝神弄鬼、好似活半仙的預言家，感覺下一秒他就要說：「這位施主我看你印堂發黑，近日必有血光之災，快讓我給你卜上一卦。」
喬西以前聽人說要辨別這種騙子只需要一招，在他說話前上去就給他一巴掌，問他有卜到他會打他不。還有一招更直接點的，對他說「憋說話，吻我」就行。
不過作為一個經歷了穿越這種不可思議事情，還特么穿越到希臘神里的人來說，喬西覺得神神叨叨的預言家沒準真的靠譜。
預言家見到喬西他們，只是輕輕抬了抬眼皮，老僧入定似的問：「為何事而來？」
狄俄尼索斯也不惱諾查丹瑪斯倨傲的態度，而是說：「我想知道丟卡利翁方舟現在在哪？」
預言家閉上眼，沒答話，又過了好一會兒，他才說：「去追尋聖者達紀的腳步吧，跟在他身後，你們會得到想要的東西。」
達紀是有名的聖者，他在各國遊歷，所過之處總是會稱讚他的聖行，喬西聽了他的事迹后，覺得這個人就是一個大寫的聖母。
喬西見到他時，達紀正在把身上的披風給一個衣不蔽體的乞丐。
與喬西想象中悲天憫人的模樣不同，達紀長得非常普通，絕對屬於扔進人群里就找不到的那種，但好在眉眼溫和，讓人很容易心生好感。
喬西和狄俄尼索斯跟在達紀後面沒露面，他們就是想暗戳戳地尋著達紀的腳步找到丟卡利翁的方舟。喬西是不擅長與這種聖母類型的人相處，他覺得他站在這種人身邊感覺自己自私骯髒的沒邊了，而狄俄尼索斯是沒興趣與人類接觸過深。
沒想到這個小心思到了晚上就流產了，雖然說希臘半島氣候適宜，但早秋的晚上還是有些夜寒露重。喬西看著因為把披風給了乞丐，把錢給了需要的人，導致沒錢住旅館而在冷風中凍成狗的達紀，心生惻隱。
喬西一邊想著難道他被達紀的聖母光環給照到了？一邊買了一件新披風然後朝達紀走去。
「給你。」喬西把披風遞給達紀。
達紀沒接過披風而是問：「給我的？」
喬西將披風塞到他懷裡，「你不是將披風給別人了嗎？給你就拿著吧。」
達紀的眼神明顯亮了，他接過披風說：「謝謝，我就知道善意是會傳播的。」
那亮亮的小眼神看的喬西很心虛，喬西可不認為自己是什麼聖人，他撐死算一個遵紀守法的好公民。他嘆了口氣，決定好人做到底，反正他還要靠達紀找到方舟，達紀凍傻了他會很頭疼。
於是，他又裝作被達紀感化的樣子邀請達紀去住旅館，達紀受寵若驚地答應了。
狄俄尼索斯不高興，自從出了邏格斯事件后，他對喬西的佔有慾空前膨脹，生怕竄出邏格斯二號又把喬西搶走。而現在這個聖者達紀雖然看起來獃獃的，但喬西卻主動對他表示好感，這讓狄俄尼索斯很有危機感。
狄俄尼索斯強勢擠進喬西和達紀中間，狄俄尼索斯來人間時特的調整了容貌，免得被人認出來，他可不想走到哪都被人圍著參觀。達紀自然沒有認出狄俄尼索斯來，他誤以為狄俄尼索斯是來尋求他幫助的，他看著狄俄尼索斯關切地問：「有什麼事嗎？」
狄俄尼索斯攬住喬西的腰宣告主權：「我和他是一起的。」他在說這話時加重一起兩個字，言下之意就是我和他是一對，你別想打他的主意。
但達紀的腦電波明顯和狄俄尼索斯不在一個頻道上，他欣慰地看著狄俄尼索斯說：「我就說善意是可以傳播的。」
他把狄俄尼索斯當做和喬西一樣是被他感化的人。狄俄尼索斯被噎了一下，而喬西看到狄俄尼索斯吃癟心情舒暢，他在心裡默默為達紀點了個贊。
晚上睡覺之前，喬西發現蓋亞給的七個瓶子中的其中一個莫名裝了些透明色的液體。這七個瓶子瓶口是封閉的，是蓋亞為了收集人類情緒專門設計的，只要人類某種情感達到一定濃度時，這種情感就能在瓶子中液化出具體形態。
至於這種現象的原理是什麼，喬西表示在希臘神話中探求物理和化學原理就好像非要在北斗神拳里找日和臉，這兩者畫風都不一樣啊！
喬西晃了晃瓶子，透明色的液體還不多，只是將將蓋住瓶底，喬西回想了一下白天的所見所聞，吃不準這是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲中的哪一種，只好先把這個問題放到一邊。
不過，喬西發現可以一邊跟著達紀尋找方舟，一邊收集人類情感，怪不得蓋亞這次讓他兩件事一起做，原來是考慮到了這一點。
然後，在接下來的日子裡，喬西跟在達紀身邊一路收集人類情感，不知道為什麼，那個透明色液體的瓶子里的液體滿的非常快，他跟在達紀身邊沒出一個月，瓶子就要滿了，而其他瓶子都才剛剛蓋過瓶子底，或者沒滿小半瓶。喬西懷疑這個瓶子里裝的是愛，也就是達紀的聖母心。
另一個收集比較多的是喜，這種情緒在人多熱鬧的慶典上比較容易收集，在小孩子聚集的地方最容易收集。小孩子童心正盛，一點點小事情就能逗得他們樂不可支，收集到的喜情緒也是最純正的金橙色，放在陽光下，剔透晶瑩，閃閃發著光，讓人忍不住眉開眼笑。
經過一段時間的相處，喬西對達紀改了看法，原先他以為達紀是遺世獨立的聖母白蓮花，但隨著進一步了解，喬西發現並不是這麼回事，達紀的聖母心可不是浮於表面，只是空做架子，而是他內心真的是這麼想的，他本人也是這麼做的。
他的道德標準是用來約束自己，他並不在乎別人是怎麼做的，而不是像偽聖母那樣滿嘴的仁義道德，總是站在道德制高點上去指責他人，並強迫他人遵守他們制定的道德標準，然而他們本身的行為卻遠遠做不到「仁義道德」四個字，這種人不是聖母，而是聖母婊。
因此，喬西開始佩服以身作則的達紀，他稱得上是真正的聖者。而狄俄尼索斯對達紀也很滿意，原因無它，達紀一心撲在宣揚善業上，對私人感情毫無想法，自然也就不會對他產生威脅。
心思迥異的三人意外地相處的不錯。
達紀在各國之間遊歷，這次新到的城叫榊野城。
喬西聽到城名後有種不好的預感。
這是要，日在希臘？
金蘋果生存指南第三十六條：由愛生懼
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