第150章 詩會
出門后觀看,但見天光一線微舒白。
望著遠處的篝火,和載歌載舞的眾修,無人知道蒙損已經得了大道。
「悄悄滴進村,打槍滴不要,總之兩個字——『低調』!」
少女不動聲色,將小虎鼬收進一個沒有詭異的御獸袋中。
又看了離開時,自動挪移到自己肩膀上的紅柳娃王一眼。
愛愛翻了個白眼兒,在面前一劃拉,似乎割裂出了一片空間。
接著自己在吸力的拉扯下,變成了一個線條抽象的不定形怪物,緊接著就被吸了進去。
少女略微整理了一下衣衫。
才剛走近篝火,蒙損便「粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。」
紅唇美艷。
笑聲好似清泉濺落在空谷幽石上。
少女再次加入到了眾同門的隊伍里,融入到氛圍中。
「師妹,來來來,今天承蒙你慷慨解囊,掃光了我那批囤積的『囊螢映雪』。」
「不勝感激,一定要敬你一杯。」
一位胖師兄說道。
此人名叫辛少雍,字季和。
「師兄哪裡話,太客氣了。」少女原本正在專心對付烤串,此刻聞言,取出絹帕擦了擦嘴角和手。
這才拿起面前芭蕉葉上的酒盞,展杯笑道:「是師妹承了你的情才是。」
心中卻想,二人地盤接壤,日後時常要打交道,有得麻煩(打擾)。
自然要多加親近。
此刻少女的氣質說不出的豪邁。
兩杯碰盞,一看就不凡的明亮黃色酒液晃蕩。
不甚清亮,好似橙汁。
這是一種自釀的「葷酒」(修仙界中,酒有葷酒、素酒之分)。
(素酒是用糧食、水果釀造。葷酒則酒中有葷腥。例如少女前世《本草綱目》記載,葷酒有牛膝酒、虎骨酒、鹿頭酒、鹿茸酒等。)
(又如《本草綱目》還記載了京劇《空城計》中諸葛亮唱詞提到的「羊羔美酒」的釀造法:用米一石,嫩肥羊肉七斤、麴〈酵母〉十四兩、杏仁一斤,同煮爛……可見葷酒釀造法之一般〈常見〉。)
「師兄請。」
少女說完,仰頭一飲而盡,又將酒杯朝外倒轉,展示裡面再無一滴。
除了這位辛師兄。
又陸續有其他師兄師姐過來敬酒。
除卻喜愛這位小師弟(妹)以外,還都知道蒙損繼承了紅柳娃王的「遺產」。
是個小富婆(豪)。
巴結在所難免。
當然,如果蒙損性格不好,這些人漸漸的也會疏遠。
雖然但是,並不是有錢就能當大爺,尤其是在每個人都自持武力的修仙界中……
眾同門痛飲,最終大醉。
復又趁著酒興,吟詩作賦起來。
君幸食:「我先來。」
作為提議者,他當仁不讓,這位帥哥臉色微燎,沒有逼出體內的酒氣,借著酒興,舉杯吟道:
「珠樹玲瓏照紫煙,瀛洲宮闕接諸天。」
「青山綠水琪花艷,玉液錕鋙(即昆吾,山海經中專產金屬礦的寶山)鐵石堅。」
「五色碧雞(一種神鳥)啼海日,千年丹鳳吸朱煙。」
「世人罔究壺中景,象外春光億萬年。」
「好!」
「好詩!真箇仙家景象!」
「我也來。」此刻席玉師兄張玭說道,也長身而立、站了起來:
「海主城高瑞氣濃,更觀奇異事無窮。」
「須知隱約千般外,盡出希微一品中。」
「四聖授時成正果,六凡聽后脫樊籠(佛教語,簡稱「十界」。佛教把佛和眾生分為十類,佛為四聖,即聲聞、緣覺、菩薩、佛。眾生是六凡,即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。)」
「少林(佛寺的代稱)別有真滋味,花果馨香滿樹紅。」
詩畢。
原本合著拍子的掌聲,頓時密集起來,變為鼓掌。
張玭之後,又是王龜。
「在下重在參與,諸位莫笑。」這位大年師兄朝周圍笑著拱拱手。
吟道:
「非生空桑不侍親,……」
(「非生空桑」〈『空桑』,指時間太久,樹榦出現空洞的桑樹〉——如商代賢相伊尹,人稱「空桑子」。據《呂氏春秋·本味》說:「有侁氏女子採桑,得嬰兒於空桑之中,獻之其君。其君令烰(音fú,同庖,即廚師)人養之,察其所以然。)
(曰其母居伊水之上,孕,夢有神告之曰:『臼出水而東走,毋顧。』明日視臼出水,告其鄰。東走十里而顧,其邑盡為水,身因化為空桑。故名之曰『伊尹』。此伊尹生空桑之故也。)
翻譯過來就是:
(有一個侁(shēn)氏的女子在採摘桑葉時,在一個空心的桑樹里發現了一個嬰兒,於是她把這個嬰兒獻給了她的國君。國君命令廚師來撫養這個嬰兒,並要他們查明事情的原委。)
(官員回報說嬰兒的母親居住在伊水邊,當她懷孕時,夢見有神告訴她說:『如果看到石臼里出水,就向東邊跑,不要回頭。』第二天,她果然看到石臼里出了水,便把這個夢告訴了鄰居。)
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(接著她向東跑了十里遠,忍不住回頭看了一下,只見她住的村莊已經全部被水淹沒了,而她自己,則變成了一棵空心的桑樹矗立在原地。)
(所以這個樹心中的孩子名字叫做『伊〈指河名,伊水〉尹〈尹,官職,相當於後來的宰相。伊成年後,因其卓越的才能和貢獻,被商湯封官為尹,以表彰他在政治上的重要地位和貢獻〉』。)
(這是伊尹生於空桑的一種故事,修仙界仙朝眾多,也有類似的傳說。其母如果不回頭看,或許就不會化為空桑了。)
(古代還有傳說,說伊尹沒有父親,母親生他於空桑之中,其母生他后即亡故,他就成為一個孤兒。)
(「不侍親」——僧人出家不侍奉父母,在儒家看來是不孝。)
王龜念完,餘下幾位元嬰後期師兄陸續開口。
不管詩吟得好與壞。
場面一時間好不熱鬧。
「師妹,你歌唱的好,自古詩歌不分家,詩也來一首唄。」此刻,有師姐望著蒙損起鬨道。
「就是呀師弟。」其他同門聞言,也紛紛拍手。
「來一段、來一段、來一段!」
吵嚷聲中。
「看樣子,盛情難卻咯。」少女沖周圍甜甜一笑。
跟著站起身:「那,我就獻醜了!」
少女潤了潤喉嚨,這才朱唇微啟。
聲音不嬌媚,帶著滿胸的酒氣與豪氣,反倒有些振振:
「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。」
「青山依舊在,幾度夕陽紅。」
「白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。」
少女說著舉起酒杯,依舊朗聲道:
「一壺濁酒喜相逢。」
「古今多少事,都付笑談中。」
得!少女又當文抄公。
這首詞是《臨江仙·滾滾長江東逝水》,是明代文學家楊慎所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞。
後來,清初文學家毛宗崗在評刻《三國演義》時,將其放在卷首,作為小說的開篇詞。
「好詞!豪放中有含蓄,高亢間見深沉。」
「不知什麼詞牌?」
「臨江仙。」少女笑道。
「好好好,妙妙妙!」無需更多的誇耀,少女的文采,所有人已經心悅誠服。
隨著眾人登台,所念的詩或大氣優美,或典雅清新。
其中:豪放的、婉約的、深沉的、絢麗的、凝練的、以及還有……
打醬油的!(幽默詼諧的打油詩。)
例如一位師兄吟道:
「要有風,要有肉。」
「要有火鍋,要有霧。」
「要有美女,要有驢。」
讓人嬉笑打趣不已。
少女卻誇道:「師兄這首打油詩,看似風馬牛不相及,實則蘊含了豐富的象徵意義,代表了一個人對物質和精神兩個層面的追求哩。」
見眾人都忘來,少女沒有賣關子。
「我想,『風』在這裡可以指代『自由,無拘無束,想去哪去哪』,象徵著權勢和地位。」
「『肉』則直接指代物質需求,即人不能沒飯吃,當然還要吃得好。『火鍋』代表美食珍饈,難得搓一頓,是享受生活的象徵。」
「『霧』則飄然若仙,代表著一種超脫塵世的高妙境界。『美女』顧名思義,是字面上的意思,也象徵著愛和美的力量。」
「『驢』則是一種可供驅使的牲口,在這裡可以代表幫手或團隊。」
「我想,師兄的意思,返璞歸真,大巧不工,不僅體現了對於理想生活的嚮往,也反映了人們對於權勢、財富、美食、境界、愛情和夥伴的追求。」
這樣一番解釋,讓周圍的人全都眼前一亮。尤其是那位念詩的師兄,神色激動。
看向周圍:聽到了嗎?她懂我!
頓時頗有一副「士為知己者死,女為悅己者容」的感覺。
至於少女要不要,他就不管了……
咳。
總之意境深遠,韻味無窮。
從這裡也能看出。
雖是同一個師父教出來,不同修士因為個人經歷、自身性格和對天地的感悟不同。
作出的詩也多少有所差異。
氣氛愈發的圓融。
等詩會結束,天光已經大亮。
但意猶未盡,還是不肯散去。
又吃早食。
這自然還由少女主廚。
「師弟一來,我可太輕鬆了。」君幸食感慨道,望著手拿炒勺、神態自信的少女。
不過話雖如此,還是忙前忙后的殷勤打下手。
時不時「偷師」一兩招。
做飯的時候,一邊保持手裡的活計,師兄弟們嬉笑怒罵、插科打諢。
蒙損也趁機向眾位同門請教睡功的經驗。
雖然這些師兄弟得到的《睡功》,都不是如少女那樣子的完整版本。
但李伯陽也是擇優選取傳人,不能說藏私。
他給出的部分,都是睡功完整的前篇,讓弟子們循序漸進的學。
所以,師兄弟們修鍊的經驗,同樣寶貴。
這不聊不知道。
眾人之中,有一位名不見經傳的小師姐,居然能夠不吃不喝,一覺睡上七天七夜。
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比絕大多數同門還要厲害。
眾人得知后無不大驚:「高手竟在我身邊?!」
被眾人望著的小師姐,何曾經歷這樣的陣仗,在一聲聲恭維請教中,有些暈乎乎醉醺醺的。
拘謹著雙手,臉色紅撲撲的埋頭看向對在一起的腳面。
眾人身後。
原本還因為自己能夠睡個一兩天而沾沾自喜的王龜。
深受打擊之下,默默掏出幾個胖大海,就著爐灶上的開水,給自己和張玭各泡了一杯。
「大年,你這是幹什麼。」張玭詫異的看了他一眼,但還是自然無比的接過了茶杯。
「哎,席玉啊,我是在想馬上師兄弟們就又要分別了,相聚的日子總是那麼短暫……」
王龜氣質憂鬱的嘆了口氣,拍了拍好哥們的肩膀,呷了一口茶。
「吸溜,不說了,昨晚烤串雖然好吃,但吃多了嗓子疼,喏,來個『分手泡』吧。」
(審核:說清楚,什麼炮?)
……
空間如水波一樣蕩漾,雖然可以隨意的挪移改變出現的地點。
蒙損還是讓半化神法衣的器靈,把自己傳送回原位。
剛一出現,就聽到周圍熱火朝天的建築聲。
附近那幾具死狀凄慘的屍體,已經被妥善處理。
經歷了一晚上的時間,平台上的修士和凡人們,全部都被組織起來,在廢墟上面揮灑汗水。
當注意到少女出現。
「大家快看,娘娘!」
「呀,真是娘娘!」
不少的人立即圍了上來,他們中絕大多數都是宮人、宮女,還有一些從山下徵召上來的凡人工匠,聽過「壬女娘娘」的耳聞。
當看到確實是少女不假,許多人都激動不已,要麼就乾脆緊張的說不出話來。
甚至不管男女還是太監,全失聲痛哭起來。
「娘娘,我們很快就把仙宮建好了,您不要離開我們!」
少女微愣,這話從何說起?
蒙損雖有系統傍身,又是情報頭子,但並是說就「全知全能」。
少女卻不知。
行台上的每一片土地,基本上都有「仙人」管理。
而沒有仙人的地方,則被認為是上蒼不眷顧的土地而遭人唾棄。
就連居住在這樣地方的人也引以為恥。
也就是說這種「吉祥物或者領袖崇拜」,並不是出於少女做出過多大的貢獻。
而儘管這種思想有些愚昧。
但卻是因為閉塞的環境造成的「國情」。
這點上,行台上的人相當固執。
因此蒙損雖然沒有來到這裡多久,但少女已經自動成為所有人的信仰。
人群很是激動,雖然「仙人(史長老)」說這位被「上蒼」派下來的神女並沒有出事,只是回天上述職罷了。
但見不到少女,就好像頭頂的天塌了一樣,沒了希望,總感覺惶惶不可終日。
「我不會走的!挑戰困難,也是一種享受,我們一起渡過難關。」
少女溫柔的說道,說話的同時取出玉凈瓶,神念催動,從中噴出一股紫氣,用技能操控著稀釋后再擴散開。
讓所有被包圍的修士感到神采奕奕、精神煥發。
一晚上的疲勞也消散一空。
看了看眾人的神色。
哪怕不用系統,少女也知道他們一夜滴米未進,便讓傳令下去,將手頭的工作都停下來。
並讓所有人開始埋鍋造飯。
又釋放出幾頭妖獸,呼喚出紅柳娃王愛愛幫忙,當場宰殺。
「這麼珍貴的妖獸,買的時候花了老大的錢,你不留下來繁殖,就這麼吃了?」這小老頭動手之前確認道。
少女卻說:「吃到嘴裡的都不叫浪費。再說了,反正花的不是我的錢。」
愛愛:「……」
少女眼看妖獸被細如髮絲的黑色空間利刃給分割開,眼饞能力的同時,又對眾人道。
「這些妖獸的肉能量太豐富了,你們恐怕虛不受補,這樣把肉分割的小一些,就用我給你們的方子做滷水鹵。」
「到時候等那邊餅烙好了,想配粥的在煮粥,想配豆漿的這會也在打豆漿。」
「等肉一出鍋,剁吧剁吧碎了以後,和滿滿當當一勺濃稠的湯汁一起,做成肉夾饃吃。」
「肉夾饃知道嗎?就是把肉燉的稀爛,瘦肉不柴肥肉不膩,然後切碎夾在餅裡面食用,滿口肉香,還可以配上香菜青椒大蔥等等。」
少女聲音本就優美,這一講解,頓時說得所有人猛咽口水。燒火燒的更賣力了。
這個時候,其他地方的修士也接到通知,陸陸續續的趕了過來。
其中就有蔣衍和丁公公。
蔣衍懷裡還抱著個小男孩,男孩懷裡則抱著一隻胖乎乎的灰胸竹雞。
剛一落地,將男孩放到地上。
抱著野雞妖大寶的男孩大梁,像是個擰開發條的玩具,立刻朝少女跑了過來。
邊跑還邊冒鼻涕泡:「嗚嗚嗚姐姐~~」
靠近后,一個健步,一個騰飛,撲到了少女懷中。
而他身後被莫名其妙拋到空中的雞妖大寶:?俺免費了?
「娘娘,大木這孩子很勇敢,直到這會兒見到你才哭出來。」蔣衍走過來的同時說道。
「是嗎?」
少女低頭,既慈愛又驕傲地說道:「小花臉,大木長大了,真厲……」
話音未落。
大梁把頭往後仰,猛吸了幾口氣,隨後鼓著腮幫,像是游泳的人扎猛子一樣,又重新把頭埋回了高聳的雙峰之間。
蒙損:「……」
這孩子,我看打小就出息。
抱了一會兒,就把大梁放回地上,摸了摸男孩的頭,用棉布沾水,替他把臉手給擦乾淨。
所謂「一日為師,終身為父」。
少女雖然表面沒有承認這層關係,但也是少女還有一層考驗在裡面。
開始好不一定結果好,人生最妙的是你永遠不知道意外何時來。
但不管怎麼說。
實際上能給一個孩子取字,除了父母、德高望重的前輩外,就只有關係最親密的師長。
只是男孩意識不到這一點而已。