第30章 渡人難
當然，這個慈還包括包容萬物之心，知道眾生的無明，眾生的念頭，或是認知，只是從個體認知的分別心造成的，所以不去計較，並能容忍。
而悲，又包括正是如此，為眾生感覺到悲哀，悲傷的心。
好好學習感悟吧孩子，今生不明此理，來生再明很難得了。
像夢參師父說的那樣，能得人身就不容易了，人身能夠更好的聽聞佛法。
這裡的佛法，指的就是成佛的方法。
也就是明心見性，追尋真我的方法。
你能夠免費的，在這個平台看到這本書，是你這一生超級大的機緣。
不信你去網上看看，去生活中看看，他們會要你錢，會要你很多錢。
當然這並不能怪他們，因為輕易得到的東西，往往沒有人去在乎。
反而難得的才會去珍惜。
這就好像不收你錢，你也不會用心聽，反正是免費聽的，我偷懶就偷懶嘛，大不了再回來聽唄，反正都是免費的。
而收你錢呢？收你一萬，十萬，百萬，那麼你會想，這堂課我必須認真聽，就算自己打自己也要聽，因為這個很難得，裡面有人生的真相，裡面有修行的法門，這就是人性中的可悲性。
明明很簡單的東西，因為自己內心的複雜性，把事情想得複雜。
所以渡人難，渡不花錢的人更難。
這也是佛菩薩的無奈。
有些師父渡人收錢就是為了錢，有些師父渡人收錢，純屬無奈之舉。
我不收你錢，你不信，你說你讓我怎麼辦？
我見你有心求道，我直接教你，你就會亂想一通，心不專註，反而我管你要了很多錢，你卻認真了起來。
你的不輕易相信的原則，讓你分不清真假是非，也分不清真修假修。
其實也沒什麼真修假修，你認為他說的話讓你明白了，讓你的心通達了，你受益了，成長了，就是好的。
無關費用的問題，只是有些人故意給你灌輸一定要花錢，花少了都不行的理念，讓你認為，修行學道要花錢，要有錢才行。
這樣為一些人打開了大門，同時也為一些人關上了大門。
關上與打開，在常人眼中都有利弊。
我今天和一個頂香的朋友聊了一些修行上的話題，他令我很驚訝。
因為很多有了某些認知的人，再想破開是很難的，但是他的理解悟性很高，我引導他去想一些問題，他都能感悟出其中的道理。
但是也因如此，會很難醒，你知道為啥嗎？
因為太容易聽聞佛法，他不明白他悟的就是佛法道法，也不明白是在破相。
會與他自身的認知發生強大的衝突，甚至會令他腦子陷入空白，不知道該如何是好。
因為打破了以往的認知之後，會發現，以往認為對的，以往認為錯的，都不對。甚至是自己信仰的神佛都變了模樣。
常人一時間是無法接受的，而我給他分享了太多與以往認知不同的東西，心裡會有抵觸，會變成即好奇，又抵觸的心理。
有時候光靠免費講是不行的，我又不想收費，這就像在自己兜里拿自己錢誇自己牛逼一樣，很無聊。
所以我最喜歡談經論道的地方還是書中。
我不需要去解釋什麼事情的原理，我需要寫給你看，你自己感悟。你感悟到了都是你自己的。
只有看書才能引人深思，而聊天往往這個話題沒想通呢，又聊到了另一個話題。
所以最後，明明感覺自己知道了很多，卻只記得一點點。
我說句實話，頂完香再想破相，難上加難，因為你受了益，越是受益，你越會感覺對。
這是很正常的常理心。有人告訴你出門能撿錢，你為了撿錢而出門，而你又真的撿到了錢。
別人在告訴你，那個錢本身就是你自己的，他只不過告訴你去拿，這話你肯定就聽不懂了。
就像現在很多人，心理身體一有問題，檢查不出來，一找人看事，就告訴你你帶緣分，你要立堂安家。
為什麼他們說的都一樣呢？一個人說你不信，都說了你是不是會信了？
那他們說的安家，安的是誰的家呢？不就是你自己心的家嗎？
給你安了一個相信自己的家嗎？
你看啊，你不信自己，沒勇氣，這也怕，那也怕，甚至有時候睡不著覺，翻來覆去的胡思亂想，然後搞得自己身體又懶又虛。
給你安了家之後，你心就安了，你有神有仙有靠山了。你就算不信自己，也得信神信仙信佛祖吧？
你這一信，心一安定靜下來，身上的那些個毛病自然不就好了嗎？
為什麼信著信著心還是會鬧騰呢？因為你信的不是你自己，你在借認知，借神仙佛的名義，你自己本身還是不自信的。
還有就是，你把你心裡認為的神認為的仙，放在了心裡，把你本身就能與自己心溝通的能力，當成了神通。
把你的本心當成了別人，你還是一樣會感覺不自在，被人管被人看著，你說你能不鬧心嗎？
想點啥了？干點啥了？老感覺老仙會收拾自己，自己也心虛，也害怕。嚇的啥也不敢幹，幹了又害怕。
其實，那都是你自己想的。
神仙管你凡人事？你當你是誰呢？
一句你帶緣分，你就覺得神就得管你保佑你？
全國十五六億人口了都要，你說能管的過來嗎？就你特殊？馬雲不比你特殊多了？李嘉誠沒你特殊嗎？
你一個連上班都費勁，懶得啥都不想做，沒有目標，沒有理想的人，卻能自以為的認為，神佛跟你有緣？
你自己信嗎？
既然你這麼大的神力，這麼強大的境界，為什麼你還是個普通人？你還會苦惱還會煩躁還會被生活的紛紛擾擾鬧的不可開交分身乏力？
我說句實在話，你可能連自己最真實的樣子你都沒見過。
不信你回頭想想，每個階段的你，每個階段的想法與狀態，你一直都在認知的習性之中不斷的徘徊變化著。
沒有一時是安穩住的。
你不要做自我認知慾望下的被支配者，而你要去做支配自己的強者。
重新給自己定義，重新給自己設定認知程序，自我成神，真假我合一，以真我控制假我。