第3832章 民國的浪漫
根據公開的、有據可查的資料顯示，燕京大學，是在1919年由漂亮國和大嚶帝國的教會，聯合開辦的。
浙大，是1867年由教會長老會創辦的，以英文授課為主，規定「某約書」是必修課，學子必須做禮拜。
聖約翰大學，是1879年由漂亮國聖公會創辦，是花家第一家全英語授課、並開設神學課的學校。
東吳大學，是1900年由漂亮國教會監理會創辦，最早在花家開設了英美法教育體系。
金陵大學，由漂亮國教會創辦，嶺南大學，由漂亮國教會長老會創辦，......
民國時期，漂亮國和西方在花家開始的學校，那是一個遍地開花，關鍵是這些學校卻只教授文科，甚至是神學，對於理科，他們是隻字不提。
別管大家信不信，或者願不願意相信，真實的情況卻是，花家的理工學科的建立和發展，是兔兔當家后才開始的。
當時兔家是從熊家引入了，大量的理工學科教育，花家的理工科才從無到有的發展了起來，培養出了一大批真正的、完全屬於花家自己的大師！
當然，漂亮國等西方勢力的努力，也沒有白費，最終在花家結出了豐碩的「成果」。
在他們的教育體系下，為花家培養出了一大批所謂的「大師」和「頭領」，漂亮國也利用這些人，在花家攫取了大量的利益。
就說廣為人知的那四大家族吧：
蔣的媳婦宋，畢業於漂亮國威斯利安女子學院，教徒。
蔣的小舅子宋，也是國府的外交部長、財政部長，畢業於漂亮國哈佛大學，教徒。
國府央行行長、蔣的連襟孔，畢業於漂亮國耶魯大學，教徒。
國府立法院院長、教育部長陳立夫，畢業於漂亮國匹斯堡大學。
這樣一個全部都是由、被漂亮國從「精神上支配」者掌控的國府，自然是漂亮國最喜聞樂見的。
這群人，一水都是被漂亮國教育體系教育出來的，估計做夢的時候，夢裡都是漂亮國的「精神家園」吧
這同樣也是，當年漂亮國非要把花家拉進藍星五大街霸中的原因！
頭領們如是，那些大師們更是如是，當年可以說，花家從上到下，只要是能發聲的，基本都是受過西方影響的。
消滅中文、消滅中醫，消減種花人口，......，等等的這些東西，也都是由這類人提出來、並實施的！
就這麼一個時期，還有很多人緬懷他們，為他們「招魂」呢，還說什麼所謂的民國時期的浪漫。
他們認為的、所謂的浪漫，或許就是：陽春三月的煙雨江南，清晨的第一縷陽光，照在你那襤褸的破衣裳上，人們挑著扁擔慢悠悠的走在大街上，賣兒賣女。
中午，嬌媚的太陽像一個熱辣的青春少女，灼熱的陽光，照在你這樣，被洋老爺們抽的皮開肉綻的、苦力巴的身上。
下午的陽光是閑暇的，衣冠楚楚的漢奸、買辦，牽著身著洋裝的、年輕姑娘的手，去喝下午茶。
看著路邊哄搶餿飯的乞兒，像小狗一樣的蹦蹦跳跳，逗得洋裝少女發出銀鈴般的笑聲。
夕陽西下，破衣爛衫、瘦骨嶙峋的白髮老叟，發現了一個無人佔據的橋洞，他開心的笑了起來，「今夜的風，不再無情」，......
在這些人的眼中的民國時期，就是如此的「詩意盎然」、「富饒雍容」，......
話又說回來了，如果這些人夢回彼朝，難不成他們還以為，會成為某些「大殖子」筆下的男女主角，或者軍閥、買辦家的少爺小姐？
別逗了，先往自己的祖上倒幾輩兒看看吧，他們頂多會變成一群衣不遮體、食不果腹的莊稼漢，然後在地主老財的皮鞭下，「開心的唱歌」！
或者，化作一個個「賣肉」的姑娘，倚在「半掩」的大門前，向每一位路過的、潛在的金主們揮著手絹兒。
亦或者，淪為一個乞丐，手裡握著別人「賞賜」的、半塊兒長了毛的饅頭，在一個寒冷的冬夜，做著一個永遠也醒不來的美夢。
民國時期，對於軍閥、買辦們、官僚們，才是流著奶和蜜的黃金年代，他們才會享受當年的浪漫，以及那遍地霓虹的十里洋場。
而那些為民國時期「招魂」的人，即便是降生在那燈紅酒綠的大都市，最多也只能變成一個飢腸轆轆的災民，或者累死在碼頭上的苦力。
或許到死，都不會成為被記載在冊的一個數字，......
大家記住一句話，「但凡是在花家文壇大師興盛的年代，都是花家最衰弱的時候」！
秦漢沒有這麼多「大師」，但卻完成了前無古人的偉業，晉朝倒是風流了，結果差點把民族都給禍禍沒了。
唐朝前期可沒那麼多「大師」，後來「大師」一多，「梨園」的祖師爺都跑路了。
宋朝「大師」是真多，嗯，有宋一朝多少年，就被人家摁著捶了多少年。
......
這些「大師」不管怎麼說，也還算是花家自己人，可民國之後的「大師」們，卻很多都是精神上的西方人，或者直接就是西方，刻意培養出來、並控制的「木偶」和「吹鼓手」。
現在的很多人，只知道管先生獲得了諾貝爾文學獎，但瑞典文學院，為其頒獎的頒獎詞，有幾個人聽說過？
瑞典文學院的成員，為管先生頒獎的、諾貝爾文學獎的主席瓦斯特伯格，在代表文學院致頒獎詞的時候，可是公然把管先生的小說定義為了，「揭露一個豬和驢的國度，那裡的人沒有真相、沒有常識、更沒有憐憫，那裡的人都魯莽和荒謬。」
而管先生本人也默認了這一定論，並沒有提出反駁！
這裡就當是水一下，隨便寫幾句，瑞典文學院的頒獎詞吧。
諾獎說：「管先生是個詩人，他扯下程式化的宣傳畫，他用嘲笑和諷刺的筆觸，攻擊歷史和謬誤，以及貧乏和『正質』的虛偽，他揭露了人類最黑暗的一面，......」
「東北鄉體現了當地的故事和歷史，在這些故事中，豬和驢的吵鬧淹沒了人的聲音，......」
「管先生很好的描繪了，花家二十世紀的疾苦，他向我們展示了一個沒有真理、常識和同情的世界，這個世界中的人，魯莽、無助且可笑，......」