第四章 叛逆少女（三）
康介白第二次見到何如雲是在東華廟。
康介白本來是不信佛教的，但母親信奉佛教，那天晚上，抽空去東華廟為母親和朱海石立長生牌。
月華初照，康介白見大雄寶殿前的大樹下坐著好幾個人。從韶關南華寺請來的慧能大師輕揚僧袖，娓娓講解佛家「四諦」，所講之法深入淺出、通俗易懂，全無半點晦澀、玄虛之言。輕風微寒，月亮皎潔地潑灑著朦朧的詩意，菩提樹葉發出沙沙的聲音，更是給這靜靜的夜帶來無窮的生機和趣味。這樣的夜裡，真是研討佛法的好時機。
康介白不禁上前細聽，慧能大師合掌請他坐下后侃侃而談。
康介白見何如雲和她的表哥何良輝正襟危坐。
何良輝問道：「如何才能降服我心？」
慧能大師說道：「修菩薩無量之心，修行就是修心，行者的內心充滿慈愛、大悲、歡喜和舍離，即得以遠離煩惱，自在解脫。」
何良輝似有所悟，說道：「何為修菩薩無量之心？」
慧能大師說道：「無量即沒有邊際，也是沒有人我的境界。菩薩須內具四無量心：就是慈、悲、喜、舍四種無量心。慈心、悲心、喜心、舍心四心能夠引導行者普緣無量眾生，成就無量福智功德，稱為四無量心。與一切眾生樂，名慈無量心；拔一切眾生苦，名悲無量心；見人行善或離苦得樂，深生歡喜，名喜無量心；不執而舍離如上三心，怨親平等，不起愛憎，名舍無量心。」
何如雲說道：「大師的意思是，我們效法菩薩此種『無私無我』的精神。」
慧能大師順眉一笑：「女施主真悟也！」
「無私無我！」「無私無我！」康介白不覺沉沉吟道，不由得對何如雲的見識佩服。
慧能大師說道：「對！無私無我！才是佛的真諦。借凡心，立聖志，老實念佛，信願行證，力求精進，與佛契合、成就凈業。」
慧能大師侃侃而談：「所謂『大慈』就是給予眾生無邊的喜樂，而不附帶任何條件。所謂『大悲』就是希望所有的眾生永遠都不再受到任何痛苦的折磨。見到眾生的病苦，感同身受，並且期望徹底幫助眾生解決問題。『大喜』就是以財務、勞力、智慧為眾生服務，並能夠『甘願做，歡喜受』，即使受到別人的批評或誤會，皆能夠欣然接受，毫無怨言。『大舍』就是菩薩『一切皆舍』的不執著精神與氣魄。所謂『大舍大得，小舍小得，不捨不得』，以一句『阿彌陀佛』放下身心世界，便得盡虛空遍法界。也就是說越捨得下，就越能看得開。這樣的人才有勇氣面對一切的挑戰，有智慧作最好的抉擇，故大舍也不離智慧，大舍是完全放下一切的執著。如此，方能漸漸破除我執，過著快樂自在的人生。」
何良輝問道：「我們坐在月下學佛，該如何體悟這月亮呢？」
慧能大師說道：「你問我如何體悟？那你就看我的手指吧。」說著，慧能大師略略的翹起一個手指，手指指著月亮的方向。
何良輝瞪著這手指，想不明白慧能大師的回答，於是就又問道：「什麼是手指呢？」
慧能大師眉頭一皺，回答說：「月亮。」
何良輝就更加不解了，問道：「弟子問月亮，大師翹起一個手指回答。為什麼弟子問手指，大師又回答月亮呢？」
慧能大師沉思了一下，說道：「你呀，這叫得指忘月。你問我月亮的真諦，我並不能給你，所以示你以手指。而你，竟然執著於手指，忘了月亮。你又問我手指，我回答月亮是要點醒你呀。」
何良輝似懂非懂，說道：「原來，大師意思是要打破沉重的思想。」
慧能大師見他也初入境界，便點頭稱是。
何良輝又說道：「得指忘月，看來不要執著於手段。大師的意思還有一層是，修行無量心的同時，不可以忘了無量心的本意。」
慧能大師見他卻另外有所悟，說道：「兩位何施主與佛有緣，他日定有作為。」
何良輝說道：「我是亂講一番，大師見笑了。」
康介白見何如雲與何良輝雖然是富家子弟，心地卻善良之極，見解也頗有新意，不禁產生佩服之意，說道：「兩位的見識令人佩服。」
何良輝說道：「我是亂說，雲妹才是真有見解。」
康介白說道：「是啊，無私無我！真沒想到，一個女孩子有這麼深的見解。幸會！」
何如雲說道：「其實我不是佛教徒，我是把佛當成一種學說來學習，以尋找救國之道。」
佛教理論能與救國相結合！想不到在這小小縣城遇到一位談救國之道的女子，康介白抱拳說道：「願聞其詳。」
何如雲起身回禮后揚聲道：「當今中國民不聊生是民眾最大的苦難，其根源在於帝國主義和北洋軍閥對民眾的黑暗統治，也是康當家等不能專心於修行的緣由。我認為，佛教徒修行無量心，應以打倒北洋軍閥、打倒帝國主義為大慈，以對民眾受壓迫的苦難感同身受為大悲，以儘力救國於危難為大喜，以拋頭顱灑熱血為大舍。」
聽了何如雲的話，康介白不由得激動地說道：「講得太好了，聽何女士，勝讀十年書。」又長嘆：「北洋軍閥禍國殃民，老百姓要過太平日子首先要打倒他們!」
何如雲說道：「康當家所言極是！北洋軍閥竊居高位而賣國求榮，與盜賊何異！其罪人神共憤，天下當合力共誅之！從短衣幫的一些告示看，短衣幫與江湖幫派不同，康先生是一位有救國抱負的人，來日必定有一番作為。」
康介白心中一動，覺得遇到知己，實話說道：「短衣幫推行的是無政府主義，希望建立一個沒有剝削、沒有壓迫的平等社會。」
何如雲說道：「從目前來看，無政府主義確實是推動革命前進的思想，不過其中不要政黨、不要政府，又與主旨自相矛盾，可能是一種空想！」
時間不早了，何如雲和何良輝被催著回家，三人告別慧能大師，康介白也為母親和朱海石立長生牌后回山寨。