第88章 一口沒吃

第88章 一口沒吃

第88章一口沒吃

來才和來芳高高興興抱着罐子出去,不久后,哭喪著回來。

「怎麼啦?」

周益民有點摸不著頭腦。

老太太一看,就知道那黃桃罐頭被沒收了。

家長沒收孩子的東西,多常見呀!如果只是一兩塊糖,那也就算了。你抱着半罐的罐頭回來,不被沒收才怪。

哪有孩子直接抱着半罐的罐頭吃的?別說在農村,即便是在城裏,恐怕都有點奢侈吧?來芳哭唧唧跟周益民控告自己的娘,說自己一口都還沒吃,就被收走了。

確實,他們娘看到倆孩子抱着兩半罐的黃桃罐頭回家,就知道肯定是益民給的,也只有益民才對她三個孩子那麼好。

見還有那麼多,直接沒收,搞成一罐滿的,封好。

一口沒吃?周益民聽后,哭笑不得。

讓你們剛才不吃,現在好了吧?感受到社會的險惡了吧?

老太太彷彿早就猜到了結果,特意在碗裏留了兩塊,說道:「碗裏還有兩塊,你們一人一塊。」

來才和來芳趕緊吃,生怕他們娘又出現在身後。

「來才,吃完了去燒火。」周益民喊道。

今天準備做鐵鍋燉大鵝。

來才知道大哥又做好吃的,連連點頭,趕緊吃掉那塊黃桃,就着急忙慌地往廚房走,熟練地生火。

周益民隨後就到。

奶奶本也想來的,但被周益民讓她在廳里聽收音機就好。

10斤的大鵝,而且還是凈重,能燉一大鍋了。

他先把鵝剁成小塊,洗鍋,放水倒入剁好的鵝塊,焯水。焯過水的鵝撈起來,放在一個盆上。

然後,鍋中放油,放入香料炒香,再倒入焯好水的鵝塊進行煸炒,炒至表皮略有焦黃,接着放入醬油等調料,加水沒過鵝肉很多,把鍋蓋蓋上。

周益民又拿出土豆去洗,這次不削皮了。上次三嬸看他削土豆,忍了好幾次,最後將他削的土豆皮都給撿走,也不知道幹什麼。

洗好的土豆,切成塊備用。

土豆不用放那麼快,等鵝肉燉得差不多之後,再放入土豆燉一會,就差不多可以吃了。

「大哥,這大鵝一看就很好吃。」來才見周益民打開鍋蓋,又往裏面加了點東西,忍不住多看幾眼,鼻子吸了吸。

周益民卻問他:「伱明年也要上學了吧?」

來才點頭:「我娘說,明年讓我去學校吃飯。」

但是他不想去,跟大哥吃更好,學校根本沒有肉吃。這一點,來才是知道的,也見過自己親哥在學校是吃什麼的。

跟他現在比起來,差很多。

所以,他跟他娘說,他不要去上學,被他娘打了一頓,才終於老實。

周益民直呼好傢夥!

去學校就是為了吃飯?不是去學習的嗎?「行了,你好好燒火,不用燒太大。」周益民吩咐。

他還得去問問,門和傢具之類做得怎麼樣了。

窗戶,他打算弄點玻璃回來,做玻璃窗。不止是他家,還有學校那邊,他也打算給裝上玻璃窗。帶上兩罐黃桃罐頭,周益民朝村中木匠的家裏走去。

這時候的木匠,工具都還很原始,想什麼木刨、鋸子、尺子、墨斗、鑿子、鑽子等。其中,鋸子有大鋸、二鋸、開鋸、手鋸;木刨有拼縫刨、平刨、二刨、凈刨等。

嚴格來說,這位木匠也是周益民的一位老兄弟,年紀差不多五十,是爺爺輩了。

「十六弟來了。」木匠的妻子驚喜道。

周益民將那兩罐黃桃罐頭遞過去:「拿着,給孩子們吃點。」

他是在有點叫不出什麼嫂子之類的稱呼,人家都可以當奶奶了。

「謝謝十六弟。」

這可不捨得馬上開,放着,給小兒子拿去提親,倍有面子。她的一共五個孩子,還都是兒子,小兒子跟比周益民大幾歲,但還沒結婚。

主要是家裏有點窮,給前面四個兒子娶媳婦,就差不多掏空了家裏。

要不是自己丈夫會點手藝,真的不知道怎麼養活五個兒子,並給他們娶媳婦成家。

現在家裏人多,也很鬧,孫子、孫女就超過十個,壓力山大。單單是解決吃飯問題,就讓一家人頭疼。

還好,十六弟讓學校重新開辦,並且讓上學的孩子在學校吃,大大減輕了她家的壓力。她家一口氣就送了6個孩子去學校。

因此,他們一家對周益民是很感激的。

這次給周益民做門窗、傢具,他們都沒打算收費。

周益民進屋后,就看到一小老頭正在忙着,正是他的「老兄弟」周志雄。

「十六弟,坐一會,等我做完這個再說。」周志雄打招呼道。

「志雄哥,您先忙,不急。」

家裏還有四個孩子,其中一個還不會走路,襁褓中。另外三個,穿着開襠褲,一個個喊人:「十六爺爺。」

他們也排隊吃過周益民給的「小零食」。

周益民從褲兜里掏出一把大白兔奶糖,分給他們,每人兩顆,包括還在襁褓里的那個小傢伙。

剩下的,就都給了老嫂子。

周益民知道,老嫂子的孫子可不止家裏的這四個。

也就周益民在場,不然,她恐怕都把孩子的其中一塊糖收走。哪有孩子奢侈到一天吃兩塊糖的?

周益民觀察周志雄做的「產品」,發現他很少用鐵釘,用的是榫卯工藝。

榫卯是木質器物之間起連接作用的一種結構,凸出為榫,凹陷為卯,榫與卯之間通過巧妙組合,可以達到比釘子更加牢固的效果。

木件之間多與少、高與低、長與短之間的巧妙組合,可有效地限制木件向各個方向的扭動。

一榫一卯之間一轉一折之際凝結著中國幾千年傳統傢具文化的精粹。

在我國古代,榫卯結構廣泛用於建築,同時也廣泛用於傢具,體現出傢具與建築的密切關係。

可以說,這是我國的傳統工藝。

然而,在後世,竟然被某個小偷國家偷走,還順利申遺了。

周益民真心懷疑申遺的機構就是吃屎的,怕不是收了錢的吧?那樣都能通過,不調查一下的嗎?可惜,前幾年的抗美援朝,沒有直接滅了那個噁心的國家。

(本章完)

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60年代:我有一個商店

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