276.30.毛澤東總結斯大林的經驗教訓（43）

報刊摘錄

我先說明，我主張中國應團結於蔣介石先生周圍，蔣委員長必須領導全中國。」[1]斯大林的大國主義傾向和錯誤行為，是他和**意見分歧、矛盾鬥爭成為不可避免的重要原因之一，也是**要走有中國特色革命和建設道路的重要因素之一。同時，在重慶的國民黨第六次代表大會上，蔣介石不顧當時國民黨和**正在合作抗日的大局，公然制定了抗戰勝利后一定要消滅**的內戰路線和政策。蔣介石的倒行逆施，逼得**和**只能起而抗爭，堅持**七大路線，走具有中國特色的革命和建設道路。不久，美國杜魯門政府的扶蔣**政策更加明顯，英、法等國都跟著美國的政策轉，扶蔣**。因此可以說，建立新中國的路線、方針和藍圖，是在以美、蘇為的世界大國的壓制聲中繪製出來的，是在蔣介石政府要消滅**的決策已定的形勢下決定的。由此可見，中國**人的革命氣派和遠見卓識偉大、高超，不同凡響！第二，以鄧小平為核心的**中央堅持改革開放，開闢了有中國特色的社會主義道路。鄧小平心胸寬廣，雖然也受過不公正的待遇，但他一心為公，力主公正地、全面地、正確地評價**和**思想，使中國沒有生赫魯曉夫那樣離經叛道、自毀長城的現象。他力主堅持四項基本原則，改革開放，在中國建立了有中國特色的社會主義制度；又帶頭退休，廢除了領袖個人終身制，建立了一套現代化的政治、經濟、文化制度。**、**為總書記的黨中央繼承、展了**、鄧小平的方針、路線，建立和完善了一整套有中國特色的社會主義理論、道路和制度。第三，中國有十三億多勤勞、勇敢、自強不息的人民。在中國**的領導下，中國幾乎成了「世界工廠」，製造了無數質優價廉的產品，創造了一個又一個舉世公認的奇迹。中國**高舉中國特色社會主義道路的旗幟，帶領中國人民沿著中國特色的社會主義道路不斷前進，煥了中國人民的青春，激了廣大人民勞動、明、創造的激，這就是中國不斷展、繁榮昌盛的主要秘密。

[1]薩納柯耶夫、崔布列夫斯基：《德黑蘭、雅爾塔、波茨坦會議文件集》，三聯書店1978年版，第258頁。

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附錄1。《人民日報》表署名評論：

時代精神的尋找——談近年來領袖傳記文學創作

吳秀明

陳廣錄

對於現代的中國人來說，描寫和反映**、周恩來、朱德、鄧小平、陳雲等無產階級革命領袖生平事迹的傳記文學從來就不僅僅是一種簡單的文學，它往往總是與偉大、崇高、忠誠、深厚等一類價值傾向聯繫在一起，甚至選材本身就別具一種番茄的意義，帶有明顯的精神指向。正因此，近年來特別是1988年以來，領袖傳記文學的創作由於受現實社會思潮的催而在短短的四五年之間連續不斷地產生了一批又一批頗具影響的作品，影視片如《開國大典》、《巍巍崑崙》、《周恩來》、《大決戰》、《重慶談判》、《開天闢地》、《百色起義》、《咱們的領袖**》、《中國出了個**》，書籍方面的如《走下神壇的**》、《領袖淚》、《紅牆內外》、《把握歷史趨勢的偉人》、《**和他的父老鄉親》、《**與斯大林》、《**、尼克松在1972》、《朱德與康克清》、《葉劍英在1976》、《陶鑄在「文化大革命」中》、《我的父親鄧小平》等。細看這些作品，比起文學史上深孚眾望的路德維希、莫羅亞、茨威格、羅曼·羅蘭的架構，包括斯諾的《西行漫記》、史沫特萊的《偉大的道路》、索爾茲百里的《長征——前所未聞的故事》雖然自覺不如，而且大多局囿於連綴式故事的彙編，對傳主思想性格也缺乏深刻有力的把握；但是，與以前的紀懷散文以及帶有明顯模擬外形特徵的戲劇影視相比，畢竟不可同日而語，在真實性和藝術性方面前進了一大步。尤其是在思想意蘊上跳出了單純為人物立傳的窠臼，而努力從民族性特別是從人民性的視覺方面去掘領袖與之對應的內在特質，藉以為現實生活中的人們提供不竭的精神資源，則更見出我們當前的領袖傳記文學作家是從「一切歷史都是當代史」的層面來看待這一文學形式的。一切源於人民，本於人民，以人民的利益為出點和歸宿，對於現階段的中國