5.第一節古代有影響的文化人物（5）

王崧一生治學範圍廣泛，涉及經學、史學、方誌、詩詞等，著述甚豐。***經學著作有《說緯》六卷，此書「析諸儒之異同而補其短缺，多采於史，取證有訓」，「兼綜群籍，成一家之」，被收入《皇清經解》。他的著作還有《樂山制義》，詩文有《樂山詩集》《布公集》《江海集》《提鉤集》等。

王崧在史學方面的貢獻尤為卓著。道光六年（1826年），受雲貴總督阮元所聘主纂《雲南通志》，書未成即託辭返鄉。后在所編《通志》基礎上，刪繁除冗，成道光《雲南志鈔》八卷，共七志三十萬。體例嚴謹，條例精密，內容翔實，文字精鍊。整書簡意賅而要事不漏，阮元評價王崧：「所著《地理》《封建》《邊裔》諸篇，能得魏收、杜佑之遺法，洵為名筆。」

王崧另一史學成就是校理《南詔野史》。該書版本眾多，內容各異，舛誤之處俯拾皆是。王崧乃「取數本互校」，「參互考訂，勒為一編，使如亂絲之就理，后觀此書者，庶免掃落葉之憾焉」。經王崧校理的《南詔野史》是該書最通行的兩個版本之一。袁嘉穀評價說，《南詔野史》「今所傳惟胡（蔚）本、王（崧）本，而王本最足徵信。蓋樂山通才，厘然次第，凡錯簡者注而正之，亦有未注而正之者。」

王崧還編有《雲南備征志》二十一卷，其主旨在於提供有關雲南史事的基本資料以備徵引。《雲南備征志》有「總序」，略述漢以前有關雲南之事迹。其後則輯錄《史記》以下至清初有關雲南史料諸書，凡62種，為以後雲南修志提供了基本的資料，亦方便了後學。該書一出即受到人們的重視和讚譽，被稱為「滇南大典」，「得此一編，要籍粗備，考究滇史者稱便」。