第81章 七情迷本 八戒忘形

采戰汩荊棘

「盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形」

話說唐僧師徒四人別過朱紫國王后，一路西行。這一日，正行走間，唐僧在馬上望見前方似有一處人家，他心中思忖著，這一路化緣多有不便，如今見到人家，不如自己前去化些齋飯來，也好讓徒弟們歇一歇腳。這其實寓意著學道者辭別了富貴繁華，一心嚮往修行之路，卻在這途中錯把這一處所在當作了可以尋得真諦的地方，有著執意獨自求索的意味。

在那荒僻的山林深處，有一處神秘而詭異的盤絲洞。

從遠處望去，盤絲洞被一片朦朧的霧氣所籠罩。那霧氣像是一層薄紗，在陽光的微弱映照下，泛著淡淡的灰色光暈，彷彿是從幽冥地府飄來的瘴氣。洞口周圍怪石嶙峋，有的像猙獰的怪獸張牙舞爪，有的像佝僂的老人默默守望，有的像伏地的惡狼伺機而動。這些怪石之上布滿了青苔，濕滑而冰冷，彷彿是歲月沉澱下來的痕迹。

走近洞口，一股陰冷的氣息撲面而來。那洞口宛如一張巨獸的大口，幽暗而深邃，彷彿能吞噬一切進入其中的生靈。洞口上方的岩石參差不齊地向外突出，猶如惡龍的獠牙，滴著冰冷的水珠，滴答滴答的聲音在寂靜中顯得格外陰森。

進入洞內，光線愈發昏暗。牆壁上閃爍著微弱的磷光，那是一些不知名的菌類發出的詭異光芒。洞頂懸挂著無數根粗細不一的鐘乳石，有的像巨大的冰錐，有的像扭曲的蟒蛇，有的像下垂的枯枝。這些鐘乳石上不斷地有水珠滴落，在地面上形成了一個個小水窪，發出清脆的聲響，回蕩在空曠的洞穴之中。

再往深處走，便是盤絲洞的核心區域。這裡布滿了密密麻麻的蜘蛛網，那些蛛絲如同堅韌的銀絲，縱橫交錯，編織成了一張巨大的網幕。有的蛛絲上還掛著一些小動物的殘骸，骨頭在微弱的光線下泛著慘白的光。在蜘蛛網的中間，有七隻巨大的蜘蛛精，她們的身體上閃爍著詭異的色彩，或紫或綠或藍。她們的眼睛如同璀璨的寶石，散發著妖異的光芒，透露出狡黠與邪惡。她們在蛛網上輕盈地穿梭著，彷彿是黑暗中的幽靈，守護著這充滿邪惡氣息的盤絲洞。

在洞穴的角落裡，擺放著一些奇形怪狀的石桌、石凳，它們被歲月侵蝕得坑坑窪窪。石桌上擺放著一些瓶瓶罐罐，裡面裝著不知名的液體，散發著刺鼻的氣味。周圍的牆壁上刻著一些奇怪的符號和圖案，彷彿是一種古老而邪惡的文字，訴說著盤絲洞的秘密和詛咒。整個盤絲洞瀰漫著一股腐臭與詭異的氣息，讓人不寒而慄。

待到走近了一看，卻發現那人家竟沒有一個男子，整個院子里瀰漫著一種純陰寡陽的氣息，就彷彿那詩句中所寫的「游蜂錯認真」的情境一般。四周靜悄悄的，雞犬之聲皆無，要知道雞與犬這兩樣東西在陰陽之屬中可是代表著陽，如今它們全然不見，此地的陰寂之態由此可想而知。再往裡瞧，只見幾個女子正在那裡歡快地踢著氣球，那氣球在空中飄飄蕩蕩，彷彿是陰氣在相互交織。再看那居住之所，石洞、石門、石桌、石凳，從裡到外無一不是陰性的物質，整體都散發著一股「冷氣陰陰」的感覺。

唐僧見狀，心中暗暗吃驚，一種不祥的預感湧上心頭，只覺得此地多凶少吉。然而，他雖滿心疑慮，卻也無奈，環顧四周，茫茫荒野，除了此處似乎再無他處可去，只得硬著頭皮坐下。他哪裡知道，這看似平常的院子里，所準備的東西儘是些人油、人肉、人腦，皆是人身的陰質，沒有一絲陽氣。唐僧心中暗想：「若是這等東西，我和尚吃了啊，莫想見得世尊，取得經卷！」這正如同那煉丹之理，若把這些陰質之物當作煉丹的材料，又怎能讓元神飛升上那玉京仙境呢。糊塗的人往往不識真正的根本所在，誤認了修行的門戶，如同陷入了層層纏繞的絲繩之中，難以解脫。就好像唐僧此時，即便想要尋得出路，脫去這外層的迷惑，卻發現還有裡層的困境；解開了上截的謎團，還有下截的難題。想得越多，那通往正道的門就關得越緊，這與那絲繩布滿庄門的情景又有何異？旁觀者只看到那千百層縱橫交錯的通道，卻不知這其實只是盤絲嶺盤絲洞的七個女妖怪布下的迷局罷了。

在那片幽靜的山林之中，有一處神奇而又令人驚嘆的所在——濯垢泉。

遠遠望去，一片氤氳的水汽在陽光的映照下閃爍著如夢如幻的光芒。那水汽裊裊娜娜地升騰著，彷彿是從仙境飄落而下的輕紗。走近一些，便能聽到潺潺的流水之聲，那聲音清脆悅耳，宛如天籟之音，彷彿是大自然在輕聲吟唱。

來到濯垢泉邊，只見那泉眼如同一隻巨大的水晶之眼，咕嚕咕嚕地冒著清泉。泉水清澈見底，在陽光的照耀下，呈現出五彩斑斕的色彩，彷彿是被無數寶石鑲嵌其中。泉底鋪滿了光滑細膩的鵝卵石，這些鵝卵石形狀各異，有的像圓潤的雞蛋，有的像扁平的圓盤，有的像小巧的棋子，它們在泉水的沖刷下，泛著溫潤的光澤。

泉水周圍生長著茂盛的花草，那花朵五顏六色，紅的像火，粉的像霞，白的像雪。它們在微風的吹拂下輕輕搖曳，散發出陣陣馥郁的芳香。花叢中還有幾隻色彩斑斕的蝴蝶在翩翩起舞，它們的翅膀在陽光下閃耀著絢麗的光芒。

在泉邊有一塊巨大的石頭，那石頭宛如一頭卧著的巨獸，表面光滑平整，彷彿是被大自然精心打磨過一般。石頭上長滿了青苔，那青苔綠得鮮嫩，綠得可愛，給這堅硬的石頭增添了一抹柔和的色彩。

再看那泉水形成的水潭，潭面波光粼粼。潭水從一側緩緩溢出，形成了一條小小的溪流。溪流順著山勢蜿蜒而下，發出叮叮咚咚的聲音，彷彿是一串跳動的音符。溪流兩岸生長著鬱鬱蔥蔥的樹木，那樹木高大挺拔，枝葉繁茂，宛如一把把綠色的大傘，為這美麗的濯垢泉增添了一抹幽靜的氛圍。

當那盤絲洞的女妖們前來沐浴時，她們輕輕褪去身上的衣物，那衣物如花瓣般飄落在泉邊的草地上。她們身姿婀娜地步入泉水之中，泉水泛起層層漣漪。她們在水中嬉戲玩耍，歡聲笑語回蕩在整個山林之間，與那潺潺的流水聲交織在一起，構成了一幅既美麗又詭異的畫面。此泉應從正南方寸之地去探尋，那裡蘊含著除舊生新的境界。這境界本是天仙所居之處，卻也有妖怪會涉足。倘若有人誤把妖怪當作天仙，進而改變自己的想法，那便會誤入歧途。就如孫悟空，他搖身一變，化作一隻采腥的蒼蠅，停在路旁。不一會兒，那絲繩和蒼蠅都不見了蹤影，緊接著便聽到一聲柴扉響的地方，這就好似人在修行之路上改變了想法，結果又陷入了旁門。

那濯垢泉的來歷可不簡單，原是后羿射日，射落九個太陽留下一個，這其中蘊含著「陰道厭九一」的深意。再看那眾女妖，她們脫衣進入泉中洗浴，那姿態萬千、艷麗銷魂的模樣簡直難以形容。而八戒，這個貪色的傢伙，一見到此景，就彷彿變成了一隻餓老鷹，張開翅膀伸出爪子，全然不顧廉恥地叼走女妖們的衣服；又像那鯰魚精一般，在泉邊東竄西鑽，完全捨棄了自身的體相。孫悟空和八戒在此的行為，其實都是在現身說法，那叼衣鑽襠的舉動，正是御女採取的象徵。八戒在氣盛之時，只一味地魯莽行事，不知憐香惜玉；可災禍很快就降臨了，他全身受傷，左磕右跌，只覺得身體麻木、腿腳發軟、頭暈眼花，爬都爬不動，只能躺在地上痛苦地呻吟。這都是實實在在發生的情形，如此行為，簡直是在拿性命開玩笑。

最後，七個女妖笑著回到了原來的屋子，而八戒因為自己的荒唐行為摔了好多跟頭。他沒有從女妖那裡得到任何好處，反而害了自己。這正應了《陰符經》中所說的「火生於木，禍發必克」的道理。而且這些陰類之物，看似與人無異，但其實並非同類，不但不能助其修成正果，反而會讓其全身充滿毒性。那些毒物彷彿要纏滿他的肢體，千變萬化，難以醫治。即使有再厲害的藥物，恐怕也為時已晚，這實在是一個深刻的教訓，值得人們引以為戒。文中所結「洗盡」「無思」之類的話語，似乎是為引出下面「盤絲」「濯垢」的含義。讀者往往容易將七情簡單地理解為喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，進而因這些七情而迷失了本心。而八戒忘形這一情節，表面看來像是不能洗凈自身的污垢，沒有做到一絲不掛、萬念俱空、一塵不染、保持清潔自好，但實際上並非如此簡單。

「這不是經歷五髒的方法，是在內視時有所思考。陰道厭棄九一之數，胡亂擺弄元胞導致濁亂。各種法術非常多，有成千上萬條。」「涕、唾、精、津、血、氣、腋，這七種靈物總歸都是陰性的。如果將這些東西作為煉丹的材料，怎麼能夠讓元神飛升上玉京呢。」因為世間的人從業識中來，又因為業識而去。一旦陽氣崩失，外形雖然是男子，但身體內都是陰性的。不只是真精等七種東西屬於陰性，就連五臟六腑也都是只有陰而無陽。如果單獨修鍊這些陽里的陰精之物，孤陰沒有與之匹配的陽，就如同母雞抱卵，想要孵出小雞，是絕對不可能的。即使抱成了，那也是其他異種，就像此篇中蜜蜂、螞、蠦等這些陰毒之物，不是本性的嫡子，這難道不是迷失了本源嗎？

還有一些人稍微懂得一點陰陽的含義，但卻不明白陰陽得類的關鍵所在，於是胡亂猜測是御女采戰之法，用陰性去煉陰性，結果導致拋身滅身，實在是可憐可嘆！這就是提綱中「迷本」「忘形」所著重指出的原因。

首先敘述「三藏辭別了朱紫國王，正在前行的時候，望見有一處人家，想要親自去化齋」。這是在寓意學道之人辭別了富貴，嚮往修行之路，卻錯誤地認定了人家，有了執著於一己之力獨自尋求的意思。「原來那戶人家沒有男子」，這是一個純陰而缺少陽的地方，就如同詩中所說的「游蜂錯認真」的情況。「四周靜悄悄的，雞犬之聲都沒有」，雞和犬這兩種屬陽的東西完全沒有，由此可知這裡的陰氣是多麼的寂靜。「看到女子在踢氣球」，這是陰氣相互交合的景象。石洞、石門、石桌、石凳，從裡到外都是陰性的物質。所以總的描述為「冷氣陰陰」。

「長老心中驚恐，暗自思忖此處多凶少吉」，這是身心經歷之後才開始感到驚訝和疑惑。然而雖然心中驚恐疑惑，「但沒有辦法，只能坐下」，因為除了這裡，沒有其他可以尋找的地方了。哪裡知道這裡面所安排的東西，不過是人油、人肉、人腦，都是人身的陰質，完全沒有陽氣，所以說：「如果是這樣的東西，我和尚吃了啊，就別想見到世尊，取得經卷了！」這就是「若將此物為丹質，怎得飛神上玉京」的含義。糊塗的人不認識真正的根本，錯誤地認定了門戶，不斷地糾纏，無法解脫，就如同被繩子捆綁著高高吊起一樣。即使想要尋思出路，脫去外層，還有裡層；解開了上截，還有下截；想得越多門就關得越緊，這和絲繩布滿了庄門有什麼區別呢？旁觀者看到那千百層縱橫交錯的通道，卻不知道實際上只是盤絲嶺盤絲洞的七個女妖怪罷了。唉！一盤迷局毫無頭緒，七扇門扉總是遮擋緣分。如果想要找到解脫的地方，必須趕快沐浴，順應自然。

提到一座天生的濯垢泉，應該從正南方寸之地，尋找出除舊生新的境界。這個境界原來是天仙所處的地方，也是妖怪會到達的地方。倘若錯誤地把妖怪當成天仙，進而改變想法，雖然一時之間把盤絲都毀掉了，但又會進入旁門邪道。所以「行者一下子變成一隻采腥的蒼蠅，釘在路旁，不一會兒，看到絲繩和蒼蠅都不見了，接著又聽到一聲柴扉響的地方」，這就是人改變想法后又看到了旁門。如果施行御女之術，那就是自己在加速走向死亡。行者說：「這七個美人兒，假如留我師父，要吃的話，也不夠一頓吃；要用的話，也不夠兩天用。稍微動動手，她們就死了。」仔細算來，不被眾妖蒸煮吃掉的肥肉也很少了。

文中敘述湯泉的出處，原來是后羿射日，射落九個留下一個，這是比喻「陰道厭九一」的意思；敘述眾女脫衣洗浴，極力描繪出那種艷麗銷魂的樣子。那些貪戀美色的餓鬼，必然像餓老鷹一樣，張開翅膀伸出爪子，叼走衣服，完全不顧廉恥；那些貪圖女色的淫精，必然像鯰魚精一樣，在各處亂竄，在腿襠間亂鑽，捨棄了自身的體相。行者和八戒，都是在現身說法，通過形象來進行描述。叼衣鑽襠，都是御女採取的象徵。在氣盛的時候，「一味地魯莽，不知道憐香惜玉」；災禍來臨時，全身受傷，就像左磕右跌一樣。「身體麻木，腿腳發軟，頭暈眼花，爬都爬不動，只能躺在地上呻吟」，這些都是實際的情況，這難道不是性命攸關的事情嗎？

「七個女妖笑著回到原來的屋子，八戒摔了很多跟頭」，沒有從別人那裡得到好處，反而傷害了自己。《陰符經》中說「火生於木，禍發必克」，說的就是這個道理。而且陰類多種多樣，抱成的東西看似和自己一樣，但絕不是本種，不但不能充實腹部結成金丹，反而必然會導致全身充滿毒性。那些乾子蜜、螞、蠦、斑、蜢、蠟、蜻等毒物，會纏滿肢體，千變萬化，無法醫治。即使有黃、麻、鵼、白、雕、魚、鷂這些藥物，也已經太晚了，這是非常值得引以為戒的。

從丹道視角來看：

盤絲洞與純陰之境

盤絲洞可視為純陰的象徵。在丹道中，陰陽需平衡，而此處沒有男子，只有女子在活動，代表著純陰無陽的失衡狀態。這種環境就像煉丹過程中只偏重陰性元素，而缺乏陽性力量的引導，容易使人陷入迷惑與困境。

七情與迷本

七情被描繪為女妖的迷惑，在丹道中，七情可對應影響修鍊的雜念和慾望。唐僧被這七情所迷，意味著修行者被內心的各種情感和慾望干擾，從而迷失了本心，忘卻了追求大道的根本目標，偏離了正道。

濯垢泉與修行誤區

濯垢泉的場景蘊含著深刻的寓意。眾女妖在泉中洗浴，八戒忘形的舉動象徵著在修行過程中對慾望的放縱。從丹道角度看，這是對陰質之物的錯誤追逐，如對女色等慾望的沉迷。這種行為類似於在煉丹時採用了錯誤的材料或方法，以陰煉陰，而不是陰陽調和。

陰陽失衡的後果

八戒在與女妖的互動中遭受痛苦，如身體受傷等，這反映了陰陽失衡帶來的危害。在丹道中，過度偏向陰性或者陷入慾望的泥沼，會導致修鍊者身心受損，就像煉丹爐中的火候失調會毀掉丹藥一樣。

對正道的背離與警示

整個故事中唐僧師徒的經歷是對修行者的一種警示。它告訴人們，在追求丹道的過程中，不能被表象所迷惑，不能錯誤地理解陰陽關係而採取錯誤的行動。只有保持陰陽平衡，摒棄雜念和不當的慾望，才能走上真正的修行之路，避免像八戒那樣陷入困境而遭受傷害。