第三十六章 金穴(上）

空明久在長安城廝混，皇家秘事，宮闈傳聞倒是聽說不少。

唐皇世民共有十四子，太子乃是皇后長孫氏所出，八歲時就被立為太子。

太子生於承乾殿，故取名「承乾」，隱含承繼皇業，總領乾坤之意。

但長安城中，上至王公貴族，下至黎民百姓，提起太子李承乾的大名，那可是如雷貫耳。

這麼有名，倒不是因為他年輕有作為，有魄力，而是……胡鬧！

身為大唐太子，不習中華禮教，不遵從祖訓崇佛敬道，偏偏去習突厥語，著胡服，解縱馬，在城外建金帳，分部落，以刀食牛羊肉……

不但他著胡服，連他的貼身衛隊，都被他強令身著胡服，所以，現在長安百姓一見胡服縱馬者，都知道是太子的人，紛紛退避三舍。

那些在外圍護衛的胡服大漢，都是他的人。

「回師父，弟子這般胡鬧實在是迫不得已。」承乾躬身肅容答道：「弟子秉承師父教誨，這些年來努力結交了大批實力不俗的野修，那些人不屑於和佛道兩門為伍，雖然散居各地，但弟子著意留心，數量還真不少，弟子大力招攬之下，已有上千人之多，讓這些人在城中居住，多有不便，所以，弟子就以喜胡服，好胡風為由在城外建了些營帳，將他們盡數安置了在城外大帳內好親自教化，到有用時可用聽我號令。」

野修是指佛道兩門正統體系之外的修真修佛者，那些人不像佛道兩門的各大宗派有專門系統的收錄教化弟子的體系，得到些不知從哪裡尋來修鍊功法，無人指點，只知悶頭苦修。

當然，野修中也有才智卓的人選，居然靠著那些不入流的修真功法，一路精進，竟能修鍊到各大宗派弟子都難以達到的道門九境中的金丹之境。據說達到金丹之境的散修還不在少數，有少數散修已經突破金丹之境達到元嬰之境了。

雖然野修中能夠達到分神渡劫之境的人很少，但是沒有完整系統的修真功法就能修出元嬰，這引起了很多三宗子弟和佛門正派中人的嫉妒，紛紛指責這些野修無門無派不說，修鍊功法也駁雜不純，更讓人不能接受的是，野修之中，有人還偷偷修鍊妖族和魔族的妖法魔功，以求進。

此言一出，修真修佛界一片嘩然，見了這些野修一個個退避三舍，修真修佛者和散修之間，漸漸有了水火之勢。

不過，這些野修自己卻不叫自己為野修，自承為散修，無門無派，散居在各地，或修真或修佛。

野修，只是那些沒教養的傢伙們的叫法。

不知是修鍊功法方面的不完善，還是散修中修妖法和魔功的大有人在，反正散修之中，入魔之人出奇地多。

往往，不少散修在修鍊到見光之境后，就開始漸入歧徑，入了魔道，而一旦成魔，佛道兩門的正統子弟就會蜂擁而至，將之誅滅。久而久之，野修對佛道兩教越來越有敵意，一些野修有成的人對佛道兩門也十分不屑。

聽承乾麾下居然收容了這麼多野修，空明和玄機子心裡本能地起了抵觸情緒。

兩人雖然浪蕩不羈，但自視甚高，同屬名門大派弟子，對這些野修也持抵制態度。

斬風蒼逐將承乾扶起，端然坐好，面露笑容：「嗯，多招些人手，有利於你今後大計，修真修佛者雖然宣稱不問世事，可是，這次龍脈之事你也看出，哪裡是不問世事，而是不問尋常世事。先不說這個，來，乾兒，我給你介紹一下，這幾位就是我和你提起過的三宗宗主！」

「弟子承乾，見過諸位師叔！」這次，承乾沒有再像剛才那樣大禮參拜，他畢竟是太子身份，普天之下，要他大禮參拜的人，屈指可數。

他向前幾步，單手撫肩，依照胡人習俗施了一禮。

「早就聽說蒼逐宗主收得一個好徒兒，得此佳徒，我等四宗子弟才得以在這長安城現身，呵呵，天家兒男，果然……行事處事果然與眾不同！」方若仙子本來想說果然荒唐，但眼前這人畢竟是人界太子之身，雖然一身修為幾可無視，但能夠拜入四宗門下，對四宗的作用十分巨大，於是嬌笑著將譏笑改為了讚揚。

得知了龍脈之密，知道回家之路有了一線希望后，方若仙子顯然心情大好。

「師叔過獎，承乾愧不敢當！」面對這些看上去青春年少，比自己還要小的男男女女，承乾可知道都是些活了無數年的老妖精，論實力，一般散仙都不放在他們眼裡，有了四宗鼎力相助，自己才有足夠把握在父皇百年之後順利登基。

對這些人，他一向謙恭有禮。

「承乾此來拜會師父和諸位師叔，還有一事相求，萬望諸位師執成全！」

「噢，乾兒，本門十位王境高手中四位都在你手上，他們四人還不夠你驅使？」蒼逐奇道。