附：源自真人真事（3）
911發生於2001年，至今剛剛十年，已經產生了好幾部故事片，其中關於聯航93航班的就鬧了雙胞，還有在中國公映過的《世貿中心》。
這些作品都不煽情，因為現代的影人深知煽情是廉價的，甚至+激情是對死者的不敬。
其次，這些作品的選材都發揮出揚長避短的能力，關於聯航班機的故事是通過飛機上的乘客跟地面的電話了解到片段，因此大有重構整個故事的空間。
而《世貿中心》的主角被困在廢墟中，那也是沒有畫面記錄的。由此可見，故事片不會傻乎乎把重心放在重現電視鏡頭，而是發掘新聞電視觸及不到的角落。
從最低要求，它們至少做了如今紀錄片及電視新聞雜誌經常借用的事實重演手法。
反觀那部講汶川地震的故事片，大量鏡頭是哀傷和救災，也就是電視新聞做足做透的部分。
災難片擅長表現大面積悲劇，但並不擅長表現痛徹心扉的悲傷。《2012》中你眼睜睜看著整個洛杉磯從地球上抹掉，你的反應多半是震驚，而不是悲傷，甚至不少人是抱著看好戲的心態。
災難片里的災難在視覺上非常具象，但在感情上卻無比抽象。反觀汶川地震時《時代周刊》選用了成都一位攝影師的作品當封面，是一個爸爸的手拉著廢墟里兒子的手。
我們不知道那爸爸長什麼樣，更不知道兒子的模樣，但這張照片讓無數人潸然落淚，因為它反映的是絕望中的親情，是任何特效都無法取代的心靈真實。
其實，它已經進入了藝術境界。虛構的故事片最能夠、也最應該做好的，就是重現人與人之間那份聯結和依賴，再好的特效都僅是輔助手段而已。
沒有哪個影人會滿足於僅僅再現一個重大的歷史悲劇，誰都希望在再現的過程中加入自己的思考和藝術的提煉。
問題是，這樣的思考和提煉是否具有人本精神，或者僅僅是某種用來詮釋的教條。
比方說，在突如其來的大事件中，人性的光輝和黑暗會同時展示到極致，但你若僅展現其中一面，便會給人不當的樂觀或悲觀。
把握整體和個體的平衡也是一大難點。重大事件中，單個的人往往會淪為符號，如同群戲組合的災難片，每個人都代表著一個群體，藍領、白領、兒童、中年、老年等等，不能說這些人完全沒有個性，但他們的個性一般都非常表皮，用一兩個形容詞便能概括。
挖掘大事件中的人性，最重要的是設身處地去想一想，這些人會如何選擇如何說話、如何行動，盡量不要將外人的視角及事後諸葛亮的小聰明強加於當事人。
讓身陷歷史漩渦的人講出只有後來者才能說出的話，聽起來很高瞻遠矚，其實很假。
編導必須記住，即便是造時勢的英雄，同時也是被時勢推著走的。近年來，很多影人採取了真實加虛構的手法，用真實的大背景，配之於虛構的前景故事，這樣既藉助了真實事件的內在戲劇性，同時不會太受掣肘。
泰坦尼克沉船是真的，但傑克與露絲的邂逅和相愛是杜撰的；孫中山赴港是真的，但大鬧皇后大道是編的；唐山地震中死了25萬人，但張靜初那個角色的故事估計是藝術的產物。
這種組合非常討巧，可謂真事假人，是對真實的假借和挪用，目的是為了創造藝術的真實，而非複製原先的歷史真實。
在歷史真實發生不到一年的時候，試圖通過故事片的形式來賺一把眼淚和鈔票，除非你有無與倫比的藝術才華以及敏銳超前的思想意識，否則就是一個效顰的東施。
《八天八夜》最終沒拍，證明這世界還有頭腦清醒者。
911發生於2001年，至今剛剛十年，已經產生了好幾部故事片，其中關於聯航93航班的就鬧了雙胞，還有在中國公映過的《世貿中心》。
這些作品都不煽情，因為現代的影人深知煽情是廉價的，甚至+激情是對死者的不敬。
其次，這些作品的選材都發揮出揚長避短的能力，關於聯航班機的故事是通過飛機上的乘客跟地面的電話了解到片段，因此大有重構整個故事的空間。
而《世貿中心》的主角被困在廢墟中，那也是沒有畫面記錄的。由此可見，故事片不會傻乎乎把重心放在重現電視鏡頭，而是發掘新聞電視觸及不到的角落。
從最低要求，它們至少做了如今紀錄片及電視新聞雜誌經常借用的事實重演手法。
反觀那部講汶川地震的故事片，大量鏡頭是哀傷和救災，也就是電視新聞做足做透的部分。
災難片擅長表現大面積悲劇，但並不擅長表現痛徹心扉的悲傷。《2012》中你眼睜睜看著整個洛杉磯從地球上抹掉，你的反應多半是震驚，而不是悲傷，甚至不少人是抱著看好戲的心態。
災難片里的災難在視覺上非常具象，但在感情上卻無比抽象。反觀汶川地震時《時代周刊》選用了成都一位攝影師的作品當封面，是一個爸爸的手拉著廢墟里兒子的手。
我們不知道那爸爸長什麼樣，更不知道兒子的模樣，但這張照片讓無數人潸然落淚，因為它反映的是絕望中的親情，是任何特效都無法取代的心靈真實。
其實，它已經進入了藝術境界。虛構的故事片最能夠、也最應該做好的，就是重現人與人之間那份聯結和依賴，再好的特效都僅是輔助手段而已。
沒有哪個影人會滿足於僅僅再現一個重大的歷史悲劇，誰都希望在再現的過程中加入自己的思考和藝術的提煉。
問題是，這樣的思考和提煉是否具有人本精神，或者僅僅是某種用來詮釋的教條。
比方說，在突如其來的大事件中，人性的光輝和黑暗會同時展示到極致，但你若僅展現其中一面，便會給人不當的樂觀或悲觀。
把握整體和個體的平衡也是一大難點。重大事件中，單個的人往往會淪為符號，如同群戲組合的災難片，每個人都代表著一個群體，藍領、白領、兒童、中年、老年等等，不能說這些人完全沒有個性，但他們的個性一般都非常表皮，用一兩個形容詞便能概括。
挖掘大事件中的人性，最重要的是設身處地去想一想，這些人會如何選擇如何說話、如何行動，盡量不要將外人的視角及事後諸葛亮的小聰明強加於當事人。
讓身陷歷史漩渦的人講出只有後來者才能說出的話，聽起來很高瞻遠矚，其實很假。
編導必須記住，即便是造時勢的英雄，同時也是被時勢推著走的。近年來，很多影人採取了真實加虛構的手法，用真實的大背景，配之於虛構的前景故事，這樣既藉助了真實事件的內在戲劇性，同時不會太受掣肘。
泰坦尼克沉船是真的，但傑克與露絲的邂逅和相愛是杜撰的；孫中山赴港是真的，但大鬧皇后大道是編的；唐山地震中死了25萬人，但張靜初那個角色的故事估計是藝術的產物。
這種組合非常討巧，可謂真事假人，是對真實的假借和挪用，目的是為了創造藝術的真實，而非複製原先的歷史真實。
在歷史真實發生不到一年的時候，試圖通過故事片的形式來賺一把眼淚和鈔票，除非你有無與倫比的藝術才華以及敏銳超前的思想意識，否則就是一個效顰的東施。
《八天八夜》最終沒拍，證明這世界還有頭腦清醒者。