第一百三十四篇 古小龍-冰雪-水柔之四

第一百三十四篇 古小龍-冰雪-水柔之四

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古小龍在小龍女冰雪的幫助下,開始甄別識別小師妹水柔的意識,同時也想出了識別小師妹意識中潘多拉意識場能內核的差異,即時代差異和文化差異。求點擊求訂閱求打賞求月票!

第一百三十四篇古小龍-冰雪-水柔之四

潘多拉作為遠古xl部族族中,人人愛戴,人人敬仰的女神,其內心中充滿了無垠的「大愛」。

直到她遭受到了千古奇冤后,幾經生死,幾經苦難,最後連自身的**都遭到了被處以量子分離極刑。

而那顆原來具有無垠「大愛」的意識場能內核,則被怨恨、仇恨、憤怒、暴戾、邪惡、陰謀徹底的包裹封存,取而代之的是衝天的負面怨恨,這就是物極必反的最好寫照。

這枚變形的內核,現在所能表現出來的,盡都是狂暴、邪惡思維魔女的一面。

這就像藍色星球智慧人類的愛情,有一句流傳千古的俗語一樣,「愛有多深恨就有多深」。

但這一次又有所不同,為了躲避古小龍強大的正、反中微子真芥子,對這枚內核的清查,不得不重新打開封存,以意識場能內核自身原有的光明、正面、博愛、仁慈的一面示人,將所有的邪惡藏於內層。

這是一顆非常奇妙的內核,中心是包裹封存着潘多拉的一切反面信息,外層則是打掩護的潘多拉的一切正面的信息,然後混跡於小師妹水柔散亂的意識流之中。

接着又被古小龍為小龍女冰雪,練就的真芥子米封存包裹,最外層還包裹着小龍女冰雪自身的真芥子米。

也正因為如此,這顆潘多拉意識場能內核,才能躲開古小龍前幾次用第三隻眼的感受感知。

終於,古小龍將小師妹水柔凌亂的思維,全部清理清查完成,再用正反中微子真芥子米。將這些思維陸續的輸送回小師妹水柔的大腦之中。

小師妹水柔在自身所有的思維,輸回到大腦中那一刻起,就開始慢慢恢復了記憶,但只能說是恢復了記憶。還需要時日才能慢慢將過去的記憶串聯、合併起來,成為完整的過去的小師妹水柔的記憶。

還有一點是非常重要的,即意識。這時的小師妹水柔的意識,也被古小龍正反中微子真芥子全部帶走,思維與意識是密不可分的,因此,小師妹此時的思維即使全部恢復,但也還不能指導她的行為。

這是因為,藍色星球智慧人類思維與意識的關係是:意識是一種對自我的認識,他的客體是自我本身。思維是對外在概念或事物的認識過程。他的客體是外在的。

二者的關係:思維是受意識的支配與影響的。而思維的結果反過來會影響的意識的結構與發展,並且會對以後的思維產生影響。

說穿了,意識是將若干分散的思維串聯的紐帶,相當於藍色星球智慧人類思維的無數內核一樣。

有人認為,意識是人的頭腦對於客觀物質世界的反應。是感覺、思維等各種心理過程的總和。

而思維是在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。

實際上。藍色星球智慧人類意識的定義,應當修改為:意識是人的頭腦對於客觀物質世界的反應。是過去意識對感覺、思維等各種心理過程的串聯合併總和。

藍色星球智慧人類思維的定義,應當修改為:思維已有的意識基礎上,對現有表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程,可能產生將來的新的意識。

藍色星球智慧人類的行動、行為等,受思維的指導,而意識就是內核軟件。思維像操作運行受軟件命令。

藍色星球智慧人類的意識,分為本能本源意識,與思想后建意識。

本能本原意識即人的潛意識,其源於人的自然性,是內在的必然,如人餓了就必須要吃飯一樣。即先天意識。

而思想后建意識,則是在人從自然性向社會性轉變的過程中,通過學習和知識積累而建立的,也就是後天建立的,即後天意識。

人們都知道。意識是有目的性的,而沒有目的的行為,除非是一種習慣性的小範圍行為,如舔自己的嘴等等。

在這裏,思想后建意識與本能本原意識的關係是,后建意識是人文進步的成果,雖最終目的是圍繞着本能意識,但其最大的意義卻是在規範本能意識,使其變得更為合理、科學。

意識指導行為,所以,行為的合理與否,直接來源於指導行為的意識是否合理。

根據行為的不同,意識可以分為有目的性與無目的性。

意識的目的性當然是內外的需求,內在的是滿足個人需求不用說,而外在的更加包括社會關係,對個人意識的審視與互動。

所以外部因素對意識的影響也是非常直接、非常明顯的。如幫助他人時,是因為自己有良知有愛心,但前提是外部環境有這麼一個需求,所以最終產生了這個意識並成就了這麼一個行為。

這從整體哲學中可以得到證明,因為社會本身就一個整體。

除了個人自然**產生意識外,個人情感需求產生意識也是必然的,因為人追求的最終目的就是幸福感,而幸福感必定包含情感享受與依賴,例如愛情等。

從精神與物質的層面上講,理性意識原本是不存在的,理性意識的出現,最終會落在知識的存在,與外部、內部的相互激活上。

知識體繫到底是如何構建和記憶在人的大腦里,這涉及到生物學和神經學;但是我在這裏以能量學推測,這應該與某種神經元的記性功能有關係,並以此建立生物磁場,當然,其中必然包含神經元的某些屬性有所改變。

如果要舉例說明,用計算機的硬碟儲存數據的方式來說明,是很類似的;而計算機硬碟的分道划區,也正如大腦的分區處理信息。只不過大腦的機能更為複雜。

完全獨立靜止的意識基本不存在的,因為人是動態的,事物是變化的,生物磁場的神經元的放電也是瞬間的。

隨着事物的發展。人的取向與目的性的變化,所以意識與意識的連續最終形成了意識流,當然,不管怎麼變化,意識流的變化都伴隨着思維思緒的跟進,和知識點的篩選與更替。

但人是有弱點的,特別是個人的情緒性、健忘性、個人自私性等,所以再聰明智慧的人,也有失誤的時候,這種失誤最終導致意識的不合理性。並造成行為、決策失誤。

藍色星球智慧人類的思維,是我們在生活中經常應用的概念,人們時時都在做一種對社會,乃至自然界的未知世界的認知,這個認知活動就包含了思維過程。

其實。這就是藍色星球哲學的功能,其中包括社會哲學與自然哲學。社會哲學是建立在自然哲學之上的人文科學,但社會哲學卻不能脫離自然哲學,正如人具有自然性與社會性一樣,其中,人的社會性就包含了思維能力的高低,而這種思維能力的提升。是藍色星球智慧人類獨有的。

人類認識自然與社會是從感性走向理性的,感性是靠人類基本的五官感知與心理感受,而理性則必然包含思維,所以人也是從感性走向理性的,其中合理的思維便是理性核心。

思維分思維方式與思維模式。從哲學角度講,人類認知自然的理性方式只有三種。其中包括邏輯思維、比較思維與辯證思維。

而我們常說的形象思維,只是空間大小的形式,應該不屬於思維方式的主體,如果要劃分,也只能劃分在比較思維里。因為形象空間的產生目的還是為了比較。

由三種思維方式構成的思維的合理定式,就是思維模式。而我們平時所說的發散形思維大概就是這種模式,但只形象比喻這種思維模式,沒有理性構建顯然是不科學的,容易誤導人。

求知,是人進步的階梯,但是,如果知識不是建立在理性思維基礎上,那麼這個知識點是死的,正如我們藍色星球c國的填壓式教育。

從整體哲學的概念,每個知識點之間都是有所關聯的,而兩點之間關係連線,就是思維模式里的某一個思維方式,只有如此,人的知識積累才是靈活的。

所以說,知識點必須要經過理性構建的過程,而這個過程就是通過思維進行思索。

從自然整體哲學上講,認識自然的思維模式是不變的,這來自於精神對物質的理解不可能突破能量關係;但是思維的延伸卻是無限的,因為宇宙太宏大了,誇大的講,其實整個宇宙都可以裝進腦海里,這主要需要思維能力的宏遠。

早期人類對自然的認識,主要靠感知,感知認識的結果取捨主要依靠比較思維,如一頭牛肯定要比一隻羊大,做為食物選擇的結果必然是一頭牛。

之後,緣於人類的進步需求,開始不斷對自然界的探索,如此便開始認知自然發展的規律,並從中得到了邏輯思維,而辯證思維則是緣於進步的選擇,也包括自然界進化的取捨。由三種思維方式最終形成了最合理的結構思維模式,如果以這種思維模式定義知識點,一定是最科學的。所以說,人的進步,首先需要思維的進步。

藍色星球智慧人類的思維與意識的關係,可以舉出一些簡單的例子來加以說明。

街上走着一位美女,男士一般都會回頭多望幾眼,這種行為往往都會不由自主的,正如聞到香味,必然導致味口好一樣,這便是一種本能,也就是一種潛意識。

這種潛意識是非常直接的,一般不經過大腦思考,這便是由感知造成的第一反應。

潛意識的形成來自於人的自然屬性,是物種進化與長期文化認同后內化的結果。

當外部環境造成的刺激,直接迎合上了自身內在的需求與認同時,腦部有關神經元放電刺激行為神經與內分泌神經,後面的行為便自然產生了,其反應時間近乎為零。

除了本能意識外,人類就多了一個后建意識。這就是高層次的理性意識,這種理性的科學性與意識的合理性,與一個地區的文化背景是有直接關係的。

舉個例子:一個人要從甲地到乙地去辦事,首先要知道大概有多少距離。需要多長時間則關係到用什麼交通工具,如果太遠則坐飛機,一般情況則選擇汽車,近的話就自己開車。

單從這件事來說,還要考慮自己本身的作息時間,如何時吃飯、睡覺等等,這些都是靠平時的知識積累的,如不知道有汽車、飛機的話,那只有步行了,而行程安排與時間安排就必然包含了思維思考的過程。

再例如在商店裏買一件衣服。首先要選喜歡的顏色、式樣,這是審美問題,其次要看價格是否能承受得起、是否合身等等,這裏面有一整套思維模式,包括辯證取捨。價格比較,購買緣由等,到最終決定是否購買再到執行。

就藍色星球c國當代文化與傳統文化而言,以科學合理的評價體系,c國當代文化與傳統文化,顯然是有很大的不足的。

例如由自信向陽發展要經過自信—自滿—驕傲—狂妄;由自信向陰發展要經過自信—自卑—懦弱—自閉。

再例如愛在西方哲學中分自然純真的親情之愛、異性之愛與神聖之普世的博愛,並且每種愛的單詞也有區別的。而這些層次性的劃分與量化,在c國古代、現代哲學中都是很欠缺的。

所以c國人的思維方式不可能分層次與結構,所以必然導致混沌與模糊。

由於哲學思維與知識體系的問題,主要原因是思維方式大多用辯證法,即否定之否定之否定,而知識體系則由於受制於嚴重缺少基礎研究。從而導致沒深度與高度,所以c國人思維方式,經常從一個極端走到另一個極端,說不定什麼時候由於慣性思維,人就會突破規則與界限而導致犯錯。

我將這種思維方式叫線性思維。經常a點到b點的選擇是飛快的,似乎非左即右,或者非右即左,這思維與知識結構必然導致嚴重缺乏穩定性。

在自然界中,最穩定的力學結構應該是圓形球體,因為只有球體才是無極之像,無左右、無前後、無上下,即核心的意識點所受到的支撐力量最多最大,那麼這個意識點也就最合理。

當然,這是一個理想的完美結論,實際上是不可能的,這裏只想論證一種思路與方法。

其次,思維繫統是一立體網狀結構,也可以比喻成知識體系的信息通道。

當人根據目的性開始建立意識前,思維繫統高速運轉,像電腦的cpu一樣,開始在硬碟里搜索需要的信息,即個人的知識體系。

並不斷比較篩選后建立起意識,再符合心理認同后開始執行,這裏,心理認同也是很關鍵的一環。

當心理不認同時,這種意識只能成為一種即時一閃的意念,不會付於行為。

這種心理認同就是檢測后建意識是否完全違背了本能意識與個人承受能力等,否則,就是一種自我傷害的行為,例如自殺等等。

當然,現實生活中也有不少社會因素,對內在自我產生壓迫的。

不難看出,意識與思維的關係,思維繫統是一立體網狀結構,意識則是這個思維繫統立體網狀結構的軟件——操作系統。

同時它們之間還是一個閉路循環系統,通過不斷的思維、學習,建立新的意識——即系統補丁,在今後的思維活動中起到作用。

也就是說,小師妹水柔此時的思維,是沒有意識作為內核的思維,完全不能指導她的行為、行動。

這隻有等古小龍,運用正反中微子真芥子,將小師妹水柔所有的意識還輸回去后,才能重新恢復到有意識的思維活動中,所有的行為、行動,才是有意識的行為、行動。

古小龍此時,正是在開始仔細的甄別識別小師妹水柔的意識。這一次,古小龍已經有了甄別識別的目標和方向,這就是藍色星球智慧人類東西方文化的差異,和古代文明和現代文明的差異。

因為,後天意識是帶有強烈的文化內涵的,而潘多拉是一位遠古時代的西方美女,而小師妹水柔則是一位現代高學位美女,這就帶來了一個非常容易分辨的差異,即兩人意識中帶有的時代與文化差異。

時代的差異是極容易分辨的,而東西方文化差異也是有很大的不同的。

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