5.鶴鳴(3)
兩晉南北朝時期,由於社會空前黑暗,血腥的現實使儒家「修身、齊家、治國、平天下」的信念逐漸產生動搖,而玄學、釋道思想也隨之興起;士大夫們或超脫現實,或沉迷於美人醇酒,或走向自然,享受南方山水之樂趣,於是兩晉南北朝便有竹林七賢與宮體詩人,還有玄詩人與山水田園詩人。不過士人們不能完全忘懷「修齊治平」,更不能完全脫離現實,於是詩中便出現了矛盾與痛苦。相比之下,一心向佛、遁入空門似乎好於孤寂難耐,但是對美人醇酒的迷戀卻又是極其消極的選擇,而走向自然去享受山水中所蘊涵的快樂,不僅是不枯寂難耐的,而且更為清雅,因此創作山水田園詩就成為了當時的一種時尚。那些熱衷於創作山水田園詩的人不僅在詩壇上是最具活力的,並且他們的詩作也為後世帶來了深遠的影響。
[1]皋(gāo):沼澤。九皋:曲折深遠的沼澤。
[2]渚(zhu):水中的小塊陸地。
[3]爰:語氣助詞,沒有實義。檀:紫檀樹。
[4]萚(tuo):落下的樹葉。
[5]他:別的,其他。
[6]錯:磨玉的石塊。
[7]榖(gu):楮樹。
白鶴鳴叫在深澤,鳴聲四野都傳遍。
魚兒潛游在深淵,時而游到小灘邊。
那個可愛的園林,種著高大的紫檀,
樹下落葉鋪滿地。其他山上的石塊,
可以用來磨玉石。
白鶴鳴叫在深澤,鳴聲響亮上雲天。
魚兒游到小灘邊,時而潛游在深淵。
那個可愛的園林,種著高大的紫檀,
樹下長的是楮樹。其他山上的石塊,
可以用來磨玉石。