第八章 初聞道
這長青道一共九峰，合稱九峰山。長青道一共九個長老，分別住在九座山峰上。中間一座為天機峰，山頂主殿為長青宮，乃是長青道議事、舉行儀式、弟子集會之地。其餘八峰均守八卦之位，天機峰位於陣眼所在。
天機對霍啟道：「這九峰乃先祖以無上法力，移山而成。八峰守主峰，而在外圍首尾相望，防禦起來穩固無比。而這個陣法最大的好處還在於九座山峰形成一個聚靈大陣，可以積聚天地之靈氣，使得九峰之內靈氣數倍於他地，尤以主峰天機峰為最高，修鍊起來事半功倍，是以長青道內弟子無不希望居於主峰之中。」
長青道先祖修道后居然能將九座山峰移至此處，大神通讓霍啟聽了不禁心馳神往，不知自己幾時方能修到如此境界。回想自己以前，僅僅是力量增大一點，速度稍快一點，就沾沾自喜，簡直是井底之蛙。霍啟暗暗立下大宏願，此生以先祖為目標，求大神通，以有涯生命而追求大道無涯。
長青道和其他門派不一樣，門內排名並不以入門順序來排，而是以道行高低來排序，每四年門內會舉行一個道行比試大會，勝者升為長老，而敗者降為弟子。是以長青道內諸人均是心無旁騖，潛心修道。特別是長老，如果不慎落敗，轉眼由長老降為別人的弟子，雖不再需要長老傳授什麼，面子上須不好看。現在的九大長老，除了真如峰靜慈師太是第一次當長老外，其餘八個長老均已蟬聯長老多年，而去年原真如峰長老寶空道長比試失敗，降級為一代弟子，現為天一門下大弟子。
掌門天一道人就在主殿後的一座偏殿居住。霍啟隨天一的六個弟子居住在一排普通住舍內。
長青道除了主殿長青宮有一個大派所應有的氣象，其餘房舍均簡陋不堪，即使是掌門天一道長，所居之地也是簡樸無比，一床，一被，一桌，一椅。另外就是一個柜子放著幾件道袍而已。
天一對霍啟道：「我長青道所修之道，乃傳至道德真君，講究清凈無為。若是沉溺於外物，追求金錢、名利、對修道乃是大大有礙。真君有言：『持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天下之道』。也就是說，當一旦得到的東西已經很豐富了，就不要貪得無厭，不如停下來，你所佔有的金錢地位多了，別人就會眼紅，終究不能長保。人一旦發富發貴，往往會驕傲自大，這樣反給自己栽下禍根。人一旦有所成功，就得知足。懂得功成身退，就把握了自然的法則。我長青道修身養性，追求唯道而已，如果外物太多，修鍊速度未免也慢下來。為了最大限度避免外物干擾，修道之人都選擇辟穀，以免柴米油鹽醬醋茶之類的事情打擾自己。你現在修鍊不夠，尚不能辟穀，好在山上黃精、首烏之類的靈藥甚多，服之對你現在的練氣大有裨益。」
霍啟一聽師傅所說的真君有言「持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天下之道」竟然是地球上的道德經其中片段。
道教傳說，老子在函谷關傳道給關尹子，繼續往下傳，更是壺子、列子、莊子。一路傳下去，到了唐朝，便搖身一變而成為國教，而《老子》一書，也成了道教的三經之首。道教三經，是道教主要的三部經典，包括：由《老子》改稱的《道德經》，《莊子》改稱的《南華經》與《列子》改稱的《沖虛經》。難道這長青道的先祖居然是地球上的老子？這長青道自稱修鍊的是道，和地球上也是一樣，加上這個星球上說的是華夏語言，難道在幾千年以前，地球上的人就能穿越星系宇宙，到達這裡？古代也沒有宇宙飛船，人的壽命也不足以支持人類穿越宇宙，這地球上的人是怎麼到這個星球的呢？
當下問師傅天一道長：「我們長青道第一代師祖是誰？」
天一道長嘆道：「我長青道第一代祖師修鍊到了極致，除大道外，忘記一切身外物。由於他壽辰太長，以至於到收徒時未能留下姓名，我長青道尊稱為道德真君。不過由他留下的遺物上推測，可能姓李」。
老子李聃，後人整理其言編纂《老子》，後世道教稱為道德經，這長青道第一代祖師天一說也可能姓李，難道真是李聃？
霍啟又問：「何為道？」
天一道長講解道：「祖師道德真君留下兩本巨作，一本為《道》，一本為《神》。據說道德真君來自於另外一個天地，來這裡之前根據自己所悟創作了《道》，後來祖師根據自己所悟又創作了《神》，練成后將具極大神通，當年道德真君也是修鍊《神》成功后才有了穿越天地之無上大神通。」
「《道》開篇講到『道可道，非常道』。光一個道的解釋，就眾說紛紜，紛繁複雜。有人說『道』就是道，也便是我修道人在人世間所要行走的道路。又有人說『道』是代表抽象的法則、規律，以及實際的規矩，所以才有『天道、人道、兵道、詭道』等等說法。我修道之人也就是領悟天地運行之規律，從而天人合一。可惜我長青道自從祖師之後，歷代弟子感悟天地悟道，道的感悟量多，從無一人能到天人合一，也不知道天人合一是什麼境界。」
「按照為師的理解，『天命之謂性，率性之謂道。』所謂道，也就是將你的天性發揚，盡情舒展，達到極致。為師按照這個方法修鍊，也算小有建樹，只是一直到不了天人合一，也不知道是否領悟有誤。這修真一途，師傅只能帶進門，後面完全靠自己領悟，至於領悟到什麼，領悟了多少，完全看各人的悟性。去年原真如峰長老寶空道長比試失敗，降級為一代弟子，現為我門下大弟子，但是以他的修為我並不能傳授他什麼，他也只是我名義上的弟子而已，至於你，我帶你進門也很快就不能教你了，以後全靠你自己領悟。」
霍啟再問：「修真和修道是什麼關係呢？」
天一道長說道：「世上修鍊之人分為三種，下者煉體，所謂金鐘罩、鐵布衫之類，練得刀槍不入、力大無窮，世上一般的武者就是這種人；中者練氣，吐納天地之靈氣，成就丹田之內丹，世上所謂的內家高手就是這種人；上等者修真，修真者御法寶飛行，瞬息千里，凡人根本是無法追及；我長青道、大羅寺、白鹿書院都是修真門派。煉體者遇到練氣者就不堪一擊，而練氣者遇到修真者又不值一提了。只是修真必須先煉體和練氣，修真的法術施展開來，瞬息千里，對身體的要求極高，沒有煉體和練氣之人，即使修真有成，也不敢施放道術。在這三者之上，還有一種叫做煉神，煉神者一怒，便是山崩地裂、翻江倒海，凡人也是要死傷無數。我長青道開山祖師道德真君早期練氣，後來修真，最後達到了煉神的境界。可惜後代弟子愚鈍，從無人達到煉神的境界」。
「修道只是修真的一種，我長青道修道，講究清凈無為，感知天地之道。大羅寺修佛，白鹿書院修理，其實萬法歸宗，歸根到底都是一樣的。道，是你自己的道，只有你明白，別人無從知曉。別人自有他自己的道。所以修真一途，尤其看悟性，悟性不到，師傅怎麼講也是不明白的。」
霍啟又問：「道和法是什麼關係呢？」
天一倒是沒有一點不耐煩，講到：「修道乃是修鍊自身，而法只是將自身修鍊的積累釋放出來的一種方法。所謂運用之妙，存乎一心，無拘無束，變化不拘，此乃『道』之境界，技有止，而道無涯。修道而不修法，遇敵而無應對之策，修法而不修道，空有招式，威力不足。」
天一再道「我看你似乎煉體和練氣均有一定根基，是否修鍊過？」
霍啟忙道：「弟子曾修鍊過一種調息方法，也沒什麼名字。至今沒有什麼進展。」
天一道：「既是無名的方法，你還是不要練了，以後專心修鍊我長青道的吐納功夫。九峰山靈氣充足，修鍊起來速度極快，以你目前的身體資質，很快就可以通竅了。你另外幾個師兄都是去年比試的佼佼者，你也只有三年時間，三年後如果比試成績不佳，你也只能到其他幾個峰去。我見你資質極佳，留你在主峰已經是大違祖例，三年後你如果不爭氣，我也不好留你在主峰。」
霍啟忙到「弟子省得，絕不讓師傅失望。」
自此，霍啟在天機峰開始修鍊長青道的吐納功夫，以圖早期打通全身經脈。