一九九五年四月十八日(星期二)

一九九五年四月十八日(星期二)

今天是斷食的第三天。

早上幾乎下不了床了。

餓極了。

餓得身上一點氣力都沒有。

頭髮蓬鬆。

眼睛屎積在眼角。

眼睛幾乎就要睜不開了。

鏡子裏的我一副人不人鬼不鬼的摸樣。

鼻子乾燥。

耳朵嗡嗡直響。

用手抹一下臉,居然抹出滿手的油。

幾天不吃飯了,臉倒是沒虧啊。

本想繼續拒絕洗臉、刷牙,看看這幅髒兮兮的樣子,感覺也太對不起自己了!

其實,洗不洗臉跟斷不斷食根本沒有關係。

書上沒有要求斷食必須斷除洗涮。

只不過是自己苛求自己罷了。

好像不洗臉就能幫助自己斷食一樣。

人要真的能象愛護自己的皮膚那樣愛護身體,身體怎會總是有病呢!

這世上,人們太注重自己的面子,卻不知道珍惜裏子。

下地。

去衛生間。

還沒出屋,眼前一陣發黑,直冒金星。

我靠在門上,大口的喘氣。

算了,搞不下去了,結束吧。

這個念頭一出現,我嚇了一跳。

我甩手給了自己一個嘴巴,很響。

軟骨頭!

傻X!

衰仔!

我用最粗俗的語言咒罵自己。

草草地洗涮了一遍。

還居然抹了一點大寶SOD蜜。

看着鏡子裏煥然一新的自己,心情不覺一振。

為了漫長的半個月,真得需要一副好心情。

人缺什麼都可以,唯獨不能缺了精神。

如此殘酷的斷食,如果沒有精神的支撐,怎麼可以堅持下去?

蘇東坡黃州的五年和儋州的四年,如果沒有精神的依託,早就死好幾回了。

喝了一碗菜湯,復歸床上躺下。

三天裏被子始終沒有疊過。

躺着比坐着好。

坐着比站着好。

躺了一會兒,我又坐起來。

想起了原崎勇次的那本《神奇的智力開發術》。

這位日本人,在他身體最糟糕的時候離家出走,做好了「也許不能再回到家裏的思想準備。」

他完成了自己一生中的一次重大轉折。

他成為成功者。

他成為強者。

那麼,我的身體情況比之他又如何呢?

只怕沒有他那麼糟。

雖然我一身是病,但畢竟沒有倒下。

原崎勇次最後已經完全倒下了。

所以他才置之死地而後生。

他才是真正的大冒險家。

生命的冒險家。

因為他有妻室。

倘若真的出了意外,這性命該算一條還是兩條?

日本的大和民族實在有着很強的憂患意識。

他們學東學西,總是把有益於自己的一切統統拿到手,然後融會貫通,成為自己的東西。

斷食療法,說到底,不就是出自於中國古代么。

中國古代的先賢們,想不到自己的後代將他們的精粹視作垃圾,卻讓一個異邦民族撿了便宜,改頭換面,在那塊三十七萬平方公里的島國推廣開來。

如今,人家的研究走到了我們的前頭。我們卻要從人家那裏去討教。

我們甚至還不能解釋得了其中的許多科學道理。

我們只能囫圇吞棗。

可悲啊!

原崎勇次曾在這本書里直言不諱的聲稱非常厭惡漢字。

我們卻翻譯了他的著作給國人看。

我們還要學習他的知識。

這是極大的諷刺。

我的心情漸漸平靜下來。

不管怎麼說,我目前不得不亦步亦趨的仿效他。

因為國內目前還沒有這方面的研究資料。

我也想創造一個生命的奇迹給別人看。

這間十平方米的小屋裏的一舉一動,也許都是基石啊。

成功的路要從這裏起步。

我心中豁然。

我又去煮菜湯。

菜湯是用西紅柿、油菜、生菜煮成。

一碗湯下肚,只能暫時充饑,幾分鐘后就會飢腸轆轆。

水是不能當飯吃的,否則世人不用年年辛苦的種地了。

幾分鐘的充饑只不過是心裏的安慰罷了。

摸摸有些鼓起的肚子,我在想:其實我也很了不起啊。

我至少敢于思想,敢與生命開玩笑,敢與醫學挑戰。

我至少敢效仿一下人家日本人。

而不少人連效仿都不敢。

世人是不是太注重生命的安全性了?

其實我們應當重視的是生命的質量才對啊!

與其真的到了我這一步,為什麼就不敢向病魔作挑戰呢!

真的就好死不如賴活?

那活得有滋味嗎?

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一九九五年四月十八日(星期二)

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