28.讓人歡喜讓人愁――西口外的世界很精彩也很無奈（1）

西去路遙遙，西去水迢迢。走西口的路上，關山難越，長河阻隔，風沙漫天，荊棘叢叢，饑寒交迫，匪患橫行，有著說不盡、道不完的艱辛和酸楚，充滿著生離死別的痛苦，又有著對家人的刻骨思念和對遠方的無限憧憬。

西去的步伐好沉重！走西口的漢子們在杳無人煙的荒漠中長途跋涉，一條扁擔挑著一捆簡單的行李，風餐露宿，歷盡艱險。有些人春去秋回，有些人一去不返！

在當年的歷史背景下，在連遭荒年的晉西北、晉北、陝西、冀北、內蒙古南部沿長城一帶，形成了浩浩蕩蕩的「走西口」大軍。口外遼闊的土地，對口內的老百姓很有吸引力。等把自己家的莊稼料理完后，青壯年的男人們就到西口外去打長工，去收割初冬才收割的莜麥，或去自己開荒種地。「走西口」的流民在口外什麼活都做，而受雇重新實現與土地的結合，依然是他們願望。山西就有「走不完的西口，打不盡的連成（當長工）」之說。他們中的好多人，一直走到了內蒙古中西部地區的蒙古族土默特部、鄂爾多斯部、察哈爾部、汪古部、烏拉特部、四子部、喀拉喀部等駐牧的地方，定居墾殖，改變了這些塞外地區的經濟、政治結構。形成草原畜牧業與農區種植業結合，甚至一部分蒙古族改為從事定居農業。在政治方面，形成蒙、漢分治，旗、廳（縣）並設的格局。

康熙年間，先請准朝廷開放邊禁后，當時西口外的政治與政策環境也很吸引晉陝災民。比如在鄂爾多斯，負責安置晉陝災民的是一個叫松若布的盟長王爺，自此才開創了鄂爾多斯地區蒙漢民族和睦相處共同展的歷史。其次，租賦較輕，謀生較為容易。有資料表明，禁留地開墾后，耕地的農民每一犋包括一人一犁兩頭牛，年耕約二百畝地，每頃（一百畝）地的地租不過數百文，當時每銀一兩折錢八百文，至清末也不易其數。有人研究說，這只是象徵性的一點租金。另據河曲縣舊志載：「仰食於口外者，但能經營力作，皆足糊口養家。」

走西口大軍中，也有去做小買賣的，小本經營，做一個自食其力的小商戶。他們當中，也有去投奔當時已經在西口外的各地成了氣候的晉商字型大小，去店鋪里當學徒、當小夥計等。

在三百年的走西口路上，還走著一支貿易大軍，當時叫做山西旅蒙商，現在叫做晉商。他們不僅在今天的呼和浩特與包頭等地壟斷了商業，在市場上呼風喚雨，而且走得更遠，其足跡遍及新疆等地以及今天的蒙古和俄羅斯地區。

從晉陝冀走到口外的移民，多在內蒙古安了家。當時內蒙古接收移民最多的區域有：

察哈爾。張家口和大同的北面、內蒙古南部黃河以北地區，在清初多為王公八旗的牧場和圍場，被移民一步一步地開成農墾區域。

河套地區。這一地區的開墾，先得興修水利，而這麼大的工程，只有政府與商人相互配合才能完成，這種承包政府工程性質的開，帶動了大量民眾的移入。

額爾多斯。這個二十一世紀初期聲名響亮的城市，在清朝土地開荒的年代還是一個分隔漢人與蒙人的地方，有一塊「黑地帶」成為民族隔離的分界線。但是對於土地的開荒是禁不住的，大量牧場被王爺種了莊稼移作他用。蒙古人種地不用交租，漢人種地要向蒙古王爺交租，因為他們是王爺從晉陝一帶招來的。口內的農民把王爺的牧場變成了良田的同時，也使得窮苦的內蒙古牧民失去了生存空間，王爺與牧民間的階級矛盾急劇激化。被傳唱了兩百多年的嘎達梅林，就是在這個時候被時勢造就成了反抗王爺的英雄。

另外，除了農業移民，礦業資源的開也需要大量勞動力。有了人就有了市場，商人便在這市場中看到了盈利的空間。茶葉是蒙古人生活中不可少的日用品，蒙古人更喜歡山西所產的厚實耐用的潞絲，勝於杭州絲綢。這些口內物品換取了數量巨大的蒙古皮毛貨物，也促進了運輸業的展，與商業相配套的手工業、服務性產業如客棧餐飲業隨之蓬勃展起來，於是在包頭、歸化一帶聚集了從西口內走來的十萬民眾。