第八百九十七章 33 特

記錄中…

無人區。

特。

無人區，異界旅行。

新的調查項目。

「你可以說他壞，但他可一點都不蠢，當心，他可不是真傻，最多只是裝傻，這世上沒有傻子，只有壞人。」奈亞大人告訴我：「我覺得非蠢即壞這句話不成立，因為根本沒有蠢人，只有壞人，壞人會裝傻，但歸根結底還是只有壞人，沒有蠢人。」

「世界是非黑即白的嗎，還是說，是灰色的？奈亞大人。」我不懂。

「黑白混合為灰，簡單的邏輯陷阱；但你看太極，兩儀，有黑有白，但就是沒有灰。」奈亞大人告訴我。

「嗯？」我似懂非懂，感覺還是不太懂。

果然我還是不夠聰明，還需要多學習。

「說起來我拍到了，貓咪打哈欠的照片。」奈亞大人給我看手機。

「啊這…」我一臉茫然。

「基本上好的貓會帶來好運，不然怎麼會有招財貓的說法。」奈亞大人說著，看樣子她喜歡貓。

「不好的貓反而是少數吧。」我覺得。

凡事都有例外，所以雖然我喜歡貓，但我也不好太武斷，太絕對。

公司會議，最近開會極為頻繁。

趕往會議點。

一小時后…

「說了什麼？」奈亞大人問我。

「公司嚴查遲到早退，基本上就這件事。」我說。

「誒~」奈亞大人意味深長的笑了笑。

「什麼？」我不懂：「奈亞大人？」

「不可說，不可說，拭目以待吧。」奈亞大人告訴我：「瘟疫騎士的局都被你們破了，我們不能透露更多了，一個字都不會再透露。」

「那…」

「閉嘴。」

「我還什麼都沒說呢。」我說。

「沒必要。」奈亞大人示意我閉嘴，噓聲。

無人區，異界委託，異界戰線。

混亂的戰局。

「我們可以上了，奈亞大人。」我說。

「不行，不可以。」奈亞大人拒絕。

「可我們才是主力。」我說。

「不行就是不行，我們主力打光了就會被漁翁得利，主力轉防禦。」奈亞大人還是拒絕主力對決。

「可是，這也太…」我不懂。

「為了奪取天下，所謂世界，這點小事都沉不住氣怎麼行，犭，你還需要磨練心性呢。」奈亞大人說我：「沉住氣，慢慢來。」

「可是委託…，我們的交易不是這樣的。」我不懂。

「這樣更賺，所謂贏家通吃，委託那點哪夠啊。」奈亞大人說著：「能全部吃掉怎麼只吃那一點，贏家通吃。」

她好像有更好的計劃能吃掉更多。

「能行嗎？」我不敢相信。

「哼哼…」奈亞大人只是笑，她展開地圖：「看到了嗎，這樣，這樣，再這樣，這邊的意圖是這樣，這邊的觀點是這樣，致勝點在這裡，那麼，這樣關鍵戰役的必然爆發，那麼，輸贏是概率嗎？」

「不是嗎？」我看不懂，倒是我沒想到奈亞大人意外擅長軍略和外交諜戰之類的，兵者詭道，而奈亞大人就是詭道大成，不，應該說她某種意義上就是詭道本身。

某種意義上也是軍神了，其軍略意外的厲害。

用兵如神，類似於奇襲之類的。

「奈亞稍微認真點的確能獲得戰爭的勝利。」猶格大人說：「但她也有弱點，對於降維打擊幾乎沒辦法。」

「所謂絕對實力嗎。」我大概明白猶格大人的意思，就是說比如下棋，奈亞大人總能贏了棋局，但要是直接掀桌子之類的，也能讓她驚訝一下。

就像兩個部落的人互相扔石頭打架，奈亞大人可以想辦法讓誰贏，但還是在扔石頭的框架內，然後突然一方掏出核彈，奈亞大人也會懵一下吧。

這就猶格大人的科研。

扁鵲三兄弟，大哥最厲害，在人沒發病之前治好，所以人們甚至不知道他是醫生。

二哥在病人發病初期治療好，所以只是個小醫生。

扁鵲是在病人晚期時候發現治療，所以人們說他是起死回生的神醫。

這點完美契合星淵三柱神，奈亞大人就像扁鵲一樣，軍爭必勝，所以是軍神。

但比她更厲害的是猶格大人的研究。

而比猶格大人更厲害，就是莎布大人嗎…

我所了解的莎布大人是擁有繁衍權能是星淵神，但看起來她並不如我想象中的那樣，我以為她是個蕩婦。

但實際上她意外的對繁衍不感冒，即使是具備如此權能。

就像是，沙耶之歌。

然後就是，她最近在學畫漫畫。

對於其布局，我發現即使是她無意間的布局是直接滲透完了議會九部，九部都有她的人潛伏著。

也就她與世無爭，真要爭什麼真的是分分鐘的事情。

猶格大人還講科學，講邏輯之類的。

而莎布大人幾乎就是哲學領域了，更像是文學少女的那種，不是看專業科研書籍，而是看戀愛哲學方面的漫畫之類的…，文學少女？

這既視感。

你問戰爭是什麼，奈亞大人可能會說，戰爭是人們相互廝殺，陰謀詭計。

猶格大人會說戰爭是科技較量之類，是科技發展，是知識的較量，是唯物的客觀事實。

而莎布大人可能會說戰爭的定義是什麼，人與人之間，人為什麼要互相傷害之類的，非常的唯心。

這啥啊這是？！

陽春白雪，下里巴人。

所以奈亞大人的話更能得到人們的共鳴，因為相比之下層次最低，下里巴人。

宇宙誕生之初。

宇宙真理，大道，天道眾。

天道眾對戰爭很看氣數，哪怕對方是壞人，只要對方氣數未盡，天道眾也不會輕易出手。

那麼，壞人氣數未盡，強行抹殺會如何？

依然是災難。

這有天道眾的數據支持的，所以天道眾更不會貿然出手了。

奈亞大人基本就是強行抹殺。

猶格大人類似於孔子恢復周禮的判斷，傾向於建立規則秩序禮法約束。

而莎布大人是直指根源的，她應該明白，就像是老子的，動亂源於人心，而人心變化莫測。

所以根源在人心。

不過萬物同源，都是宇宙原初的一部分粒子，即使是神也不會知道人的想法，只能試探。

按歷史來說吧。

夏商周。

周禮。

周的強盛，周禮。

後來禮崩樂壞，就是春秋戰國。

所以孔子想著恢複製度，恢復周禮，回到從前。

但是老子的意思是，老子大概是想問孔子，周禮很好，那為什麼還會禮崩樂壞呢？既然已經禮崩樂壞，那恢復了又有什麼用，還是會壞。

所以他才會說。

我以前也非常好禮。

可以說是制度禮法方面上升到了哲學的程度。

孔子對老子的請教，但很明顯看孔子的人生軌跡，直到最後他也沒明白，甚至也沒有達成他想恢復周禮的願望，他的弟子們就更難有他那麼厲害的考量了，也沒有青出於藍。

如此，星淵三柱神。

真正的軍神，人們甚至根本不知道其是軍神。

那麼，說孔子向老子的請教，老子看到了問題，可是最後問題還是沒有解決，之後幾千年的王朝輪迴。

是，看到了問題並不代表有辦法解決問題。

如此想來，我明白了。

雖然我不懂，但我知道誰懂了，莎布大人能從根源上解決一切，她有這樣的能力，只是她一直很懶散，沒去做而已，並不是她辦不到。

原來如此，是這樣啊，我要去見莎布大人，終極的答案就在她那！

陽春白雪，下里巴人。

絕地天通。

而真正的真理，真正的答案…

莎布大人…

如果打打殺殺就能解決問題，那麼還會王朝輪迴數千年，你方唱罷我登場嗎！

如果科學能解決問題，那麼人們彼此的謾罵，乃至於未來的智械危機也不會發生。

真正的問題在於…

很明顯，我們已經看到了本質，宇宙真理。

但是，我們只是看到，只是知道了問題的根源，不過具體怎麼辦，我們毫無辦法，宛如數千年前老子就看出了問題，可是也沒辦法解決。

不過現在既然已經知道問題了，那麼，就已經邁出一大步了，去問莎布大人，她一定能給我，問題的答案。

我是如此期望的。

詭道，智道，慧道。

詭道好理解。

智道也很具象。

唯獨慧道很抽象。

莎布大人才能帶來終極的救濟，諸天萬界有救了！

甚至是宇宙的新紀元！

諸天萬界，終極救濟。

可能的話，議會要開始一場漫長的諸天遠征了。

天在呼喚，地在呼喚，人在呼喚.。

哪裡有悲傷，哪裡就有救濟。

諸天萬界！予悲傷以救贖。

——未完待續——