第12章 少林復興之源斗酒神僧
斗酒僧認可，探究《易筋經》須從其創作者達摩祖師的心跡出發，若僅將其視為一部傳統的武功秘籍，實乃大謬~
《易筋經》絕非尋常武典可比，它應是達摩祖師於禪宗佛理中頓悟所得。
然而，這頓悟的是何至理？
千百年間，眾人皆苦苦思索而不得其解~
唯有北宋那位神秘的掃地僧，方才窺探到其中奧妙的一部分。
斗酒僧作為百年一遇的習武奇才，自然有快速領悟武學的辦法。
他深知，如果眼裡一直盯著《易筋經》本身或者是眾多的禪宗佛理，那無疑是大海撈針~
倘若這樣可行的話，千百年來，有那麼多高僧孜孜探索，為何只有掃地僧能接近達摩祖師的境界呢？
所以，他首先要避開這些雷區，而把目光集中於第一位吃到螃蟹的掃地僧所留下的兩句名言中~
其中特別是第二句「力量之源在於佛理」。
那應該是掃地僧所找到並提示給世人的切入點。
彼時，斗酒僧那亦僧亦道的奇妙之境，為他帶來了意想不到的契機——
斗酒僧功力已然臻至人力所能達之極限~
他在道家至高武學境界中不斷探索，已然明晰道家武學下一步的升華方向乃是將自然之力轉化為人之力。
倘若真能成功吸納自然之力為我所用，那所蘊含的力量之強大，與單純的人之力相比，何止強過百倍千倍~
他苦苦思索，作為道家對照物的佛家~
道家的至高追求的自然之力為己所用，那麼對於佛家而言，它的至高追求又是什麼？
最終，斗酒僧在禪宗六祖惠能的那句名言——「不是幡在動，不是風在動，仁者心動」中~
頓悟出了自己一直追尋的答案！
那便是相對於道家的自然之力，佛家的至高追求是——心之力~
一旦將這心之力開發出來，其強大程度難以估量！
它能攬日月於懷，撼江河如動微瀾~
與道家的自然之力轉化為人之力相比，佛家的心之力所達成的力量絲毫不遜色！
心之力彷彿是一片無盡的神秘海洋，蘊藏著可以顛覆天地的巨大能量……
當斗酒僧豁然領悟到佛家所追求的乃是心之力的那一刻~
他再度審視掃地僧留下的那句「力量之源在於佛法」，猶如醍醐灌頂，終於頓悟其中的奧妙與真諦——
他驚覺，那《易筋經》實則是一種將心之力轉化為人之內力的初代法門。
要想積攢沉澱出更強更多的心之力，就必須深入佛法之中，修鍊那大慈悲與大智慧，以及救苦救難的赤誠之心~
因為這些皆是心之力的重要組成部分——
慈悲如溫暖的陽光，能照亮心靈的每一個角落，讓心之力不斷匯聚；
智慧似璀璨的星辰，指引著心之力的方向，使其更加凝練純粹；
救苦救難之心則如熊熊烈火，燃燒著內心的激情，賦予心之力無盡的動力。
而要真正懂得如何將心之力轉化為人之內力，那就必須去領悟《易筋經》！
《易筋經》乃是從佛法中融匯創作而來，它蘊含著佛法的深邃智慧和無儘力量~
要想最終掌握將心之力轉化成人之內力的法門，那就必須從佛法的基本原理中去探索《易筋經》的推導過程。
雖然說，斗酒僧依然沒有破解《易筋經》的終極答案，但斗酒僧已經找到了破解終極答案的解題思路！
早已不再是少年的斗酒僧，歷經二十多年的游僧生涯，歲月在他的臉上刻下了滄桑的痕迹~
那些漫長的日子裡，他孤身一人，如同一片隨風飄蕩的落葉，居無定所。
如今，漂泊的日子讓他漸漸心生厭倦，他渴望安穩，渴望心有歸處…
當斗酒僧終於找到了破解《易筋經》終極答案的解題思路~
那一刻，他也找到了自己餘生的使命…
他的心中湧起一股強烈的渴望，那便是回到少林寺！
少林寺的藏經閣，收藏著浩瀚的佛法經典~
他深知，只有在那裡，在那滿是智慧之光的藏經閣中，他才能像掃地僧一般，解開《易筋經》的終極答案！
然而，作為與智慧禪師有些淵源的僧人，斗酒僧心中十分清楚，當時的少林寺方丈苦乘嫉賢妒能，斷然不會輕易讓其重回少林寺的~
畢竟，智慧禪師乃是苦慧與苦智禪師的師父，而苦慧與苦智兩位禪師又曾經是苦乘的直接競爭對手。
於是，斗酒找到了五台山大華嚴寺的主持方丈。
在那個時代，千年古剎大華嚴寺在佛界中的地位堪稱至高無上，即便是聲名遠揚的少林寺，在其面前也不得不屈居其下~
近些年來，又因此少林寺方丈苦乘的一系列不當之舉，使得少林寺的實力與聲望銳減。
而斗酒僧在深刻認識到佛法至關重要之後，他對佛法的學習與領悟猶如踏上了一條快車道，一日千里~
那時的大華嚴寺方丈對斗酒僧格外賞識，方丈心中渴望能將斗酒僧永久留在寺中，讓他為大華嚴寺的佛法傳承與弘揚貢獻力量。
然而，當斗酒僧不經意間使出一招令人驚嘆的絕技——用內力在百尺之外隔空撞鐘~
大華嚴寺方丈在那一刻，心中大為震撼之餘，忽然明悟，斗酒僧並不屬於這裡！
他彷彿看到了斗酒僧的命運軌跡，那落葉歸根之處，終究在於少林。
於是，大華嚴寺方丈尋得一個與少林寺進行業務交流的契機，鄭重地將斗酒僧推薦回少林寺。
少林寺方丈苦乘，對於斗酒僧的一些底細也略知一二——
斗酒僧在中原寺廟中二十多年的游僧履歷，確實為他在圈內積攢下了一些名氣，不過這名氣也僅限於佛法領域，而非武功方面~
斗酒僧僅僅在大華嚴寺方丈面前使用過一次內功。
礙於大華嚴寺的崇高聲望，同時也考慮到斗酒僧明確表示並不願加入少林武僧行列，少林寺方丈苦乘最終答應收留斗酒僧~
但為了避免不必要的麻煩，苦乘嚴格限制斗酒僧與武僧接觸。
然而，對於斗酒僧而言，在佛法翻閱方面沒有加以任何限制，這便已經足夠了~
他終於可以盡情地在佛法的海洋中遨遊，探索那無盡的奧秘！
回到少林寺后，斗酒僧在四卷梵文《楞伽經》的行縫之間~
斗酒僧以蒼勁的筆觸寫下了他自創的內功無上絕學——《九陽真經》！
斗酒僧的心中一直縈繞著一份愧疚——
那就是當年他曾偷看了少林寺智慧禪師所攜帶的《易筋經》和《羅漢伏魔神功》。
為了彌補這份愧疚，他悄然地將自己依據佛家與道家的至高內功絕學融匯而成的《九陽真經》~
隱蔽地藏於那四卷梵文《楞伽經》的行縫之中。
他懷揣著一份期待，期待著少林寺的有緣之人能夠發現它、習得它。
從此，少林寺復興的種子由斗酒僧播下，之後從覺遠大師和無色禪師那裡開了花，最終由少林三渡和空見神僧他們結成果……