第一百一十六章 佛教興盛
眾聖各自行事，這邊多寶剛剛拜入佛教，大日如來安排如來道人下凡的同時，那邊闡教之中元始施法將文殊廣法天尊、普賢真人、慈航真人投向人界讓這三人轉世投胎，也好完成各自機緣。又將燃燈與拘留孫叫到身旁。
元始看着燃燈和懼留孫兩人，良久道：「如今洪荒魔教禍害蒼生，你二人當下界立得大教，傳下教義教化我東方生靈，免受魔道沉淪之苦。」
燃燈與懼留孫聽后道：「弟子謹遵老爺法旨。」
元始道：「西方教已改名為佛教，那佛教教義確是正好可以抑制魔道。你二人又與佛教有緣，如今也該入得佛教，傳佛教道法。教化我東方蒼生。」
燃燈與懼留孫一聽元始要讓自己入佛教都是心中一驚，但元始很快將聖人在紫霄宮的商議給兩人講述一番，又對兩人一番叮囑，給兩人交代了一番入佛教的主要任務。最後帶上燃燈懼留孫兩人飛身而起駕起祥雲直接來至西方靈山。
元始剛到靈山，就見阿彌陀佛相迎而來。「阿彌陀佛，元始道友，貧僧等候多時了。」
元始單手打個稽道：「阿彌陀佛，元始已將燃燈與懼留孫帶來了。」
阿彌陀佛道：「大善，此二人與我西方教有緣，如今如我西方寶剎，煉化大羅金身，也是這兩人的機緣。」
元始道：「善，以後這兩人就交予道友了。」
阿彌陀佛道：「燃燈和懼留孫二人根基奇佳，極富慧根，又有大智慧、大毅力，可當重責。」
元始道：「如此，我便放心了，在下告辭了。」說完元始連看都沒看燃燈和懼留孫一眼，便轉身離去，回了昆崙山。
燃燈和懼留孫向遠去的元始背影拜了三拜，這才起身來至阿彌陀佛身前。
阿彌陀佛道：「燃燈、懼留孫你二人可願拜在我佛教門下。傳我佛法教義，聆聽我西方妙法。」
燃燈和懼留孫道:「弟子見過老師。」
阿彌陀佛道：「善，如今魔道橫行，禍亂洪荒萬物蒼生，我佛教擔負除魔重任，還要仰仗你二人才是。」
燃燈和懼留孫道：「善，拯救洪荒生靈，乃我輩修真之責。」
阿彌陀佛道：「善。」便轉身帶着燃燈與懼留孫上了靈山。
沒過多久，燃燈與懼留孫紛紛成佛，現出萬丈佛陀真身，成為佛教之下的兩位過去佛。在洪荒四處傳道，佛教至此可謂是實力大增。
而就當眾聖各自部署安排之時，血魔卻是恰恰相反。本來血魔以為可以利用鴻鈞閉關期間，橫掃三界，魔道將成為洪荒主宰，所以一見鴻鈞閉關離去，便匆匆回了魔天宮，想要召集魔教弟子展開行動。誰知自己剛剛回到魔天宮，就感到心頭一驚，知道必有大事生，忙掐指演算，卻現天機一片混亂，根本無法窺探半分，就知道必是其他聖人聯手掩蓋了天機，否則血魔自信任何一個聖人也沒有這個能力，包括天殘。
一想到眾聖聯手掩蓋天機，血魔就想到必是為了對付自己。如今天機混亂，無處算起，血魔不知其他聖人會有什麼安排，不敢隨意行動，但料想以自己的實力，只要不會輕舉妄動，料來眾聖奈何不了自己。所以血魔想來想去還是覺得以現在的情景來看，還是保險一點比較好，便傳令魔教六大魔王不可輕舉妄動，好好管制部下，不準在三界生事。而血魔自己則閉關靜修，想要突破聖人之境徵得混元至仙之位，到時就可凌駕於天道之上，這些聖人也就不過是一群螻蟻罷了。
如今血魔閉關修真，又傳令魔教收斂，不得在洪荒生事，這便給了佛教展壯大之機。佛教便在這期間不斷展壯大，燃燈、懼留孫、多寶在人界不斷傳下教統，教化人族修習佛法，用佛教心經對抗魔道，大大的助擋了魔教在東方的展。佛教更在東方悄悄的紮下根基，聲勢日益高漲。而後大日如來的分身寄在舍利子上投胎轉世，在菩提樹下悟得前世，在孔宣體內修成如來金身，斬出五方如來被孔宣帶到靈山，現出佛像。
如來道人成佛之時，只見靈山之上佛音陣陣，如來道人聞得佛音，一朵蓮台狀祥雲從如來腳下升起，如來駕得祥雲，向靈山飛去。
卻說如來道人進了靈山，來到大雄寶殿，卻見大殿之內卻是坐滿了人，最上面有佛祖，下面有菩薩、尊者、羅漢、比丘，但有四人坐在靈山寶殿最上方，這四人卻是阿彌陀佛、大日如來、多寶如來、燃燈佛、懼留孫佛、彌勒菩薩，如來道人進入殿中對四人一禮道：「善哉、善哉，沒想到四位均在。」
大日如來笑道：「知道道友成佛，我等便在此等候道友。」
阿彌陀佛也笑道：「如今道友成佛，小乘佛教卻是該興盛之時。」
只見大日如來身上出無限金光，如來道人便化作一道金光與大日如來何為一體。只聽大日如來雙手合十道：「南無阿彌陀佛。」卻是修為大增，對大道的領悟又增多不少。
此時多寶如來、燃燈佛、懼留孫佛身上陡然一陣金光，分別現出六丈金身，金身之後現出萬寶之光，多寶如來笑道：「大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。無所從來。亦無所去。今日我多寶已為小乘佛教過去佛。」說完手掌仰置，右手在上，左手在下，兩拇指相觸，置於臍下，為法界印。卻是多寶自己讓出小乘佛教佛祖之位，成為了小乘佛教過去佛。
燃燈與懼留孫也各施法界印現出金光，真身讓出佛位，成為佛教過去佛。
這小乘佛教本是多寶所立，卻是應當由多寶為小乘佛教掌佛，燃燈與懼留孫也各自在東方幫多寶傳下佛教道統，成為菩提佛道。可多寶等三人畢竟不是聖人，難以對抗魔教，如今如來修成正果，與大日如來合為一體，自當由大日如來為小乘佛教教主，成為小乘佛教現世佛。
而這時，阿彌陀佛一指金光指向彌勒菩薩，那金光入了彌勒菩薩之體，彌勒菩薩身上金光暴漲，化出一五丈金身（佛教修為一金身計算，修出金身便為羅漢。其中一丈為羅漢，兩丈為尊者，三丈和四丈為菩薩，五丈和六丈為佛祖。其中羅漢相當於道門太乙散仙。尊者相當於道門太乙金仙。菩薩中三丈金身相當於大羅散仙、四丈金身相當於大羅金仙，而佛祖中的五丈金身卻是相當於道門斬一屍到斬兩屍的高手。而六丈金身則相當於道門亞聖，待到六丈金身修鍊到極致，便是相當於道門混元大羅金仙。彌勒佛乃是被阿彌陀佛強行提升修為聚成五丈金身，如今他的實力卻是高於大羅金仙卻是低於斬一屍地准教主），挺著一大肚子笑道：「萬年苦修也枉然，一指點化終成佛，今日小乘佛教出，我卻當為小乘佛教未來佛。」說完彌勒佛雙手合十，長頌了聲佛號「南無阿彌陀佛。」
卻見大日如來也顯出萬丈金身，頭頂佛光陣陣，祥雲朵朵，大日如來雙手合十嘆道：「善哉！善哉！
我今為佛，當立法界；西方去此娑婆世界度三十二恆河沙等諸佛國土。彼有世界名曰無勝，彼土何故名曰無勝。其土所有嚴麗之事皆悉平等無有差別，猶如西方極樂世界。我於彼土出現於世，為化眾生故。我於此界閻浮提中現轉法輪。非但我身獨於此中現轉法輪，一切諸佛亦於此中而轉法輪。以是義故，諸佛世尊非不修行如是十事。欲凈其土，先凈其心；隨其心凈，即佛土凈。此界即名為婆娑。立過去佛多寶如來佛、燃燈如來佛、懼留孫如來佛，現在佛大日如來佛，未來佛彌。如今過去、未來、現在三佛齊聚，小乘佛教出。善哉、善哉，南無阿彌陀佛。」
此話一落，卻見靈山之上佛光普照，這聲音卻是傳遍了三界。而阿彌陀佛卻是面色有些白，卻是小乘佛教出，雖與大乘佛教同為佛教，但卻畢竟不同，想來也是奪了大乘佛教的氣運。而且此後，自己與師弟各為大乘佛教和小乘佛教教主，也許再也不能像以前一樣了吧？
半晌，阿彌陀佛方才恢復，道：「如今小乘佛教出，得了我大乘佛教氣運，如今真是小乘佛教大興之時，也該是我大乘佛教歸隱之日，地藏，你本與彌勒佛本是我大乘佛教最有希望證得佛祖之人，你便留在小乘佛教輔助大日如來佛。」
這時，坐在最前列的一位菩薩站了出來道：「緊尊佛祖旨意。」卻是大乘佛教最有希望成佛的地藏菩薩。
大日如來佛道：「那闡教卻仍有幾人與我佛教有緣，我可去把他們渡到我佛教，為我佛教菩薩，護我小乘佛教，對抗魔道。」
這時，阿彌陀佛也手現一蓮台，卻是破損之後只有八品的十二品蓮台，蓮台一展，卻是出現三千修士，卻是那些封神之戰中被阿彌陀佛強行收到蓮台中地三千截教修士。
這些截教修士如今卻是目光獃滯，顯而易見是被人禁制了。
阿彌陀佛指著這些修士道：「這些人本是截教仙人，由我渡來西方，如今我大乘佛教歸隱，這些仙人便由你渡化，護衛小乘佛教。」
大日如來唱了個佛號喜道：「阿彌陀佛，如今我小乘佛教初立，正是需要人手之時，如今有了這三千仙人，卻是不懼魔道。善哉、善哉。」說完大手一張，化為一巨掌，卻是佛門秘法「掌中世界」，把眾仙人收入掌中。
阿彌陀佛見大日如來收了三千仙人，笑道：「如今我大乘佛教氣運不足，再加上鎮壓氣運的十二品蓮台損壞，卻是該我大乘佛教歸隱之時。」說到這兒，看了看手上破損的蓮台，恨恨道：「那該死的蚊子，不知躲到哪兒去了，如果讓他煉化了我的蓮台卻該怎麼辦？」