第64章 拜住忠心為國安童深明大義

第64章拜住忠心為國安童深明大義

元朝奸臣鐵木迭兒，因為兒子鎖南在元英宗碩德八剌狀告觀音保等人，正中了皇上的下懷，懲處了幾位大臣，鐵木迭兒和鎖南，父子兩人更加得到皇帝的寵愛，鐵木迭兒見機行事，想方設法，想進一步籠絡元英宗。他冥思苦想，終於想出了妙計，把從前表演過的把戲，重新上演一次。

人們還記得元朝的周王和世瓎，和世瓎出生於蒙古黃金家族，帝王世家，他是元武宗孛兒只斤?海山的長子，元文宗孛兒只斤?圖帖睦爾的兄長。元仁宗孛兒只斤?愛育黎拔力八達在位時，就是因為聽信鐵木迭兒的話，把和世瓎調往雲南，鎮守邊防，激成王朝內亂，被逐出了漠北。

和世瓎的胞弟圖帖睦爾，圖帖睦爾是元武宗海山的次子，一直居住在京城裡，沒有受到政局變換的牽累，什麼事兒也沒有。鐵木迭兒是一個陰險狡詐的小人，他笑裡藏刀，暗中密謀，想把將圖帖睦爾驅逐出去，就與中政使官咬住密謀商議。咬住本來就是鐵木迭兒的同黨，由鐵木迭兒一手提拔起來的朝廷要員，他見了鐵木迭兒，自然十分巴結，百般奉承。

當他們談到圖帖睦爾的事，咬住以輕鬆的口氣說：「這件小事就不勞原恩師你老費心了，只要當晚輩的說一句話，包管他立馬滾蛋，遷移到遠方去。」鐵木迭兒聽了，大喜過望，滿面微笑，拱手向咬住告別，隨即離去。

咬住果然向皇帝提交一份秘密報告，不知其中是一些什麼內容。報告果然奏效，不久皇帝下達詔令，命令圖帖睦爾外出到瓊州居住。瓊州是南海大島，當時屬粵東管轄，與京師相距七千多里，地處蠻荒。瘴氣瀰漫，炎熱逼人。對出生於帝王家族的北方人來說，是一個極為惡劣的地方。

那些朝廷大臣們，聽說皇室貴族圖帖睦爾，被流放到南海瓊州，不知其中緣由，都迷惑不解，不知道究竟圖帖睦爾犯了什麼罪過，因此受到嚴懲。被流放到這般遠的地方。

大臣們後來獲得了皇帝的通告，禁止江湖術士交結各位王公駙馬，並且嚴格控制陰陽五科的官吏和人士，不得輕易泄露王朝占卜的信息。朝廷中的大臣們，這時才恍然大悟，知道圖帖睦爾被逐出京城，與這些事件有關。這完全是鐵木迭兒和咬住捏造事實，密謀誣陷的結果。

後來王公大臣們經過多方打聽。費盡周折，終於得知咬住秘密報告的內容。他在報告中說圖帖睦爾與術士往來，可能圖謀不軌，魏王阿木哥由於捲入朝廷紛爭，被流放青島。咬住提醒皇帝先作預防，不要事後悔恨，於事無補。

當時人們都知道。皇帝作為九五之尊，至高無上，怎能沒有個人**？元英宗碩德八剌的皇位，本來是從元武宗孛兒只斤?海山的兩個兒子的手中，奪取而來的。他對此一直小心在意。在位一日，提防一日，這次得到咬住的秘密報告，剛好切中要害，真是比刀槍還厲害，刺中他的痛處。

元英宗碩德八剌對此非常在意，不論咬住說的事實是真還是假，元英宗碩德八剌都不得不先發制人，因此下達命令，把圖帖睦爾流放到遙遠的地方，免得他在京城作梗，讓皇帝不得安心。

鐵木迭兒心靈機巧，八面玲瓏，手法老練，順風順水，事事得手，他一直思謀著巴結皇帝，想皇帝專門寵愛他一個人，他推薦參知政事張思明擔任左丞職務，作為他的左臂右膀，全力支持他。張思明最忌恨拜住的主持正義，為人正直，經常與同黨密謀，尋找時機，誣陷拜住。

有人得知情況后，多次告誡拜住，讓他早作預防，有所戒備。拜住聽卻不以為然，對勸告他人說道：「我是開國功臣木華黎的後代，名相安童的孫子，我的祖宗都國家元勛，世代忠貞為國，到現在已經有一百多年了。我在年少時，就受到皇帝的寵愛和任命，無非是因為皇上念我祖宗的功德，才得以讓我官居要職，繼承重任。我經常想到國家的大事，就是大臣的精誠團結，相互協作。今天如果右相與我為仇，我便想著回報他，那麼朝廷局勢，就會陷於水深火熱之中，紛爭動亂，那麼樣不僅是我們兩人的不幸，對國家也很不利。我只知道盡到我的心力，上不負君王和祖宗的寵愛，下不負民眾的厚望，除此之外，一切的功勞和恩怨，都不是我所思考的，自古以來，生死命運，禍患幸福，都是上天安排，請不必在此多言！」

拜住所說的話，固然很有道理，但當斷不斷，其後自亂，為後來的殺機，埋下了隱患，導致以後的危機。從此拜住更加忠心耿耿，為朝廷盡心儘力，百般效勞，張思明等人也無隙可乘，沒有什麼動作。

當時朝廷里又發生一次重要事件，右相鐵木迭兒提出報告，請求誅殺平章王毅，右丞高昉。元英宗對此猶豫不決，他在私下裡秘密會見拜住，詢問他平章王毅，右丞高昉是否應該當誅殺。

拜住對此大吃一驚，連忙詢問他們犯了什麼大事？元英宗碩德八剌告訴他說：「據報告中說，京城的糧倉里，儲備的糧食出現嚴重虧耗，王、高兩大臣，負責管理清查，他們辜負朝廷恩典，嚴重瀆職，犯下嚴重罪過，不可赦免，所以應該予以嚴刑懲處！」

拜住對元英宗碩德八剌說：「平章和右丞，都是宰臣的副職，宰相的職責是治國安邦，不應該讓他們去管理錢穀之類的瑣碎事務。況且王、高二位大臣，都是右相推薦任命的朝廷要員，莫非是他們不通事故，不善於巴結逢迎，因此造成隔閡和嫌疑。不然，鐵木迭兒為何出爾反爾，以前推薦委任。今天提請誅殺處死？」

拜住久歷官場，熟知其中門道，深知鐵木迭兒的為人，果然料事如神，一語點中要害。元英宗碩德八剌聽了拜住的話，沉思好久。回答說：「你說得很好，提醒了我！」元英宗碩德八剌沒有依從鐵木迭兒的請求。

鐵木迭兒得知皇帝否決他的請求，大失所望，便向皇帝提出報告，請准許他的病假，幾天都不上朝，參與朝會和政務。元英宗碩德八剌也把他涼在一邊，沒有去慰問他。

這時的元英宗碩德八剌，正有別的事務要忙。他在舉行任命皇后亦啟烈氏的典禮，命令拜住手持朝廷的符節前去迎接，授予皇后亦啟烈氏的印信公章。任命皇后的典禮完成後，鐵木迭兒仍然口稱有病，不出來上朝參與政務。

會拜住奉旨，回范陽原籍，為祖安童立忠憲王碑。安童，是元朝開國元勛木華黎的四世孫。霸突魯的長子。中統初年，元世祖忽必烈追憶和封賞元勛。召安童進入皇宮，擔任衛隊長，那些他年方十三，地位在百官之上。

安童的母新弘吉剌氏，是昭睿皇后的姐妹，她們經常在宮廷中走動。元世祖忽必烈有一天。向她提起安童的事，她對元世祖忽必烈說：「安童雖然年幼，卻是朝廷的重器，將來必有大用。」

元世祖忽必烈疑惑不解，詢問她說：「你怎麼知道的安童是朝廷重器？」弘吉剌氏回答說：「他每天退朝都要與老成人說話。從未欺負一個年少的人，因此知道。」元世祖忽必烈聽了，異常高興，記在了心上。

中統四年，阿里不哥黨發動叛亂，事件敗露，被逮捕了一千餘人，即將被元世祖忽必烈就地正法，當時安童站在旁邊侍候，皇帝對他說：「我想把他們全部處死，你看何如？」

安童回答說：「這些人都是各為其主，身不由己，現在遭遇大難，就以私怨殺人，將何以讓人信服，讓更多的人歸附呢？」元世祖忽必烈聽了大吃一驚，讚歎說：「沒想到你這麼年少，就說出這樣老成的話語？你所說的話正符合我的心意。」因此更加重視安童。

至元二年秋天的八月，安童被提升為光祿大夫、中書右丞相，增加食邑至四千戶，讓四千戶人為他服務。安童卻推辭說：「目前雖然平定了東西北三方國土，但是江南還沒有歸附。我正在正當年少有為，請求擔當重任，擔心四方民眾不服，產生輕慢朝廷的心思。」

元世祖忽必烈對安童的深明大義，深為感動，過一段時間，皇帝對安童說：「我已經考慮成熟了，再心沒有人能超過你了。」那冬天的十月，元世祖忽必烈召見許衡，下令許衡進入皇宮參與商議朝廷大事，許衡卻以患病推辭。

安童親自到許衡的館舍里，侍候許衡，與許衡說了許多話。許衡返回后，對許衡十分想念，久久不能忘懷，安童對人真誠，贏得了人們的尊重。

1259年，霸突魯率蒙古軍從忽必烈攻宋。憲宗死，忽必烈得報阿里不哥謀奪汗位，急從鄂州前線北還，留霸突魯總軍務，與從雲南北上的兀良合台軍會合后，這支軍隊遂成為忽必烈與阿里不哥爭位的基本力量。在此之前，忽必烈曾與霸突魯討論形勢之地，霸突魯建議選擇燕京為國都，可見他早就有立國中原漢地的見識。不久死於軍中。

安童既是勛臣之後，又與世祖有椒房之親，中統初就擔任了怯薛長，皇宮衛隊長，當時年僅13歲。其母入宮見皇后時，曾在世祖面前稱讚他雖然年少而有輔國之才，因為他常與大人討論國事。

中統四年，即1263年，世祖戰勝阿里不哥，獲其黨千餘人，欲盡殺之，以問安童，對曰：「兩主爭國，彼安知有陛下？且甫定神器，不推曠盪之恩，顧奮私憾殺無罪人，何以安反惻？」當時世祖與阿里不哥爭位，都是拖雷嫡子、憲宗親弟，本無所謂正統、叛逆之分，對方將卒在法理上並無罪過，而且阿里不哥尚未歸降，正需要以寬待政策招撫其支持者。因此世祖很讚賞他的意見，對他才16歲就有如此老成的見識感到驚異。

至元二年，即1265年，安童出任中書右丞相。當時史天澤從中統二年起一直任右相，但在李璮叛亂后。世祖對漢人世侯權重當有疑忌。這一年他巡幸上都時，召安童推薦的謀士崔斌徵詢「為治大體，今當何先」，斌答以「任相」，並舉安童、史天澤可為相。

元世祖忽必烈沉默思間，崔斌又奏：「陛下豈以臣猥鄙。所舉未允公議，有所惑與？今近臣咸在，乞采輿言，陛下裁之。」遂立馬揚言曰：「有旨問安童為相，可否？」眾歡呼萬歲。

這時安童才18歲，推辭道：宋朝尚據江南，如以臣為宰相，恐貽笑各方，使宋人輕視我們。世祖曰：「朕思之熟矣。無以逾卿，其勿辭。」遂拜相。這段插曲說明，世祖以親信怯薛長安童出任首相是經過周密考慮的，史天澤雖仍任右相，但地位在安童下。

安童拜相后，即奏請燕王真金領中書省事，又奏召許衡入朝，親自至旅舍拜訪請教。十分佩服。於是世祖命許衡入省議事，特召見面諭：「安童尚幼。苦未更事，汝謹輔導。汝有嘉謨，先告安童，以達於我，我將擇焉。」

顯然意在培養練達中原政務的蒙古大臣來主掌行政，以免權力旁落。當時右、左丞相有五人。即安童、史天澤、忽都察兒、耶律鑄、伯顏。

至元四年，安童奏：「今丞相五人，素無此例，臣等議擬設二丞相，臣等蒙古人三員惟陛下所命。」詔以安童為長。史天澤次之，其餘蒙古、漢人蔘用，員數勿過多。於是忽都察兒、耶律鑄降為平章政事，伯顏降為右丞。

安童又奏宜用老成人如姚樞等同議中書省事，詔許之。姚、許等漢族儒臣原是世祖即位前就已徵聘的人物，和世侯勢力也沒有關係，他們都主張實行儒家治國方針，安童在他們的幫助下繼續奉行採用漢法的政策。

至元八年，陝西省大臣也速迭兒建議說，由於飢荒盛行，饑饉遍地，盜賊橫行，如果不處死一二人，無法懲前毖後，警告世人。讓中書省討論這件事的可行性。安童報告說：「如果不分輕重，凡是強盜和偷竊都被處死，那樣顯然很不恰當，處死罪犯，必須詳查和報告。」皇帝聽從安童的建議。

至元十二年七月，皇帝下令，提拔安童任行中書省樞密院事，跟隨太子北平王，外出鎮守極邊，忠心耿耿，在艱苦的邊關守衛了十年。

安童至西北邊后，發兵討伐窩闊台後王大名王禾忽，又因分配給養不公，引起諸王不滿。至元十三年，從那木罕戍邊的憲宗子昔里吉發動叛亂，劫持了那木罕和安童，將安童送到海都處拘禁。海都對拖雷家族的內爭採取觀望態度，頗優待安童，授以官職，直到至元二十年才遣還，二十一年，回到元廷。

安童回朝時，和禮霍孫任右相。自阿合馬被殺，「朝廷之臣諱言財利事」，不符合世祖力圖增加財政收入的要求。總制院使桑哥推薦盧世榮有才術，能裕國而不損民。二十一年十一月，詔命和禮霍孫等中書省官與世榮廷辯，世榮論所當行之事頭頭是道，辯勝，於是世祖罷和禮霍孫等，復任安童為中書右丞相，以盧世榮為右丞。

至元二十一年三月，安童跟隨從北平王回到了京城，由於犯罪，在京城等待判決，皇帝忽必烈召見他，對他表示慰勞。安童跪在地上，一邊向皇帝磕頭，一邊感激皇帝說：「臣奉命出使，犯下了大錯，嚴重影響了皇帝的聖德和聲威，真是罪該萬死！」他被皇帝挽留在寢殿里，交談到四鼓時才出皇宮，返回家裡。

至元二十三年夏，中書省提請任命漕司各位官員的姓名官，元世祖忽必烈「朝廷中平章、右丞之類的重要職務，我當親自挑選任命。其餘的職務由你任意挑選。」

安童報告說：「我聽說皇上要倚靠近侍，作為耳目，我承蒙厚愛，獲得任用，但是這是不合法的。還是按照檢舉報告，根據罪行的輕重，請陛下裁處吧。今天的朝廷里，許多近臣尋找機會，結黨營私，安插親信，說某人做某官、某人居某職，草擬好名單上報，提請中書省任命。我認為任命官員，應該制定相應的法規，讓人無機可乘，臣常廢格不行，如果有人結黨營私，請陛下予以詳察。」

元世祖忽必烈說：「你說得很對。今後如果有類似事件，一定否決，不予施行。有妄自報告的人，立即上報。」

安童對世榮的各項改革措施最初持贊成態度，如整治鈔法，聽民間從便買賣金銀；罷各處竹課，從民貨賣收稅；聽民采江湖之魚；改革由各站戶供給使司飲食之弊，除驛馬外，由官支給；又起用阿合馬所用官員中有才而無罪者。

但不久便有許多蒙、漢廷臣彈劾盧世榮「苛刻誅求，為國斂怨」，安童亦覺盧世榮有擅權行為，且遭到許多人反對，乃改變態度，指責「世榮昔奏，能不取於民歲辦鈔三百萬錠，數月即有成效。今已四閱月，所行不符所言，錢穀出者多於所入，引用人，紊亂選法」。

元世祖忽必烈令捕世榮下獄，命安童與諸臣議其所行，當罷者罷之，當更者更之。安童再相后，仍親近儒士，奏請起用老臣徐世隆、李昶。時宋儒葉李歸隱富春江，南台御史大夫相威奉旨求遺逸之士，以其名奏上，世祖大喜，即授浙西道儒學提舉，葉李不欲受，安童特致書懇請，謂「先生在宋，以忠言讜論著稱，簡在帝心。今授以五品秩，士君子隱見隨時，其尚悉心，以報殊遇」。

葉李見丞相來書勸駕，始就職。這時發生了南台御史上章請禪位太子的風波，世祖甚怒，安童雖自承罪責，但君臣間嫌隙已生。世祖欲倚近侍為耳目以監視群臣，近侍輩遂恃勢援引奸人，擅署某人某官、某人某職，徑自奏聞，付中書施行。安童將其中尤不合體例者擱置不行，但顧慮有人藉此告發他不奉旨，二十三年四月，他故意將中書所擬漕司等官姓名上奏。世祖說：「平章、右丞（等職）固當取朕裁決，其餘皆卿事，若一一相煩，有失寄託之意。」安童乃乘機將近侍擅署官職事奏明，世祖命今後若此者勿行。

至元二十四年，世祖決意立尚書省總理財政，以桑哥、鐵木兒為平章政事。

朝臣多有異議，安童乃上奏道：「臣力不能回天，乞不用桑哥，別相賢者，猶或不至虐民誤國。」世祖不聽。不久又升桑哥為尚書省右丞相，總領政務，中書六部也改屬尚書，致使中書省名存實亡。桑哥一派顧忌安童有威望，力圖將他排擠出中樞政府，於是陰進讒言，構陷其罪。其一，乃顏叛亂平定后，世祖命安童按問從叛諸王，多所平反，諸免罪者俟安童退朝，爭相迎謝，至有執轡扶其上馬者，安童不理睬，有人就告發安童：「宗室雖有罪，皆太祖子孫，陛下族弟，丞相雖尊，人臣也，奈何悖慢如此！」其二，謂北安王那木罕以皇子僭祭岳瀆，安童知而不奏。其三，安童在海都處時，曾接受海都所授官職。世祖對這一點很惱怒，幸石天麟為之辯解說，安童不拒絕海都所授官職，是意在「釋其疑心，導其臣順」（《元史?石天麟傳》），這才使世祖稍稍息怒。

至元二十五年，安童見國家大政盡歸尚書省，中書職權全被剝奪，遂屢次將中書省印上交，世祖不許。二十六年，被罷去右丞相職，只掌怯薛。二十八年，桑哥被誅，世祖欲更換政府大臣，燕公楠奏薦伯顏、不忽木等十人，世祖又問誰可為首相，對曰：「天下人望所屬，莫若安童。」又問其次，曰「完澤可」，遂拜完澤為相而不用安童。

至元三十年的春天正月，一生正氣，深明大義的安童，生病後醫治無效，逝世於京城的樂安里官里第。(未完待續。。)