從公用價值到公民價值（15）
明晰即暴力關於如何利用新形式的參與，我們已經了解甚多，那麼為什麼不直接給人們講，如果大家都參與進來，這種服務將為我們提供什麼好處，並告訴他們規則是什麼呢？
為什麼
「負責任的市民」要用樹立正向偏差這種既緩慢又痛苦的方式來改變文化，而不是簡單地立個合約就開始呢？
「我們將清理拉合爾市的市場街道，並用同樣的方法讓巴基斯坦變得更美好。在此簽名，就表示你同意每周六上午10點到下午2點，會出現在阿納爾卡利參與衛生打掃工作。」由此我們很容易看出，為什麼靠人們的內在動機加上自由時間來做成一件事是如此的緩慢和充滿不確定性。
文化不是靠命令產生出來的。（在認知盈餘的地盤裡，命令幾乎沒有用處。
）但是任務的關鍵並不是要完成某件事，而是要去創造一種讓人們願意去做事的環境。
工作小組的管理難度通常會隨著規模的增大而增加，一部分是因為規模越大，隊伍中任何兩個成員之間的緊張感會越嚴重，任何成員與整個團隊之間權力的不平衡感也就越嚴重。
就連最後有很多規章制度的社區，一開始也沒有那麼多條款。問題一出現就著手解決，就意味著不要等到非常需要時才去採取措施。
大衛·溫伯格（Davideinberger），我在哈佛大學伯克曼互聯網及社會研究中心（BerkmanCenterforInternetandSociety）的同事，他在2004年一個關於群體和管理的演講
「明晰即暴力」中很好地總結了這一觀點。使用歷史的類比法來觀察，美利堅合眾國於1776年建國，但是對於如今的美國人民來說，真正意義上的美國是在1787年才建成的，也就是如今在執行*的第二部憲法制定的那一年。
簽署第一部憲法時，原北美13個殖民地不願放棄各自的主權來組成一個更大的聯邦國家，所以18世紀70年代的美國，與其說是一個國家，不如說是一個鬆散的競爭集合體。
到了18世紀80年代末，共同責任的缺失很明顯地導致了這個集合體的薄弱，因此，一部新的憲法應運而生，僅列舉其中兩條作說明：責成每個州為國防效力。
禁止州與州之間設置貿易障礙。新憲法產生了作用，雖然自其正式生效之後，在接下來的兩個世紀里，該憲法被無數次修訂，但是從那時到現在的持續性從未被打斷過。
雖然，對於1787年憲法的所有價值來說，它不可能在1777年就被制定，因為在沒有又一個十年經驗的前提下，各州在那時並不願意被彼此緊緊束縛。
明晰即暴力關於如何利用新形式的參與，我們已經了解甚多，那麼為什麼不直接給人們講，如果大家都參與進來，這種服務將為我們提供什麼好處，並告訴他們規則是什麼呢？
為什麼
「負責任的市民」要用樹立正向偏差這種既緩慢又痛苦的方式來改變文化，而不是簡單地立個合約就開始呢？
「我們將清理拉合爾市的市場街道，並用同樣的方法讓巴基斯坦變得更美好。在此簽名，就表示你同意每周六上午10點到下午2點，會出現在阿納爾卡利參與衛生打掃工作。」由此我們很容易看出，為什麼靠人們的內在動機加上自由時間來做成一件事是如此的緩慢和充滿不確定性。
文化不是靠命令產生出來的。（在認知盈餘的地盤裡，命令幾乎沒有用處。
）但是任務的關鍵並不是要完成某件事，而是要去創造一種讓人們願意去做事的環境。
工作小組的管理難度通常會隨著規模的增大而增加，一部分是因為規模越大，隊伍中任何兩個成員之間的緊張感會越嚴重，任何成員與整個團隊之間權力的不平衡感也就越嚴重。
就連最後有很多規章制度的社區，一開始也沒有那麼多條款。問題一出現就著手解決，就意味著不要等到非常需要時才去採取措施。
大衛·溫伯格（Davideinberger），我在哈佛大學伯克曼互聯網及社會研究中心（BerkmanCenterforInternetandSociety）的同事，他在2004年一個關於群體和管理的演講
「明晰即暴力」中很好地總結了這一觀點。使用歷史的類比法來觀察，美利堅合眾國於1776年建國，但是對於如今的美國人民來說，真正意義上的美國是在1787年才建成的，也就是如今在執行*的第二部憲法制定的那一年。
簽署第一部憲法時，原北美13個殖民地不願放棄各自的主權來組成一個更大的聯邦國家，所以18世紀70年代的美國，與其說是一個國家，不如說是一個鬆散的競爭集合體。
到了18世紀80年代末，共同責任的缺失很明顯地導致了這個集合體的薄弱，因此，一部新的憲法應運而生，僅列舉其中兩條作說明：責成每個州為國防效力。
禁止州與州之間設置貿易障礙。新憲法產生了作用，雖然自其正式生效之後，在接下來的兩個世紀里，該憲法被無數次修訂，但是從那時到現在的持續性從未被打斷過。
雖然，對於1787年憲法的所有價值來說，它不可能在1777年就被制定，因為在沒有又一個十年經驗的前提下，各州在那時並不願意被彼此緊緊束縛。