176.第一七六章 十年（下）

十年的時間裡，長河部落不光在種植業上取得了巨大的發展，畜牧業的發展也非常迅速。

白地瓜產量很高，富餘的白地瓜以及地瓜藤足夠一個家庭養上六七頭豬玀獸或者兩三頭蠻牛，guli、粟米、稻穀中篩出來的殘次品，是肉鳥和水鳥和一種小型食素翼龍的最愛，經過長期的馴養，再加上有充足的食物，這三種『家禽』產蛋率比以前提升了許多，尤其是那種素食龍獸，進入產蛋期后，每天都能產下一個蛋，一年兩次產蛋期，每次可持續兩到三個月。

這種翼龍比較溫馴，經過常年馴養后，它們跟水鳥一樣，已經失去了飛行的能力。它們的產蛋能力是三種常見家禽中最強的，蛋雖然比肉鳥和水鳥的更腥一些，習慣了那種味道后，並不會覺得難吃。最重要的是，這種翼龍蛋營養價值和能量含量很高，食量大如獸人，早上吃上三顆拳頭大的翼龍蛋，也要到中午才會有餓感。

不過美中不足的是，這種被稱為蛋龍獸的翼龍，大概把自己的所有營養都留給了蛋，母蛋龍常年都是一副瘦骨嶙峋的模樣，全身上下幾乎沒二兩肉。雄性蛋龍獸要稍微好一點，但是身上的肉還不如肉鳥的一半多，肉的味道也不怎麼好，正因為這樣，產蛋能力偏弱的肉鳥和水鳥才能保住自己『最受歡迎家禽』的地位多年不變。

牲畜每天都需要大量的食物，有些牲畜始終不太適應圈養，更適合放養。長河居民們雖然人均擁有超過十五畝土地，但僅靠這些土地，要養活全家、養活幹活的奴隸、還要定期支付奴隸們工資以及上繳部落的稅收，一個家庭能夠養上二三十頭豬玀獸、一大群家禽就已經算是經營得非常不錯的了。

於是，有一些原本就擅長放牧勝過種植的人們，移居到了部落邊緣，去那些還沒有開墾的荒原上放牧，他們驅趕著成群的角羊、蠻牛、菜龍獸等不習慣圈養生活的牲畜，在荒原上逐水草而居，然後趕在寒冬季之前，返回部落，以合適的價格，把牲畜售賣給部落居民和肉店商人。然後，他們也會從部落居民們手中購買一些多餘的糧食、乾草，給牲畜們過冬。

最開始，這些游牧的居民是不用交稅的，但是隨著選擇出去游牧的獸人居民越來越多，吳諾針對他們的交易環節，制定了相關稅收。

這些游牧居民每年除了會交易大量的牲畜外，他們還會交易巫葯、帶回部落沒有的果蔬糧食種子、他們覺得有意思的一切東西，吳諾為了鼓勵游牧居民們這種探索精神，但凡他們帶回了真正有價值的東西，都可以在部落里領取到一筆不菲的獎勵。

比如一個發現了銅礦山脈的獸人，得到過足足一萬塊錢的獎勵，哪怕這十年裡錢幣已經沒有最開始那麼值錢了，但是一萬塊也足夠那個獸人一家老小舒舒服服的生活很長很長一段時間了。

當然，像這個獸人這麼好運的傢伙實在是鳳毛麟角，但是部落里每年不乏有領到幾百上千獎金的傢伙。單是這些獎金，就夠一個獸人家庭舒舒服服的過上一年甚至更久了。而且獎金不用交稅，得到獎金的人，名字和事迹會被刻在專門的石碑上，供其他居民和子孫後代學習效仿。

這種獎勵帶來榮譽感是很多年輕人無法拒絕的誘惑。

這幾年，長河部落的年輕人大多都是從學校里出來的，在學校里他們除了學習漢語、算數，還會在不同的年齡段學習適合的功法，學習種植捕獵的技巧，學習辨認不同的巫葯，學習野外生存的技能等等，在完成系統的任務同時學校的各種規章制度漸漸趨於完善後，吳諾慢慢將小崽子們學習的重心放到了實踐上。

每周，小崽子們需要上五天課，每天小崽子們至少有1到3節實踐課，隨著小崽子們的年齡增長，他們實踐課的時長和內容也在不斷增加。

在這種教育下長大的小崽子們，只要能夠保證在校期間不留級的，綜合素質和動手能力都非常強，同時，他們對部落以外的地方，也充滿了好奇和探索的欲|望。

因此一部分小崽子在畢業以後，除去一些很優秀的直接被軍團錄用的，大多數都會選擇離開部落，去外面磨礪幾年。有些小崽子會選擇加入自家或者別人的商隊商團，從水上、陸上到遠方的部落貿易。有些小崽子會選擇成為牧民，驅趕著牲畜去遙遠的地方。在有了吳諾頒布的獎勵政策后，有些小崽子索性自己組成冒險團隊，離開家鄉去大陸遊歷冒險。

這個世界的土著們都很疼愛自己的崽子，但是又跟Z國家長們的一味溺愛不同，大概身上也有著野獸的基因，孩子們成年以後，家長們就不會再干涉他們的任何決定。哪怕明明知道外面的世界充滿了未知和危險，家長們也不會阻攔，他們甚至鼓勵支持自己的孩子去探索外面的世界。

當然，也不是人人都想去外面危險的世界里闖蕩，事實上，願意離開部落庇佑遠走他鄉的，大多都是猛獸級的獸人，他們天生就充滿了侵略性和野心，如果可以，他們不願意固守在部落里。不過，純人大多都更喜歡安穩的生活，大多數純人崽子在畢業以後，都選擇了留下部落。

極少數文化課成績特別優秀的畢業生，成了學校的教師；有一些畢業生通過考核，進入了軍團或者部落的管理層；有一些畢業生去給手藝精湛的矮人大師當起了學徒；有一些畢業生利用自己學到的經驗，在自己的田地里搞起了試驗；有一些畢業生成了大巫和祭司的學徒，儘管他們中絕大部分人並沒有大巫血脈，但是他們可以深入的學習巫葯知識、可以學習一些不需要巫力的藥方，部落的人口增長十分迅速，對醫者的需求也越來越大……

吳諾創辦的學校，沒有特別去劃分小學初中，只有從1到9整整九個年級，實行收費制以後，學生可以在年滿16周歲后，自由選擇是否繼續深造讀書。這些步入成年行列的學生，部落不會再用財政補貼他們的學費、生活費、住宿費，一學年下來的費用是未成年學生的好幾倍。因此，絕大多數學生在年滿16周歲后不管學到幾年級都會選擇結束學業，離開學校步入『社會』，謀求將來的生活。

真正讀完了9個年級的學生，並不太多，而成績優異能夠留校擔任教師的，更是鳳毛麟角。

教師，在長河部落絕對是最受尊敬的職業，工資待遇也非常高，對應的，對教師自身的要求也非常高。

十年的時間過去，吳諾一手創辦的學校一擴再擴，已經擁有了超過4000名在讀生，學校里真正轉正成為正式教師的，才只有不到100人，算上實習崗和兼職崗，也才只有不到300名老實。

本著寧缺毋濫的原則，吳諾寧願教師資源緊張一些，也不願意輕易就降低聘用標準。

儘管老師少了一些，但是學校已經能夠正常運轉了，早在三年前，吳諾就已經徹底放手，把學校交給楓和幾個老教師去管理了。除非有他們決定不了的重大事情，吳諾已經很少在學校里露面了，不過，他在學生們心中崇高而神聖的地位絲毫沒有因此受到影響。

在過去的十年裡，長河部落最直觀的變化不是除了土地、食物外，大概就是部落駐地了，當然，現在這裡已經不叫駐地了，它有一個更響亮的名字——長河城。

這個最初只有一兩千人的破敗部落，在十多年的時間裡漸漸被一座巨大的都城代替。

石頭、磚塊、超黏混合物，砌成了高大巍峨的城牆。城內全是清一色的磚瓦房，城中心有四條主街，街道兩旁店鋪林立。經過十年的發展，店鋪已經不再僅限於當年的肉鋪了——有幾家規模頗大的醫館，有專賣農具的，有專賣傢具的，有專賣上好布料和成衣的，有專賣各種漂亮首飾的，有專賣各種生活用品的，有專賣奴隸的，有專賣牲畜的，甚至還有好幾家口碑不錯的酒樓客棧專門接待來自小鎮和其他部落的人，還有販賣各種來自遠方部落稀奇玩意兒的……基本上只有土著居民們想不到的，沒有長河城裡買不到的。

主街以外的地方是民居，跟最初的民居不同，民居的住房多了起來，但院子縮小了很多，不能再種植糧食，也沒法再養殖大型牲畜，最多夠養十來只家禽。當然，如果你願意多花錢，完全可以跟部落買一大塊地，在部落的規劃方案內，想怎麼修自己的房屋都可以，想要多大的院落也可以。

隨著土地私有化的推進，很多居民不得不離開都城，去外面廣袤的荒原開墾荒地，謀求發展。這些人在離開時，可以選擇以一個合適的價錢把自己原來的房屋賣給部落，或者賣給別的什麼人，也可以選擇留著（只限磚瓦房），不少人就是通過售賣原來的房屋，獲得了第一筆啟動金，用來雇傭更多奴隸為他們開墾荒地。

這些居住在部落核心駐地的居民，大多數都是長河部落的原始居民和最早投效的大石部落居民，部落出錢買下他們的房屋土地，變相的也算是給他們補償和福利了。

與此同時，除非是對部落有重大貢獻的人，部落不會再為居民們提供免費的房屋。想要住進漂亮的磚瓦房，就得自己掏錢買磚買黏土，自己找人修建。

因此，部落還衍生出了一個全新的工種——建築工人。

白動用了部落大筆財富，買下了都城內絕大部分房屋，又跟吳諾反覆規劃，將那些石頭屋、獸皮帳篷全部拆除，把空出來的土地高價賣給願意住到都城內的人，由他們自己建房。

最開始，都城內的居民紛紛賣了房子往城外遷，過了幾年後，一部分人賺到了足夠的財富，他們又陸續咬緊牙關回城內買地建房。原因很簡單，城內安全繁華小崽子上學也可以省掉一大筆住宿費。

幾年過去，都城內的人越來越多，城內的房屋全部變成了漂亮的磚瓦房。

很多外部落的人從水路或是陸路第一次來長河部落，都被都城內繁華的景象震得許久回不過神來。

隨著這些人的往來，超級部落長河的名聲也漸漸傳播到越來越遠的地方。

長河部落的血鹽貿易，也漸漸暴露在一些老牌的超級部落眼中。