第十七章感應妙法

因為縣太爺突然心血來潮，搞了個什麼擂台，弄得左少飛很不爽。

看見於師爺是一個警示，讓左少飛意識到，現在這甘城之內怕是有很多人在找自己。

人多眼雜的地方，比如試武台，最近還是少去的好。

更何況這幾日那於師爺怕是會一直在那兒，監督擂台比武的進行。

若是說唯一讓左少飛有些暗爽的，便是吃了一個美女的豆腐。

「那滋味，嘿……」

不過轉念想到，自己堂堂左少飛，竟然被一群凡夫俗子困在了家中，左少飛的心情又果斷晴轉多雲了。

「干點什麼好呢？修鍊是沒辦法了，瓶頸突破不了，止水心法和青木真法都是修鍊不動。乘龍破虛功法也得等青木真法突破了之後，才好修鍊。至於九天神霄不滅雷霆禁法，以哥現在的修為，煉了也是白煉。沒有法力的支持，這法術有個毛用？」

暗自想了一回，左少飛無奈地發現，自己竟然真的是無事可做。自從得了修鍊的法門之後，左少飛便一門心思撲在修鍊上。

哪怕是明顯殘缺的止水心法，左少飛也是修鍊的津津有味。

後來發現了止水心法的幾分妙用，手中又多了青木真法這樣的神宗魔門真傳，左少飛更是一頭扎入修鍊的海洋之中，等閑不肯冒頭出來。

倒是少有這般空閑的日子了。

遐想了一下某日自己神功大成，化身真龍，遨遊九天之上的威風之後，百無聊賴的左少飛便取出了丹霞真君遊仙錄，隨手翻閱著。

這丹霞真君遊仙錄中，奇聞軼事頗多，看起來倒也不感寂寞，左少飛很快就沉浸到那個奇妙的世界中去。

這丹霞真君遊仙錄還有一樁妙處，那便是書中的內容好似隨意排列的，根本無跡可尋。每次翻開書後，都會有新的東西浮現出來。

左少飛隨手翻了一陣，突然看見一篇名為「感應妙法」的文字。

這感應妙法中的「感應」二字，說的是玄宗道門鍊氣第三層的感應境界，卻也並不僅限於此。

感應這一層境界，在鍊氣九層之中，是最為特殊的一層。這層要求的並不是修為，而是對於天地的感悟。

蓋因此，這一層也變得十分的玄妙，有的人可能一夕便修成，而有的人則可能一輩子都卡在此處，終生不得寸進。

而這感應妙法之中，便有記載一些對突破該層有益的秘法，同時對感應來臨之時的天地徵兆有所描述。

這種徵兆可能稍縱即逝，若是沒有準備，與其失之交臂，那就有可能一輩子做一個鍊氣第二層入竅的小修士了。

左少飛早就知道，這丹霞真君遊仙錄中，除了一些奇聞軼事之外，同樣還穿插著一些丹霞真君對天地自然的感悟。因此，見到這感應妙法，左少飛倒也沒有驚疑。

不過，雖然現在左少飛，是個連鍊氣第一層胎動還沒達到的名符其實的修仙菜鳥，但有了幾部道法在手，也總有修到鍊氣第三層感應的那一天。

是以，左少飛見到這感應妙法，也是如獲至寶，當下默默誦記起來。

這倒不是左少飛好高騖遠，閑的蛋疼，第一層胎動還沒到，就著手準備第三層感應的事。

只是因為這丹霞真君遊仙錄的特殊性，每次浮現的內容大都迥異。因此，若是這次錯過了，以後也未必再能見到這感應妙法了。

若是真到了需要的時候，反而找不到，左少飛才是欲哭無淚。

真到了那時候，才是應了一句古話，叫做「書到用時方恨少」。

可是屆時無論如何悔恨，哪怕哭天搶地，也是無濟於事的。因此左少飛從來不做這種讓自己日後悔恨的事。

確認自己已經將這感應妙法記熟了，左少飛依然有些不放心。

畢竟左少飛修鍊時間還短，不比那些開了腦中竅穴的修仙者，還沒有過目不忘的記憶力，再說因為他修為沒到那種境界，這感應妙法中有諸多無法理解之處，更是容易記錯。

另一方面，自己還不知道什麼時候，才能達到這鍊氣第三層感應的境界。

若是時間久遠，自己記岔了一星半點，那就不是好玩兒的事了。

思忖了片刻，左少飛終歸覺得這樣不保險，索性找來紙筆，將這段感應妙法抄錄了下來。

看著抄錄好的感應妙法，左少飛這才吁了一口氣，大感自己這一招妙極。

突然心中一動，左少飛暗道：「這樣抄錄在紙張上，若是日後與人鬥法，擔心遺失不說，還極容易損壞。我何不將其祭煉成法器，這樣一來不虞有失，二來日後還可以方便不斷地添加新的內容。」

轉念一想，左少飛心下有些恍然：「這丹霞真君遊仙錄，說不定也是當年丹霞真君動了和本大少一樣的念頭，才著手編纂成冊的。既然如此，本大少也編寫一部與這丹霞真君遊仙錄一般的書冊，記錄一些重要的訊息。

「如此一來，對自己大有裨益不說，說不定日後還可以流芳後世，遺澤後人。所謂『雁過留聲，人過留名』，人活一世，有時候不就是為了一個『名』字嗎。這樣就算自己最終求不得長生，也算不枉穿越了這一回了。」

左少飛被自己這個突如其來的念頭刺激的興奮起來，細細想了片刻，覺得十分可行。

左右無事，左少飛便立即開始研究起了這一大計。

祭煉器物的事，左少飛通過這些日翻閱丹霞真君遊仙錄，也是略懂。這丹霞真君遊仙錄可以說是修真界的百事通，包羅萬有，怪不得當初萬毒宗主說這是宗門秘不示人的珍寶之一。

如今的左少飛，在從丹霞真君遊仙錄上得了諸多好處之後，也是對此深以為然。此時更是想起來其中關於煉器的一些介紹。

靈羅域中修道之人所用的所謂「法寶」，大致可以分為三類。

第一種也是最頂尖的，才能稱得上是真正的法寶。但凡法寶，自己本身已生出了靈性來，十分之罕見。等閑之人連見都見不到，大多都是一些數百上千年的大門派才能擁有。

其中一個重要原因，便是這真正的法寶，只有煉就了元神的高人，才能祭煉成功。就算是單純使用法寶，也需要最低鍊氣第四層鍊氣凝煞的修為。

而且也不是說元神高手，就一定能祭煉出真正的法寶。這同樣講究機緣巧合，若是能僥倖得到什麼天材地寶，然後再經過數百年，甚至上千年的苦苦祭煉，才能成就「法寶」之名。

因此這些真正的法寶，通常是一個修道大門派中，經過數代人乃至十幾代人的積累，才能擁有的。

尋常修道之人，也就只能做白日夢的時候，羨慕嫉妒恨上一番罷了。

據說法寶也分不同的等級，可惜左少飛在丹霞真君遊仙錄上看到的那一段中並沒有詳細的介紹，只是簡單說其分為虛靈，真形，幻神，純陽四個級別。至於各個級別，都有什麼神妙之處，左少飛卻是不知道了。

然後第二種，也是大多普通的修道之人慣常使用的，被稱為「法器」。

法器雖然比法寶得來要容易，但其威力也跟主人的用心與否息息相關。

因為法器的威力，一般而言與兩個方面有關，一是本身的材質，而是其中封印的禁制威力。

材質是用來提升禁制的重數的，材質越逆天，其能封印的禁制重數就越高。

而禁制的威力越大，封印的重數越多，法器的威力便越強大。

所謂的禁制，也就是修道中人所用的法術，也分三個級別。

最高明的是天罡級別的禁制，然後是地煞級別的禁制，最後便是不入這兩級的不入流級別禁制。

通常來言，一重天罡級別的禁制威力抵得上三重地煞級別的禁制，而一重地煞級別的禁制約略相當於三四重不入流級別的禁制。

最後一種「法寶」，便叫做「符器」。

「修行之人，與人鬥法，除了修鍊大威力的法術之外，通常還會煉製一些外物。其中最為粗淺的一種手段，便是將符籙刻畫在器物之上，使之蘊含法力，謂之曰『符器』……」

這便是當年左少飛自丹霞真君遊仙錄上讀到的關於符器的介紹，他手中的無垢五行符便是一件符器。

不過，同樣的，符器的威力也不盡相同，大致與煉製之人所使用的法術威力相等。也就是說，元神高人煉製的符器，與鍊氣底層修士煉製的符器，威力差異有天壤之別，判若雲泥。

但是煉製符器，需要耗費煉製者本身的法力，而其威力也最多與自己的法術等若，因此除非賜予自己的門人弟子，一般的高人是不會去煉製符器的。

當然也不是沒有例外，左少飛手中的無垢五行符，便是一位散仙五行真人耗費數十年功力煉製而成的。