1.文學藝術（1）

184。***文學為百學之原。

1915年6月25日，**在給友人的信中總結自己的讀書經驗說：

\"為學之道，先博而後約，先中而後西，先普通而後專門\"。他十分讚賞康有為、梁啟超的治學方法，說：\"康嘗：吾四十歲以前，學遍中國學問；四十歲以後，又吸收西國學問之精華\"。\"梁固早慧，觀其自述，亦是先業詞章，后治各科。蓋文學為百學之原，吾前詩賦無用，實失也。足下有志於此乎？來日之中國，艱難百倍於昔，非有奇傑不足救濟，足下幸無暴棄\"。顯然，**把精通國學作為奇傑的條件之一來看待的。

雷國珍等著《**大成智慧》，當代中國出版社2001年11月版，第21-22頁。

185。新瓶新酒也好，舊瓶新酒也好，都應該短小精悍。

1937年，盧溝橋一聲炮響，國共合作形成，抗日戰爭開始，中央軍委委託中央宣傳部組織了西北戰地服務團奔赴前方，丁玲被任命為這個團的主任。丁玲曾到鳳凰山下**住處，請示工作。**說：\"宣傳要大眾化，新瓶新酒也好，舊瓶新酒也好，都應該短小精悍，適合戰爭環境，為老百姓所喜歡。要向群眾，向友軍宣傳我黨的抗日主張，宣傳抗日救國十大綱領，擴大我們黨和軍隊的政治影響。\"西戰團出前趕排了一些話劇、歌劇，大鼓、相聲，還把秧歌改成《打倒日本昇平舞》，搬上了舞台。**和中央的一些領導同志來看了彙報演出。在南門外戲台上一次為群眾演出后，朱光同志跳上台來興奮地連聲說道：\"成功了！成功了！\"**看完演出，極有興趣笑着對丁玲說：\"節目可以，就這樣搞下去。\"從1937年到次年的10月，丁玲在西戰團工作的一年內，大抵是堅持了這一方向的。

這就是**！他說話、講演、寫文章都針對不同對象，選擇不同的語和方式，所以，他對文藝工作者也是這樣要求，\"射箭要看靶子，彈琴要看聽眾\"。

蘇揚編《中國出了個**》，解放軍出版社1991年4月版，第3-7頁。

186。作品好比飯菜一樣，要既有營養，又有好的味道。

在中國革命史上，延安以抗戰聖地聞名於世。這主要是因為**中央駐在這裏，指揮着敵後戰場波瀾壯闊的游擊戰爭，並且這裏清正廉潔的政風也與大後方重慶的**形成鮮明的對照。於是全國許多進步青年和文化人懷着投奔光明的仰慕之，從全國各地乃至海外匯聚到延安。

一時間，並不算大的延安成了人文鼎盛之都，據說知識分子多達六七千人。這些人組成了各種文化、文藝團體，從事文藝創作活動。當時彙集在延安的文化工作者大致有兩種：一種是原來就生活在蘇區，後來又經過二萬五千里長徵到達陝北的；另一種是從上海、北平等大城市奔赴延安的。由於經歷不同，他們的創作特點不同，各存特點，而又有彼此不合的因素在裏面。

**作為一個思想家和革命領袖，深感文學和藝術是革命戰線不可缺少的一個方面，照他的話說：\"我們有兩支軍隊，一支是朱（德）總司令的，一支是魯（迅）總司令的。\"1942年5月30日，**再一次就文藝與文藝工作者方面的問題表演講，他說：\"你們從小魯藝到大魯藝去，就是外來幹部。不要瞧不起本地幹部，不要以為自己是洋包子，瞧不起土包子。\"**引用柳宗元的《黔之驢》形象生動地說：\"貴州沒有驢駒子，有人運來了一匹驢駒子到那裏去。它到那裏就是外來的洋包子。貴州的老虎個子不大，是本地的土包子。小老虎看見驢駒子那種龐然大物的樣子，很害怕，驢駒子叫了一聲，小老虎嚇壞了，就逃得遠遠的。後來久了一點，小老虎覺得驢駒子沒什麼了不起，就走近它，並且碰碰它。驢駒子大怒，用腳踢了小老虎一下。小老虎這才看出它那兩下子，就說，原來你不過有這點本事！結果小老虎就吃掉了這頭驢駒子。\"1938年4月28日，**在魯迅藝術學院再作演講，他說：\"藝術作品要有內容，要適合時代的要求、大眾的要求。作品好比飯菜一樣，要既有營養，又有好的味道。中國人是最會做飯做菜吃的，做菜的時候適當地調配各種材料，加上油鹽醬醋各種佐料，經過巧妙的烹調，便產生一種美味並且保持了營養成分。\"王守柱、李保華編著《**的魅力》，中央文獻出版社2003年10月版，第360-365頁；《**文集》（第2卷），人民出版社1993年12月版，第122頁。