7.第三節宗教事務及宗教信物（3）

（七）宗教油畫

宗教油畫是指達·芬奇的《最後的晚餐》。這幅畫描繪的是：耶穌受審的前一天晚上與十二門徒共進晚餐，吃飯時，耶穌對十二門徒說：「你們中間有一個人要出賣我了。」這時猶大知道耶穌現了他的陰謀，心中忐忑不安，而其他門徒有的詢問，有的表白，有的憤怒，有的猜疑。

三、東正教教堂

各地的東正教教堂略有不同但外觀與內部布置大致一樣。東正教教堂一般是立方體，拱形門窗，尖頂的哥特式建築，外觀高聳挺拔。教堂頂部四角各建築一個小巧玲瓏的蔥頭形穹窿，正面頂上有一個主塔，主塔上端的帳篷頂部的蔥頭形小穹窿體現了俄羅斯族風格。教堂頂上豎立著8個角的十字架（也可是4個角或6個角）。教堂內部有宗教信物、精美油畫等裝飾，四周牆上掛著眾多聖徒畫像，正面是神壇，牆上高懸耶穌受難像，像下是宗教油畫《最後的晚餐》。整面牆上有3個並列的拱形門，供神甫和司祭進出，門后是後殿，用來保管教堂聖物、宗教經典等。中間門的上方有東正教十字架，兩側各有一隻白鴿圖案和塑像。正面牆前是講經台，是神甫講經的地方。四面牆壁上是眾聖徒的聖像，聖像前是高大的蠟台，供教徒祈禱時擺蠟燭。

東正教傳入中國后，分別在北京、哈爾濱、上海、天津、內蒙古和新疆等地區建立了傳教中心。現在，新疆的烏魯木齊、伊寧、塔城和黑龍江省的哈爾濱市、齊齊哈爾市及上海等地，都有俄羅斯族建造的教堂。東正教教堂是舉行宗教儀式的主要場所，也是舉行結婚典禮、實行洗禮的場所。

聖索菲亞教堂：位於哈爾濱市內，是遠東地區最大的東正教堂，通高53。35米，佔地面積721平方米，是拜占庭式建築的典型代表。1903年，隨著中東鐵路建成通車，沙俄軍隊也侵入了哈爾濱，為了穩定遠離家鄉士兵的軍心，1907年，聖索菲亞教堂破土動工，當年落成。1923年9月27日，聖索菲亞教堂舉行了第二次重建奠基典禮，經過長達9年的精心施工，一座富麗堂皇、典雅超俗的建築精品落成。1986年，聖索菲亞教堂被列為市級一類保護建築。1996年11月，被列為全國重點文物保護單位。1997年6月，聖索菲亞教堂修復並更名為哈爾濱市建築藝術館。聖索菲亞教堂巍峨壯美，氣勢恢弘，精美絕倫，平面設計為東西向拉丁十字，牆體全部採用清水紅磚，上冠為巨大飽滿的洋蔥頭穹頂，統率著四翼大小不同的帳篷頂，形成主從式的布局。4個樓層之間有樓梯相連，前後左右有4個門出入。正門頂部為鐘樓，7座響銅鑄制的樂鍾恰好是7個音符，由訓練有素的敲鐘人手腳並用，敲打出抑揚頓挫的鐘聲，極具濃郁的異國調，成為哈爾濱市一道獨具特色的風景線，也是沙俄入侵東北的歷史見證和重要遺迹。

上海聖母大教堂位於上海襄陽北路，建於1933年，當時為東正教上海教區主教座堂，是俄僑的禮拜處，屬俄羅斯拜占庭式建築。1965年因主教病故，上海東正教宗教活動自然結束。

伊寧市東正教堂：伊寧市建造東正教教堂的歷史可追溯至19世紀末沙皇俄國入侵新疆。到了1936年，由於伊犁地區俄羅斯族人口的不斷增加，伊犁的俄羅斯族便集資建造了一個「尼克萊斯基大教堂」，教堂是一座兩層的哥特式建築。因為當時伊犁的俄羅斯族人口較多，且該教堂是新疆最大的東正教堂，所以伊寧市的這個東正教堂就成為新疆的東正教中心，其影響遠超過烏魯木齊、塔城等地的教堂。由於那個年代信息不暢通，當烏魯木齊市的東正教堂建成后，蘇聯的東正教會卻誤以為烏魯木齊東正教堂才是新疆東正教的中心，遂向該教堂捐贈了一個重約800公斤的大銅鐘。1952年，根據主教莫洛托賈諾夫斯基的指示，又將這個大銅鐘運往伊寧市的東正教堂。伊寧市東正教堂當時有兩件十分珍貴的文物：一個是這個重約800公斤的大銅鐘和另外9個小銅鐘；另一個是聖母油畫像。不幸的是經過「文化大革命」十年浩劫后，留下的只有這個大銅鐘了。