第三章 因為我們是一家人

時間已慢慢進入1974年的盛夏,巫山山脈的夏天,來得比較早。每年農曆五月份，就已經相當熱了。爺爺象以往一樣，輕輕地搖著蒲扇。知了在樹上不停地叫，顯得天氣更加燥熱。

受到巫山的影響,小叔也不時的看書，不再象從前那樣整天到處溜達。巫山看得出來，小叔是一個閑不住的人，不適合體制內的生活。重生回來這麼久，巫山才知道小叔居然有工作，是車站的調度。反正隨時去爺爺家都看到他在家裏窩著，不知道他是哪門子的調度。

巫縣有兩個車隊，一個是縣裏的國營企業，叫巫縣車隊；另一個是集體企業，是縣城所在地城廂鎮的車隊，叫城廂車隊。生意好的線路，如一區二區三區四區五區，上下午兩個車隊都有一趟。而六區七區八區等不好的線路，就只有縣車隊每天一個班次。縣車隊在西門車站發車，城廂車隊在較場壩發車。小叔在縣車隊上班。聽奶奶說，小叔不僅能開車，還會修車。

能不能開車巫山不知道，但能修車看來是真的。有次，農業局開車的鐘師傅車不能發動，上門來找小叔，巫山也好奇地跟着去了，小叔打開那台破舊的據說是縣政府淘汰下來的華都吉普車前蓋，擺弄了幾下，到車上一發動就好使了。那次巫山回前世老家三區也央求着小叔借了輛林業局的車回去的。

奶奶說，小叔剛開始經常求着司機們帶他到每個區去，慢慢就跟着他們學着開車修車。有次到六區去，那個革委會副主任的閨女哭着鬧着要嫁給他，後來巫山也偷偷去瞅了一眼，哎呀媽呀，不到一米五五的身高將近200斤，難怪小叔沒興趣。

巫氏家族是巫縣望族，從傳說中的巫二老爺時代就逐漸發達起來。有錢有勢自然找的都是美女，一代代下來，家族男的一個比一個帥，女的一個賽一個漂亮。已婚的大姑和姑父就是單位的金童玉女組合，二姑也是單位的一朵花，經常在家門口就能看到一些小夥子在附近轉悠。父親和小叔遺傳了奶奶的基因多一些，作為男性來講漂亮得過分。

巫山自己就遺傳了母親阮秀英姿颯爽的風采，雖然才十幾歲眉宇間也露出勃勃英氣。媽媽的娘家只有八十多歲的太姥姥一個人，隨時看上去都精精神神利利索索的。重生以後隔三差五都會去看看她，老太太拉着曾外孫的手就不停地說，講述安安送米的故事。媽媽把飯做好了，巫山馬上抽身去收拾桌子端飯菜，到了桌子上，太姥姥又開始講述這個故事。巫山心裏苦笑，難怪老爸不怎麼和母親一起去。如果自己不是重生回來的，也會厭煩吧。

前世，看着滿大街的洋貨充斥市場，巫山暗暗發誓，在有生之年，一定盡最大努力發展國貨，讓國貨成為世界品牌，讓世界五百強里多幾個中國企業，讓中國人不再崇洋媚外。

上一世，對國企的改革，巫山是很不以為然的，沒有做到企業員工真正當家做主。所以，做為也許是今後華夏改革的樣本，巫山在和父親討論國營企業改革的時候就引經據典，讓父親堅持在企業里搞股份制。

一旦偉人上台，就把股份明確化合法化，不再去經受所謂的陣痛。那些被強制來巫縣的黑五類能上達天聽的人不下十個，相信偉人不會再摸著石頭過河，一步到位。

而他自己的定位是從政，家族企業剛開始的時候能扶上馬，而後最多在幕後出謀劃策了。不能改變世界大勢，但能改變中國小勢，以小勢促進大勢，讓島國鬼子到太平洋喝水去吧，讓米國從此衰敗，讓中國立於世界之巔。

自己既然來到這個時代，家人是最直接的受益對象。而家裏，小叔是最具有生意頭腦的。家族企業，就讓小叔為主，大姑二姑為輔，初期在港島起步，內地就在家鄉建立一些小企業，一旦偉人上來，馬上以港資入股擴大企業規模。

五月初五，是傳統的端午節。巫縣端午有三個，五月初五小端午，五月十五大端午，五月二十五末端午。這裏的風俗習慣不吃粽子，吃包面（餛飩）。晚上吃過晚飯。太姥姥也被媽媽接過來過節，爺爺讓出了平時大家戲稱的龍椅—竹塊編的涼椅給太姥姥坐,爺爺奶奶管太姥姥叫表嬸,也不知道是什麼根據。一大家人圍坐在院子裏，奶奶挨着太姥姥說着悄悄話。

今天，巫山就準備把家族企業的構想和實施正式提出來。

「爺爺，您覺得社會該怎麼發展？會一直這樣下去嗎？」

「不見得吧，一朝天子一朝臣，花副主席是太祖的接班人。一旦太祖走了，花副主席上來，就是他自己的搞法。這個人從晉省起家，以農業為本，農業學大寨嘛。」

「爺爺，太祖說過，槍杆子裏面出政權，您覺得老一輩人會讓他順利接班嗎？最重要的是，花副主席和太祖一脈相承，我看了文獻，從大鍊鋼鐵以來，將近二十年的時間，我們的各項指標是在後退。花能把國家帶到哪裏去？國家搞經濟的能手就是特殊時期要打下去的目標，少祺同志不行了，但偉人爺爺，楊雲爺爺可是一直堅挺。他們不管在黨內軍內支持者眾多，可以說是一呼百應。最近一年多來，我在報紙上看到太祖和總理的信息一天比一天少，是不是就可以證明他們二位的身體每況愈下，不久於人世呢？相信時間不會超過幾年。那時侯，偉人為首的這一代領導人會重新掌舵。過往的經歷看來，偉人他們一定會把發展經濟放在首位。您覺得會不會這樣？」

場面馬上冷下來，所有的人都陷入了沉思。

「爺爺，我今後也決定和爸爸一樣從政。家裏必須要有錢，錢從哪裏來？就象您那天說的，當官不能被老百姓戳脊梁骨，我們不能也不會去貪污。現在，我們就當是抓住了時代的脈搏。即使今後世情的發展脫離了我們預想的軌道，那我們家也應該努力拚搏一番，人生能有機回搏？相信大爹二爹爹爹（大姑二姑小叔的稱呼）都厭倦了這些做一天和尚撞一天鐘的日子，何不投身到生意場上去？」

一家人從驚訝到沉默思考，只有太姥姥和奶奶還在那裏耳語。所幸，家裏老人都耳聰目明。重生之後，巫山儘力表現自己，每次都把自己的觀點推到莫須有的書上。前世學的是文科，這一輩子，他還沒想好。但一定在經濟上下工夫，所看的書都是經濟類書籍為主。爺爺大學時代的教材全部是繁體字，前世的功底，加上這一年多來的刻苦用功，他的繁體字比前世好多專攻古代漢語的都紮實。平時也潛移默化地談到這些問題，讓家人不再看待小孩子的眼光來看他，爺爺都親昵地叫他「我們家的神童」，其餘家人也認定了他神童的身份。都覺得是這個時代鬧的，學生都不學習，一個十幾歲大的孩子居然比大學生都懂得多。

「小山伢子，你覺得大家應該怎麼做？有具體的思路嗎？」還是爺孫倆的對話。巫家人家教很好，家長一般都是一言九鼎的地位。巫山常常在想，父親的大字報，何嘗不是爺爺和父親合謀的結果？大白天父親母親從來不來爺爺家，偶爾聽奶奶提起，逢年過節，媽媽都會深更半夜來爺爺家，甚至母親不來家裏不開飯。

「爺爺，我是這麼考慮的，二爹爹爹去港島發展，渠道就是易仁同志的家族企業出去，牽線搭橋就由趙爺爺他們這些人。啟動資金我已經準備好了，幾年的時間，我用繁體字寫下了千多萬字的小說，相信能夠在港島大賣。同時寫了幾個電影劇本，賣給香港的邵氏嘉禾。我會去那裏呆一段時間直到公司進入正軌。東邊不亮西邊亮，大不了家人今後都去港島。大爹和張爸（大姑父）就在家鄉發展吧，一來你們兩口子相對實在，二來建軍表弟還小，張爸還得照顧張爺爺張奶奶以及兩個未成年的表叔。親兄弟明算賬，我們家人四支人，每家都佔有公司百分之二十五的股份。」

「這個不好吧，那對你們不公平。」張爸是實在人，知道他們在今後的生意中就是按照家庭會議其實就是巫山的思路走，自己就是看管下。

「張爸，大爹，」看到大爹也要說話，巫山擺擺手。「我們不管什麼時候都是一家人。而且，隨着時代的發展，我們一家人都會退到幕後，交給專門的人來管理。來管理的人我們也要給別人股份。我們父子兩個是註定要從政的，目前父親的職位不高，我還只是一個方向。如果有一天，我們爺倆到了一定地位，家人從商即使沒有給家族企業帶來方便，也會給人說閑話的。」

爺爺也是見過大世面的人，考慮半晌，終於點頭，「那就這樣吧。你把所有的手稿拿過來我看看，大端午的時候我們再決定。相信爺爺吧，華夏一流大學華都大學堂的高才生，不管怎麼樣都有審核你作品的資格，也有判辨你作品成熟或成功的能力。」

那一刻，爺爺的形象是那麼的高大，直到老爺子去世多年以後，巫山想到爺爺，腦袋裏就是那個霸氣揮手的身影。

巫氏家族歷史上意義深刻的家族會議，在深夜落幕。

而巫山在家裏的地位，從這以後只在爺爺之下，尼瑪，這哪是神童，這妖孽豈止一個神童可比？當然，巫山可不會告訴任何人他是重生的。

是啊，一人得道雞犬升天，因為我們是一家人。大端午，慢慢地近了。