第一百一十四章 佛教立教

袁循看著元始道：「當時闡教與魔教大戰之時，若不是金蟬子出手破解了如夢的迷幻境界，恐怕燃燈道人與拘留孫也會難逃厄運，你以為如何？」

元始頓時聽出袁循話中之意，掐指一算，原來金蟬子救下燃燈與拘留孫之時，這兩人便已與西方教接下了機緣。笑道：「既是如此，就讓燃燈與拘留孫也一同去投西方佛教吧。也好了解他二人的這段因果。」

袁循道：「大善。」

老子在一旁掐算笑道：「封神一戰中的多寶被老夫所擒，如今算來多寶也是西方有緣之人，回去之後，我就將多寶放出，加以安排布置。」

袁循見一切都已按自己前世的記憶安排好了，便又向眾人安排了一番，布置好如何對付血魔的方法后。最後袁循看看眾聖一伸手施展法力掩蓋了天機，眾聖也互相看了一眼共同施展神通將天機掩蓋，這麼多聖人同時出手掩蓋天機，恐怕就算是鴻鈞都不可能再算出什麼了。袁循見一切準備妥當便與眾人告別回了虹光山。眾聖也都紛紛離開各回洞府，按照袁循部署一一行動起來。

所有聖人回去之後各按計劃部署先不提，先說西方教的接引准提雙聖回到西方之後，兩人相視一笑。接引運起神通傳言洪荒道：「從今日起，我西方教便改名為佛教，我接引道人便是阿彌陀佛。」只見接引頭頂現出一舍利子，舍利子化為一金身法相，法相坐在蓮台之上，背後現出一功德光輪，阿彌陀佛一拱手唱了個佛號：「阿彌陀佛。」

准提道人也開口道：「我西方演蓮花之相，花開見人人見我。我准提道人改名為大日如來。」卻是搖身一變，化出大日如來金身相。

洪荒生靈聽到阿彌陀佛和大日如來的傳言之後無不跪地遙拜。大日如來傳言完畢之後，回頭向阿彌陀佛道：「如今佛教初立，我當煉化分身下凡傳教，也好避免洪荒生靈受魔教迷惑，飽受塗炭之苦。」

接引道：「大善，師弟心繫洪荒生靈，此乃萬物之福。」

大日如來點頭道：「大善，師兄所言極是，拯救洪荒生靈迫不及待，卻是不能再耽擱了。」說完大日如來口中念動口訣，不一刻就見一個與大日如來一模一樣的道人出現在大日如來體外和阿彌陀佛面前。道：「如來見過道友！」

大日如來用手一揮，從體內祭出自己的一滴舍利子，施展神施將如來道人收進舍利子中。便起身離去，大日如來駕雲來到天竺國中，這天竺乃是在大乘佛教的地方，那處信奉的乃是大乘佛教護法八部天龍之一的天部大梵天，。

大日如來來到天竺王宮，王宮之中有一懷孕之人，此人不是別人，乃是釋迦族凈飯王王后摩耶夫人。大日如來見到摩耶夫人卻是一笑，手中出現一顆舍利子，卻是大日如來的舍利子，手指一彈，那舍利子沒入摩耶夫人腹中。

舍利子一入體，摩耶夫人只覺腹中一陣熱流流過，那懷孕後身體的不適卻是統統消失。直到懷胎十月，根據本地風俗，摩耶夫人卻得回娘家分娩，途經蘭毗尼園，那肚中嬰孩卻是提早誕生出來，這孩子在無憂樹下誕生，便取名悉達多。

悉達多自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行七步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地道:「天上地下，唯我獨尊。」

這時天上現出兩條龍來，這二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。不過在悉達多出生后七天摩耶夫人去世，由姨母摩訶波?波提夫人把悉達多養育**。

悉達多天資聰穎，從小通達五明、四吠陀，並且相貌英偉，具足三十二相，八十種好無人能及。十七歲時，娶表妹耶輸陀羅為妃，生下兒子羅?羅。

雖然悉達多的貴族生活優裕而舒適地，但因觀察到社會貧富懸殊，四姓階級的不平等，又有眾生之間的弱肉強食，尤其有感於生老病死的逼迫，人生的無常，於是生起出家求解脫的志願與悲心。終於在十九歲那年的二月初八，夜出宮門，出家修道。

凈飯王得知悉達多出家地消息，甚為悲傷，經派人勸說無效，便在親族中選派了阿若?陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。

出家后，悉達多先到跋伽仙人的苦行林，又來到摩揭陀國的都王舍城。爾後又尋訪隱棲於王舍城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。於是他又來到伽?山苦行林，在尼連禪河邊靜坐思維，實行苦行。

經過六年，形體枯瘦，仍未見道。後來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行，這卻和了中庸之意。於是捨棄無謂的苦行，走過尼連禪河，接受牧女乳之供，恢復了健康后。來到伽耶山菩提樹下，以吉祥草敷設金剛座，東向端身正坐，誓：「我今若不證，無上大菩提，寧可碎此身，終不起此座！」

此願一，卻見那菩提樹上一道佛光閃過，直照在悉達多身上，原來那棵菩提樹卻是准提道人本身，那悉達多受此佛光，卻是一下明了了前世，原來自己竟是大乘佛教二教主大日如來的分身，此次下凡只為洪荒蒼生解困，免生靈受魔道迷惑之苦，度萬千生靈脫離苦海。

明了一切后，悉達多起身對背後菩提樹一禮道：「貧道謝過道友點醒之恩。」

那菩提樹受了悉達多一禮后，便化為虛無消失了。此時悉達多高聲道：「萬法歸真，乘真如之道而來，萬象理應『如實而來』，貧道便為如來道人。」如來道人一聲佛號道：「南無阿彌陀佛，他日之因，今日之果，金身卻得歸位了，善哉、善哉。」

這時，西方極樂之地上正在打坐練氣的孔宣抬頭一笑道：「終於是時候了。」說完身體一轉化為孔雀，一聲長鳴，奔如來道人所在之處飛來，一落地面就只見孔雀一張口將如來道人一口吞下。隨後孔雀便飛身而去。

孔雀飛起后便直奔西牛賀州西方極樂而去，而孔雀體內的如來道人此時身上出一陣光芒，正是大日如來的舍利子護住了如來道人安危。如來有舍利子保護，可在孔雀體內安然無恙，這時孔宣多年在西方教修行的無數佛法大道被如來道人的舍利子吸入體內。如來道人突然感到腦中一片清明，法力大增，身上光芒一閃消失，融進了如來道人體內。

與此同時，只見孔雀背後裂開一條大口，一六丈金身從那條大口中跳出來，騎在孔雀背上，駕著孔雀向西牛賀州飛去。

孔宣點頭，馱著那金身一直飛到西牛賀州大日如來處，直接融入大日如來的體內，只見大日如來身上一陣佛光閃動，卻化出五個佛陀，這五個佛陀卻是南無東方不動如來、南無南方寶生如來、南無西方無量壽佛、南無北方微妙聲如來、南無中方普遍如來。

五方如來和大日如來齊頌佛號道：「南無阿彌陀佛。」

卻是大日如來收回分身，一下斬出五方如來，修為大增，對天道又有所領悟，為佛教在洪荒傳下了教統。至此佛教開始在洪荒傳教，教化生靈，度萬千生靈免受魔教迷惑，解救蒼生脫離魔道之苦。