第七十章 世事難料
當然，機緣這種東西，虛無縹緲，誰也不知道何時會出現。
雖然機緣天降，有說不盡的好處，但也不是有了機緣，便可以一路坦途，直達長生大道。
但反過來說，毫無疑問的，靈羅域修仙界之中，那些終於修成無上大道的老祖，無一例外，都是有大機緣之輩。
換句通俗的話來說，「運氣也是實力的一部分」。修道之路上，更是如此。唯有大氣運之輩，才能修成那千萬人無緣的無上大道。
可以說，長生大道上，天賦、苦修、機緣，三者缺一不可。
沒有天賦，自然一切都只是空中樓閣，只能望而興嘆，無可奈何。
空有天賦，不肯苦修，只能喟然長嘆，浪費了自家的先天優勢。
機緣不到，或是身死道消，或是半途止步，空嘆生不逢時，時不我與。
唯有那些天賦異稟，又肯耐心苦修，再有幾分機緣天降之輩，才能最終自數以億萬計的修道中人之中脫穎而出，證得大道。
當然，世事無絕對。大道之路，成千上萬，不可計數，未必就沒有那些獨闢蹊徑的修道中人，也能在三缺一的情況下，成就長生。
舉個例子來說，一個人沒有修道的天賦，本來已經大道無望。但偏偏此人機緣逆天，生生逆轉自己的天賦，使之契合大道，自然也就絕處逢生，生出無盡的可能來。
不過，饒是如此，天賦雖然是後天得來，最後也同樣是三者合一的情況，並不與之前所說，自相矛盾。
當然，這種人，這種情況，自然是少之又少，十分罕見，故而並不需太多較真。
說了這麼多，最後還要回到左少飛這邊的瓶頸突破之上。
相比「機緣」這等逆天的東西，各門各派的其他各種突破瓶頸的手段，實在是弱爆了。
而左少飛的無心之舉，領悟了「道心初境」，就是所謂的機緣所在了。
有了這等「機緣」，左少飛的止水心法和九轉太陽真火訣這兩門道法，修鍊瓶頸有所鬆動，自也是不足為奇之事。
道心進一步凝練，變得通透無比的左少飛，第069章，並不能對自己的長生有直接的助力，而法器更是身外之物，不值得花費太多時間去追逐。
左少飛經過一系列的事，道心圓潤，明白此舉乃是捨本逐末，並不足取。但眼下之中境況，卻是由不得左少飛自己了。
但是左少飛領悟「道心初境」，發覺了止水心法和九轉太陽真火訣的修鍊瓶頸有所鬆動之後，這種情形又有了些許的轉折。
這乃是天降機緣，正是左少飛突破止水心法和九轉太陽真火訣修鍊瓶頸的一大良機。
突破瓶頸，卻是與修鍊到更高層次不同，所需要的時間，也是天差地別。
若是說，左少飛現在將青木真法修鍊到第二層，需要幾個月的話，那麼突破止水心法和九轉太陽真火訣的修鍊瓶頸，則只需要寥寥數天。
而左少飛心中十分篤定，只要突破眼下的瓶頸，止水心法和九轉太陽真火訣，都會突破到鍊氣第一層胎動級別。
這不僅僅意味著左少飛的真氣大幅度增漲，同樣的，他可用的法術，也驟然多出幾種來。
定身法、踏莎行乃是青木真法的衍生法術，止水心法和九轉太陽真火訣都不能催動。
大五行周天真法同樣也是自成體系，不是這兩門道法可以運使的。
但九天神霄不滅雷霆禁法中的「九天雷府秘傳，神宵三十六雷法」，卻可以因此而多運用兩種。
一種是止水心法所凝聚出的玉樞天雷。
另一種則是九轉太陽真火訣所凝聚出的天罡正雷。
左少飛先前，之所以沒有把玉樞天雷和天罡正雷列入計劃之中，便是因為這兩門「九天雷府秘傳，神宵三十六雷法」，因為止水心法和九轉太陽真火訣連鍊氣第一層胎動級別都沒達到的緣故，連第一重禁制的威力都發揮不出來。
同時，運使這玉樞天雷和天罡正雷，所消耗的真氣也太過龐大，足以把左少飛的止水心法真氣和九轉太陽真火訣真氣，一次抽空，短時間內再也無法使用。
真氣耗盡，會引發一系列諸如頭暈、心虛、無力之類的癥狀。鬥法之時，實在是危險之極，是為修道中人的大忌。
考慮威力和後果，這性價比實在太低，左少飛才沒把這兩門雷法列入自家的修鍊計劃。
而若是左少飛的止水心法和九轉太陽真火訣突破到鍊氣第一層胎動境界，真氣必然暴漲，便可以行有餘力地操控這玉樞天雷和天罡正雷，不用擔心真氣耗盡。
雖然，照左少飛推斷，以鍊氣第一層胎動境界的法力，每門道法的真氣也只能催發一次雷法而已。但這個進步，也已經是十分明顯了。
因為除此之外，這玉樞天雷和天罡正雷還會因為止水心法和九轉太陽真火訣的突破，而有了修鍊到第四重的可能，威力怎麼說也會增強不少。
這樣一來，左少飛再考慮性價比，卻是無形之中增漲了不少。
左少飛心中自有一筆賬，這樣略略一算之下，便已經下定了決心。
將定身法、踏莎行和九天神霄不滅雷霆禁法的修鍊以及摩訶迦葉的祭煉，暫時押后，先全力修鍊止水心法和九轉太陽真火訣。
但先修鍊哪一部道法，同樣是一門學問。
之前，左少飛便一直有一個疑惑。那便是九轉太陽真火訣修鍊快速，是受了止水心法或者青木真法的催化。
只是到底是哪一門道法在起作用，為什麼會起作用，左少飛卻是不甚明了。
止水心法存在各種奇異之處，而青木真法也能依照五行之中木生火的原理，二者卻是都有可能加速九轉太陽真火訣的修鍊。
本來，這個問題，在左少飛的青木真法修成第一層之後，便應該能夠得出明確的答案了。
因為止水心法還卡在修鍊瓶頸上，根本不可能對同樣情形的九轉太陽真火訣產生什麼作用。
如果這時候，九轉太陽真火訣的修鍊瓶頸突破了的話，左少飛便可以肯定，乃是青木真法對九轉太陽真火訣起作用。
但是，世事難料。左少飛剛剛鞏固了青木真法的修為，便無意之中踏入了玄妙的「道心初境」。
在「道心初境」所帶來的機緣之下，止水心法和九轉太陽真火訣的修鍊瓶頸，竟然在同一時間，產生了些許鬆動。
自然，這不是青木真法的作用。
畢竟，青木真法只是有可能對九轉太陽真火訣起作用，更是不可能對止水心法也起作用。
如此一來，這個困擾左少飛已久的問題，還將一直困擾下去。
這個問題看起來無關緊要，其實卻關係到止水心法的奧妙。左少飛若是能將其搞清楚，對日後的修鍊也是大有好處。
不過左少飛如今踏入了「道心初境」，道心已經頗有幾分凝練，倒也不會為這些問題太過糾結分心。既然暫時搞不明白原委，也就不妨先將其放到一邊，留待日後參悟。
左少飛現在所考慮，乃是先突破哪一門道法瓶頸的問題。
畢竟，突破瓶頸雖然耗時不像從頭修鍊到更高一層那麼長，但同樣也需要一段時間，並不是說可以一蹴而就的。
左少飛身處險境，自然是越早擁有一份自保之力越好。
而且天火劍派的五名弟子，也未必會留給左少飛太多的時間，等他把兩門道法都一一突破。
因此，左少飛略一轉念，思忖起了止水心法和九轉太陽真火訣的優劣，以期能找出最符合自己眼下所需的選擇。