修行之路 第二十四章 議道

修行之路 第二十四章 議道

從外人看來,先是那中年男子渾身忽的一纏,而後整個身子卻彷彿僵硬了許多,臉上的變化那是別人看不到的。

從開始到結束只有短短的三十秒,但這三十秒的變化對於兩人來說已經足夠了,註定改變了些什麼。

老喇嘛收回劍指,做了一個手勢后便再次恢復了慈愛的神色看著那名男子。

眾人也都安靜的厲害,只等看那中年男子的變化,而那中年男子卻是傻傻的愣在了那裡,就彷彿石化般僵直。

而曉藍這邊,六人也都瞪大了眼睛,始終不明白那老喇嘛做了什麼,嬌月這才問道:「曉藍,對這種事情你比較在行,你說那老喇嘛給那人做了什麼?」

曉藍笑了一下,彷彿早就知道會有這樣的結果,道:「憑我的感覺,那位老喇嘛已經結出了舍利子,而且剛才正是用自己的手段讓那名男子看到了什麼東西。當初我叔叔也對我用過這樣的手段,我也見到了一些東西。」

「什麼東西?」眼下六人的目光全都移到了曉藍身上。

「先天祖氣,也叫真我,就是人的本性,人還沒成型之前的狀態,我叔叔說人沒有成形之前是一口氣,在精子於卵子相結合的那一瞬間所產生的一種現象,那種現象被成為「玄祖一氣」這口氣只有米粒般大小,周身都是金光,要結出金丹跟舍利子都要靠這「玄祖一氣」,總之那種感覺很玄妙。」

此時再看場中,那男子好一會才反應過來,隨後「撲通」一聲便跪在了地上,重重的磕了三個響頭后便轉身快步跑出了人群,因為他需要安靜。

喧嘩聲響起,掌聲久久不斷……誰也不知道那老喇嘛對那名男子做了什麼事情。

人群中不知誰又大喊了一聲:「西藏喇嘛果然厲害,既然今天有這個機會,那就再讓我們見識一下吧。」隨著話音落下,又是上來一人,只見這人剛上來就道:「剛才老喇嘛的本事我們都見識過了,不知道這次你如何讓我們心服口服那?」

這人說的正是那「色關」,此人當真是了得,竟然拿出這種方法刁難老喇嘛,這種事情要似如何證明?難不成拉個女子過來試探?總之,問題我出,事情由你來解決。

此時那老喇嘛已經做了回去,又是從旁邊走下一年齡相仿的喇嘛,只見此人身上於那老喇嘛身上有著相同的氣息。

這老喇嘛同樣仁慈面善,上前苦笑道:「今日真是英雄輩出啊,或許是佛祖給我們的考驗以及警告,要我們時刻不要忘記修鍊,這位小夥子你請跟我來,我證明給你看。」

就這樣,在那小夥子的納悶中,便跟著老喇嘛走進了後院。

「曉藍,這又是如何?」

「哈哈……那人真是愚蠢,竟然會想出這樣的損招,但結果一定會讓他大吃一驚的。」

「怎麼說?」

「馬陰藏相」曉藍只回答了四個字,便不再言語,眾人雖然不知道這四個字的寓意,但也看向了場內。

幾分鐘后……

老喇嘛於那小夥子一同走了出來,只見那小夥子大聲說道:「我服了,佩服、佩服,西藏喇嘛當真不是蓋的。」

就這樣兩位挑釁者囂張者叫喧,誰也不知道兩位老喇嘛用了什麼法子,使得二人佩服的簡直是五體投地。

「西藏果然高僧輩出,雖然我在內陸見到過許多道士,但真正能有這樣本事的我還真沒遇到過,看來佛教比之道教要高明的多了。」

眾人一同起鬨。

「就是,道教的《道德經》跟佛教的《佛經》我都看過,自認為對書中的意思了解甚多,但那《道德經》說的是一種「無為思想」那種境界現實中根本就不能達到,另外,老子又片面誇大了理性認識的作用,將其絕對化,他不懂得認識始於實踐,經過感性認識和理性認識又回道實踐,這是一個人的反覆深入,不能脫離實踐和感性認識,也不一定能夠完成的過程,從來也不存在一個永恆的絕對真理,因此老子的「道」也不是絕對的真理,這是老子的不足之處……」

這人說話的同時,卻沒有發現此時正有一雙眼睛怒視這他,最後這雙眼睛終於爆發了出來,外帶一聲嬌喝聲:「好一個理直氣壯,好一個片面其次,你好威風啊?」

無疑,此時的出場者頓時成為了焦點,曉藍站立場中就似那木蘭挂帥。

「那我問你,你說老子的《道德經》誇大其詞,甚至絕對化,那你說說看?我就來點撥下你這不成氣候的自大狂。」

「好一個伶牙俐齒的丫頭,那你聽好了,老子說「常有欲,以觀其竅,常無欲以觀其妙。意思說要認識「道」一方面要無欲,及不帶任何的**或是目地,聞道者,必須損之又損,以至於「無為」只有達到虛無的境界,心境無所欲求,才能認識萬物的本源或「道」的虛無一面,另一方面又要有欲,「萬物並其作,吾以觀其復。」即通過觀察萬物的興起、發展和向其虛無的本源回歸,來觀察「道」所運行的軌跡,認識「道」有形可見的一面。而在認識了「道」和天下萬物之後,老老子認為其認識「道」的過程已經完成,因而主張人要堵住自己的耳、鼻、口,關閉感知的大門,以絕學、棄知,來返回到無知無欲的原始淳樸狀態,難道這些理論都是對的嗎?」

「哈哈哈……「曉藍聽完后竟然氣極而笑。

與此同時,上面的幾位老喇嘛也緩緩睜開雙眼來了興緻,其中一位竟是搖頭笑了起來。

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師出茅山後續

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