第102章 以克為生，四星挾扯犀牛怪
以克為生
三僧大戰青龍山四星挾捉犀牛怪
且說那唐僧師徒一路西行，這一日，來到了那神秘莫測的青龍山。抬眼望去，此山巍峨聳立，連綿起伏，山間雲霧繚繞，仿若仙境，卻又隱隱透著一股詭異之氣。山上古木參天，鬱鬱蔥蔥，那茂密的枝葉相互交織，幾乎遮蔽了整個天空，只偶爾有幾陽光透過縫隙灑落下來，形成一片片光斑。嶙峋的怪石突兀地矗立在各處，有的形似猛獸，有的狀如鬼怪，彷彿在靜靜地訴說著歲月的滄桑。一條蜿蜒曲折的小道若隱若現地穿梭于山林之間，不知通向何方。
悟空、八戒與沙僧三位僧人，正警惕地看著四周。忽然間，妖風驟起，飛沙走石，那呼嘯的風聲彷彿是妖怪們的獰笑聲。
此時，唐僧心中猛地一緊，暗念阿彌陀佛。他看著那逐漸逼近的妖風，心中不禁忐忑起來：這又是何方妖孽在此作祟？這一路的磨難何時才是個頭啊。但一想到求取真經的重任，他又咬咬牙，告訴自己絕不能退縮。
悟空看到那妖風，心中已有了幾分警覺。當三頭犀牛怪現身時，他心中暗道：哼，又是些不知死活的妖怪。不過這幾個妖怪看起來有些本事，那模樣，那氣勢，想必不好對付，但俺老孫豈會怕了你們。他的雙眼緊緊地盯著犀牛怪，金箍棒已經蠢蠢欲動。
八戒看到這三頭犀牛怪，那龐大的身軀和猙獰的模樣讓他心裡犯起了嘀咕。他心想：哎呀呀，這幾個妖怪長得這般兇惡，看起來就不好惹。俺老豬雖然有些本事，但要是不小心被它們傷到可就不好了。不過有大師兄在，應該問題不大，俺老豬還是得加把勁，可不能在師父和師兄面前丟了面子。
沙僧看到犀牛怪出現，心中也是一凜。他默默思忖：這青龍山果然暗藏兇險，這三頭犀牛怪氣勢洶洶，想必是這山中的霸主。不過，保護師父是我的職責所在，無論如何我都要和師兄們一起擊退這些妖怪，絕不能讓師父受到絲毫傷害。
只見那大大王辟寒大王，身形最為高大壯碩，渾身漆黑如墨，堅硬的外皮仿若鎧甲，在微弱的光線下閃爍著詭異的光芒。它頭上的獨角鋒利無比，好似一把尖銳的長矛，寒光四溢。一雙銅鈴般的大眼睛，散發著兇狠的光芒，血盆大口一張，露出尖銳的獠牙。它擅長施展寒冰法術，能瞬間將周圍的空氣凝結成冰，讓人彷彿置身於冰窖之中。
二大王辟暑大王，膚色呈暗青色，身上布滿了奇異的花紋，如同古老的符文一般。它的獨角較為粗壯，隱隱散發著熱氣。它的眼睛細長而銳利，時刻透露出狡黠的光芒。它的法術是炎熱之力，能呼出熊熊烈火，所到之處皆被高溫籠罩，草木瞬間枯萎。
三大王辟塵大王，通體土黃色，身形相對瘦小一些，但行動極為敏捷。它的獨角較為短小，卻十分靈活。它的眼睛靈動有神，彷彿時刻在盤算著什麼。它的法術是操控風沙，能揚起漫天的沙塵，讓人視線受阻，迷失方向。
這三個犀牛怪模樣猙獰，身軀龐大，渾身散發著令人作嘔的妖氣。其中辟寒大王，頭上獨角閃爍著寒光，大聲喝道：「哪裡來的和尚，敢闖入我們的領地！」
悟空見狀，怒目圓睜，大喝一聲：「你這妖怪，吃俺老孫一棒！」說罷，金箍棒如疾風般橫掃過去。那犀牛怪也不示弱，舉起手中的兵器便與悟空戰在了一處。悟空身形靈動，在犀牛怪之間來回穿梭，金箍棒上下翻飛，每一次揮動都帶著呼呼風聲，如同一道金色的閃電。辟寒大王用獨角抵擋，火星四濺。八戒見狀，舞動著九齒釘耙，加入了戰團，嘴裡嘟囔著：「呔！妖怪，看俺老豬的厲害！」八戒的九齒釘耙帶著呼呼風聲，每一次砸下都有千鈞之力，將地面都砸出一個個大坑。沙僧也不甘落後，禪杖揮舞，與兩位師兄一同圍攻那三頭犀牛怪。沙僧的禪杖舞得密不透風，如同一道堅固的屏障，阻擋著犀牛怪的攻擊。一時間，青龍山上塵土飛揚，喊殺聲震天。
雙方激戰正酣之時，那三頭犀牛怪使出了妖法。辟寒大王張口噴出陣陣寒霧，所到之處，瞬間結冰；辟暑大王則吐出熊熊烈焰，火焰席捲之處，一片焦黑；辟塵大王揚起漫天沙塵，沙塵滾滾，讓人難以睜眼。悟空他們急忙屏住呼吸，小心應對。然而，那寒霧、烈焰和沙塵交織在一起，竟有著詭異的魔力，使得三人的動作都遲緩了幾分。但悟空他們豈會輕易被打敗，悟空眼睛一轉，從身上拔下一把毫毛，吹了口氣，變出一群小猴子，小猴子們靈活地在妖法中穿梭，擾亂犀牛怪的視線。八戒則是鼓起腮幫子，吹出一陣狂風，想要將沙塵和火焰吹散。沙僧則是用禪杖在地上畫出一個圈，將唐僧護在其中，以免唐僧受到傷害。
就在雙方僵持不下之際，天空中突然光芒大放。原來是那四星君降臨。他們分別是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴。
角木蛟，身形修長，一襲青色長袍隨風飄動，彷彿與周圍的樹木融為一體。他的面容冷峻，眼神深邃而銳利，彷彿能看穿世間萬物。一頭黑髮束於腦後，更顯英氣勃勃。他乃是東方青龍七宿之首，具有強大的木屬性力量，能操控植物之力，讓藤蔓如靈蛇般纏繞敵人。
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斗木獬，身材魁梧，身著褐色戰甲，威風凜凜。他的臉龐剛毅，五官如刀刻般深邃，眼神中透著堅定與果敢。他的頭髮根根豎起，好似鋼針一般。他是北方玄武七宿之首，擁有操控土石的能力，能召喚巨石從天而降，砸向敵人。
奎木狼，身形矯健，身著黃色錦衣，腰間束著一條金色腰帶。他的面容英俊，眼神中帶著一絲不羈與野性。一頭棕色的長發隨意披散在肩頭。他為西方白虎七宿之一，具備強大的金屬性力量，能幻化成鋒利的兵刃，攻擊敵人。
井木犴，身形略顯矮小，但卻十分精悍。他身著黑色勁裝，行動敏捷如閃電。他的眼睛明亮而有神，透著機智與狡黠。他是南方朱雀七宿之一，擅長操控水流，能召喚洶湧的水浪，衝擊敵人。
四星君看著下方的戰局，齊聲喝道：「妖怪，還不束手就擒！」說罷，四星君各自施展神通。角木蛟雙手舞動，大地上的藤蔓瘋狂生長，如一條條堅韌的繩索朝著犀牛怪們纏繞而去，尤其是對著辟塵大王，那藤蔓將它的四肢死死纏住，讓它難以施展操控風沙的法術。辟塵大王掙扎著，卻越纏越緊。
斗木獬則是雙手猛地一拍地面，只聽轟隆一聲，數塊巨大的山石拔地而起，帶著呼嘯之聲朝著辟暑大王砸去。辟暑大王連忙吐出火焰，想要將山石擊碎，但山石太多且堅硬無比，有幾塊重重地砸在了它的身上，讓它痛苦地吼叫起來。
奎木狼手中光芒一閃，出現了一把閃耀著寒光的長槍，他身形如鬼魅般沖向辟寒大王，長槍如毒蛇出洞般直刺辟寒大王的要害。辟寒大王急忙用獨角抵擋，雙方你來我往，奎木狼瞅準時機，長槍一抖，在辟寒大王的身上劃出了一道深深的口子。
井木犴則是口中念念有詞，一道洶湧的水浪從他身前湧起，如一條水龍般朝著三頭犀牛怪席捲而去。水浪衝擊在犀牛怪們的身上，讓它們站立不穩。
而悟空他們見四星君加入戰鬥，士氣大振。悟空金箍棒舞得虎虎生威，一棒打在辟寒大王的後背上，辟寒大王一個踉蹌。八戒的九齒釘耙也趁機在辟暑大王的腿上劃了一下，辟暑大王疼得嗷嗷直叫。沙僧則是用禪杖將辟塵大王纏住的藤蔓又加固了幾分。
犀牛怪們雖然頑強抵抗，但在四星君的聯合攻擊以及唐僧師徒的配合下漸漸招架不住。辟寒大王想要逃跑，角木蛟操控藤蔓在前方形成了一道綠色的屏障；辟暑大王試圖從側面突圍，斗木獬召喚出的山石將它的退路堵住；辟塵大王剛要遁地逃走，井木犴的水浪就將地面浸濕，讓它無法遁形。最終，犀牛怪被四星君成功挾捉。
四星君成功制服三犀大王后，唐僧從沙僧所畫之圈中緩緩走出，雙手合十，連連向四星君道謝：「阿彌陀佛，多虧了四星君出手相助，貧僧師徒才得以脫離此難。此等大恩，貧僧沒齒難忘。」悟空則是一個筋斗翻到四星君面前，拱手笑道：「四星君果然神通廣大，俺老孫佩服！今日若沒有諸位相助，這幾個犀牛怪還不知要糾纏到何時。」八戒在一旁咧著嘴笑道：「嘿嘿，四星君真是厲害，俺老豬也省了不少力氣。」沙僧也恭敬地說道：「多謝四星君，讓這青龍山又恢復了安寧。」
四星君微微一笑，說道：「此乃分內之事，你們師徒且繼續西行去吧。」說罷，四星君帶著三犀大王騰空而去。
悟空望著四星君離去的背影，感慨道：「這天地間的星宿之神，果然有著非凡的手段。」唐僧則是輕輕點頭，說道：「徒兒們，我們也該繼續趕路了，莫要耽誤了取經的行程。」於是，唐僧師徒告別此地，又踏上了那漫漫的取經之路，向著西方繼續前行，青龍山也漸漸消失在了他們的身後。
此明明白白地揭示了那種以陰盜陰而偽裝成的所謂「佛」其實是虛假的，我們應該儘快識別並將其殲滅，以此來糾正這妖邪虛妄之事。這裡所說的「油」，象徵著純陰之水，是屬於渣滓之類的東西，就如同在人身體之中那些偏遠無用的陰性物質，是無法拿來濟世救人使用的。那三個醜惡的妖怪假借佛之名、假託佛之像，迷惑那些愚昧的民眾，宣稱佛心需要油，且說油可以供佛，他們卻全然不知這是白白浪費脂膏，只是徒然滋生出邪僻之事。就好像那些追求丹道的人錯誤地認知了陰陽，進而進行采煉，那可就大錯特錯，與正道相差甚遠了！
此篇章開頭直接提及「青龍山玄英洞」，這其實是在指示一種黑洞洞的景象與氣象。因為青龍在方位上屬於東方，是陽中之陰，表面看起來明亮但內在實則陰暗，就如同「男子四大一身皆屬陰，不知何物是陽精」這般情況。務必要藉助那一點陽光，輾轉進行內照，戰勝那一群群的陰氣，這才是去除虛假、認清真實，懂得把握時機；必須要急切地進行洞察、保持精進，發揮出大無畏的勇猛精神，切不可自我錯認，以免耽誤了修行。所以提綱特意用了「大戰」這兩個字，就是為了提醒人們。
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孫悟空變成火焰蟲，憑藉自身的光亮照進洞中，看到那些妖精關著門在熟睡，那洞中竟如同漫漫長夜一般，這難道不就是一塊純陰之地，與那黑暗的地獄極為相似，不分晝夜嗎？唐僧在這黑暗之中驚訝地說「西方景象不同」，還說「此時是正月，螢火蟲應該還在蟄伏之中，為何現在就有螢火蟲在飛？」評論者可能會認為唐僧能夠識彆氣候，但實際上唐僧恰恰是沒有識彆氣候。因為陰陽存在著顛倒的道理，進退並沒有一個固定的時刻。經書上說：「冬至不在子，卯酉徒虛比。」如果只是依據月令來識別螢火蟲，那就如同執著地認為夜半就是子時，晨昏就是卯酉。這可是大錯特錯！所以孫悟空急忙接著說道：「師父啊！因為你不能識別真假，已經耽誤了多少路程，耗費了多少心力！」唉！這看似平平常常的閑言冷語，卻足以讓那些錯認陰精、懶惰而錯過時機的人驚出一身冷汗。螢火蟲的光在夜裡才會顯現，它是陰中之陽，如果能夠時時刻刻進行迴光返照，那也足以指引人們走出迷途。唐僧驚訝於螢火蟲出現不合時宜，與那假佛關門熟睡一樣，都是處於昏惑的狀態，他難道還能不承認自己的過錯？那深深鎖住的牢關，急切地想要解鎖逃脫，這就如同掩耳盜鈴一般，怎麼可能做到呢？沙僧說：「莫不是暗中要害我師父。」豬八戒說：「這是偷油的賊怪。」這些話處處都在點明妖怪的身份和行徑，很是醒目。
「此時大概有三更的時候，半空中月色如白晝一般明亮」，然而八戒和沙僧卻被束縛住了，這是為何呢？月亮是陰中之陽，陰氣趁著這個時候開始發動，拋棄了黑暗而趨向光明，所以能夠取得勝利，這也是暗合時機的一個驗證。但是丑在五行中屬土，木能克土，應該上東天去尋找助力，為何孫悟空反而上西天呢？見到太白金星，查詢妖怪的來歷，這是追根溯源的策略，是在真金之處探究那虛假的東西。之前在玉華州擒拿獅子應該上西天去見如來，為何反而上東天去見東極妙岩太乙天尊呢？這是在真一處克制那紛繁複雜之事。同樣是一種運用，玉華州的虎口洞，金平府的青龍山，都體現出了陰陽顛倒、相互映照襯托的奇妙之處。
「犀牛半成精怪，只有四木禽星可以將其降伏。三個妖怪看見四星，就現出了本來的模樣，各自顧著性命奔逃。」有些讀者會說木能克土，這是五行的常理，並沒有什麼深刻的含義。但他們卻不知道在這裡正體現出了真假的分辨。真正仙的道，是逆向運用先天之陽，用火來煉金從而讓真金顯現，這就是元宵夜看燈的妙處；而假佛的精怪，是順著運用後天之陰，用木克土從而使假土崩塌，這就是三更偷油的錯誤所在。
於是在洞中救出了唐僧師徒，收拾了許多珠玉金寶等這一段，其實是木來助力火，從而蕩滌那些掩埋真金的東西，就如同珠寶增添了光彩；土被火所傷，從而剝落了那些附著在金上的假土，就如同兕犀逃遁了蹤跡。所以三頭犀牛逃命，不敢去往南方火旺的地方，反而逃入了西海水深之處，想要在剋制自己的地方求生，卻不知道這是在生它的地方尋死。違背常理、錯誤使用的情況大多都是如此。
經書上說：「火生於木，禍發必克。」採集陰氣來培植木，就會有火發出來而自焚的災禍。四木禽星與天蓬（豬八戒）是一氣相通的，所以他們聲討三犀的罪行，必須要做出決斷，這確實是知曉道理、明白律法啊！怎麼能不按照律法來進行審判呢？說：愚蠢的牛精，披著毛髮戴著角，完全不懂得「三羊開泰」的含義，荒謬地自誇三頭牛成奔逃之勢的能力。喜好閑散、喜歡偷竊，迷惑眾人、聚斂財富。假借佛的面容來殘害生靈，放肆地施行陰險之事；駕馭妖風來吸食人的脂髓，廣泛地傳播猖狂之舉。完全不明白消長的時機，毫無趨利避害的智慧。掃除他們的黨羽、焚毀他們的巢穴，彰顯國家的法律；將他們斬首、肢解，大快民眾的心愿。呵呵！孫悟空駕著雲回到金平府，在半空中發出號令，這真的如同法雷化雨一般，是賢人和愚人共同敬仰的。
三犀大王的象徵意義
辟寒大王、辟暑大王和辟塵大王可看作是人體在修行過程中所遇到的不同外邪和雜念的象徵。寒、暑、塵分別代表了外界環境對身心的影響以及內心的執著與困擾。寒象徵著冷漠、死寂的心境；暑代表著燥熱、衝動的情緒；塵則寓意著塵世的紛擾和雜念。唐僧師徒與三犀大王的戰鬥，類似於修行者在修鍊內丹過程中與自身的負面情緒、慾望以及外界干擾因素進行抗爭。
四星君的象徵意義
角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴四星君的出現可視為修行過程中高維能量或者內在靈性力量的注入。角木蛟的木屬性力量操控植物藤蔓，象徵著生命力的延伸與束縛負面因素的能力；斗木獬的土石之力代表著穩固的根基和抵禦外邪的堅實防禦；奎木狼的金屬性兵刃象徵著斬斷煩惱的銳利智慧；井木犴的水流之力則寓意著清洗心靈雜質的能力。四星君挾捉犀牛怪，就像是藉助內在更高層次的靈性力量來消除修行者身心的障礙。
唐僧師徒的修行困境與突破
唐僧師徒在面對三犀大王時的心理活動反映出他們在修行之路上的困惑與堅定。唐僧雖心懷忐忑但堅守取經信念，象徵著修行者在面對困難時對大道的執著追求。悟空的警覺與無畏，代表著修行者的勇氣和決心；八戒的猶豫與鼓勁，體現出修行中人性中複雜的一面，既有畏難情緒又有克服困難的動力；沙僧的擔當與守護，則是修行者守護內心清凈的堅持。
在整個戰鬥過程中，從最初被犀牛怪的妖法困擾到四星君相助后成功制服妖怪，這類似於修行者在修鍊內丹時從被雜念、外邪困擾到藉助更高的能量和智慧突破困境，達到內心的和諧與清凈。這一過程也反映了丹道修行中不斷調整身心、融合內外能量、消除障礙以實現心靈升華的過程。
從丹道視角來看，《西遊記》第九十二回的其他情節還可以有以下解讀：
-金平府觀燈與唐僧被攝：金平府的繁華熱鬧以及元宵觀燈的場景，可視為塵世中的種種誘惑與幻象。唐僧在觀燈時陷入沉醉，甚至在不知不覺中被犀牛精攝走，這象徵著修行者在塵世中可能會被表面的繁華和慾望所迷惑，從而迷失了修行的方向，被外邪（犀牛精）所趁。這也提醒修行者要時刻保持警覺，不被塵世的幻象所干擾，堅守內心的修行目標。
-孫悟空搬救兵：孫悟空在與犀牛精交手后發現難以取勝，便前往天庭搬救兵，這一過程可以理解為修行者在面對自身難以克服的困難和障礙時，需要尋求更高層次的力量或智慧的幫助。太白金星告知孫悟空犀牛精的剋星是四木禽星，這就如同修行者在迷茫時得到了高人的指點或啟示，找到了突破困境的關鍵所在。而孫悟空前往鬥牛宮點四木禽星下界收降犀牛精，也象徵著修行者藉助外部的助力來戰勝內心的魔障和困難，以恢復修行的正道。
-四星挾捉犀牛怪：四木禽星分別是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴，他們各自具有不同的能力和象徵意義。從丹道角度看，他們可以代表著不同的元素或能量，共同協作來制服犀牛精。例如，角木蛟的木屬性力量可能象徵著生機與成長，斗木獬的土石之力代表著穩固和沉澱，奎木狼的金屬性兵刃象徵著銳利的決斷力，井木犴的水流之力則寓意著靈動與凈化。四星聯合起來制服犀牛精，意味著修行者需要整合不同的能量和智慧，使其相互配合、相輔相成，才能有效地克服修行過程中的各種障礙和挑戰，達到修行的目標。
-對犀牛精的處理：孫悟空對犀牛精的處理方式也有一定的寓意。將四隻犀角拿上界去進貢玉帝，回繳聖旨，這可以表示修行者將修行的成果或感悟回饋給更高的存在（如道教中的天庭或丹道中的更高境界），以表示對修行之源的敬意和感恩。留一隻在府堂鎮庫，以作向後免征燈油之證，這可能象徵著修行者在塵世中留下了修行的′見證或成果，為後來者提供了指引和啟示。而帶一隻去獻靈山組織，則表示修行者將修行的成果奉獻給了修行的終極目標或神聖的存在，以求得更高層次的解脫和升華。這種對犀牛精和犀角的處理方式，體現了修行者在不同層面上的奉獻和回饋，以及對修行道路上各個階段和方面的尊重與整合。