1.關雎（1）

——千古愛戀的絕

關關雎鳩[1]，在河之洲[2]。***

窈窕淑女[3]，君子好逑[4]。

參差荇菜[5]，左右流之[6]。

窈窕淑女，寤寐求之[7]。

求之不得，寤寐思服[8]。

悠哉悠哉[9]，輾轉反側[10]。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之[11]。

參差荇菜，左右芼之[12]。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《關雎》是我國最早的一部詩歌總集《詩經》中的篇。古代說《詩》本有「四始」之說，而將《關雎》列為「風」之始，由此可見此詩是備受重視的，也因此而廣為傳誦。《詩經》中的「十五國風」大多數是這十五個國家的民歌，民歌本來就有許多是描寫男女愛的作品，《關雎》正是這樣一篇產生於兩千多年前的古老的民間戀歌。這詩寫一個男子愛上了一位美麗的姑娘，醒時夢中都不能忘懷，而又無法追求到。他面對悠悠的河水，耳聞沙洲上成雙成對的雎鳩鳥歡樂地歌唱，看看水流中搖動的荇菜，那個姑娘在水邊采荇菜的身影，便又浮現在他的眼前，這清晰的記憶，使他更加痛苦，以至出現了幻覺，彷彿同那個姑娘已結成了侶，共同享受著婚後歡樂的生活。詩人觸景生，藉助氣氛的烘托，幻想境界的描述，生動地抒了強烈的相思之，真切感人。

《關雎》先以描寫河邊灘頭上一對鳴叫唱和的雎鳩鳥起興，然後由此延伸，流露出男子的一片思。雎鳩是一種水鳥，在古代的傳說中，它們雌雄相伴、形影不離。關關是擬聲詞，指雎鳩鳥的相和而鳴。「關關雎鳩，在河之洲」，這既可以看作是作者所看到的景象，也可以認為是以摯鳥為比，以摯鳥的求偶為興。一個年輕的小夥子，見到河洲上一對相親相愛的水鳥，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然會引起自己無限的思，何況他的心目中已經有了一位心愛的人。「窈窕淑女，君子好逑」，他是多麼希望那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。第一句「關關雎鳩」，是寫河邊傳來的鳥鳴，是所聽到的；第二句「在河之洲」，是循聲望去，是所見到的；第三句「窈窕淑女」，是對自己心儀之人的思，是所想到的；末句「君子好逑」，是主人公強烈的嚮往，在內心之中對自己默默地祝願。雖然只是短短的四句，卻層次分明，語約義豐。

第二章，以纏綿悱惻之，直率地寫出自己對賢淑女子的傾慕之心和相思之苦。這個青年男子所愛戀的乃是河邊一位採摘荇菜的姑娘，「參差荇菜，左右流之」。荇菜，是一種水生植物，葉徑一二寸，馬蹄形，可以食用。「左右流之」，是描摹姑娘採摘荇菜時優美的身姿，順著水流忽而側身向左，忽而側身向右地去採摘。「流，順水之流而取之也。」（朱熹《詩集傳》）正是這位採摘荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影，使他日夜相思，無法忘懷。「窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服（思念）」非常形象地描寫出了他追求、想念那位女子的迫切心；「悠哉悠哉，輾轉反側」，是寫他的相思之苦，已經到了寢食難安的程度。悠，長的意思，形容夜漫長卻無法入睡，也是在描寫綿綿不斷的憂思。這裡把兩個「悠」字，以感嘆的語氣說出來，使其感**彩得到加強和深化，把長夜無眠、思緒萬千以至寂寞難耐的相思之苦，都深深地表現了出來。

所謂到極處必生幻。緊接著就是第三章，筆鋒一轉，突然出現了「琴瑟友之」、「鐘鼓樂之」的歡快、熱鬧場面。這不啻是一個充滿戲劇性的轉變。「琴瑟友之」，「友」，親密相愛，又以彈琴奏瑟，來比喻兩人相會相處時的和諧愉快；「鐘鼓樂之」，則是描寫結婚時熱鬧番茄的場面。

毫無疑問，這正是這位飽受相思之苦的男子對未來的設想，是他日思夜想希望實現的願望。當然，幻想並非現實，但是幻境皆由所生，也是非常自然的。而這位抒主人公，卻已經沉醉於自己預想的成功之中了。這一愛心理的描寫，正與《秦風·蒹葭》中的主人公追尋所愛而不得，而出現了「宛在水中央」的幻影如出一轍，極富浪漫主義色彩和調。而這其實正是對生活中所常見的愛心理的細微捕捉和真實刻畫。