第一百五十五章《宮本武藏·劍與禪「四」》

第一百五十五章《宮本武藏·劍與禪【四】》（33）

圓

一

愈來愈接近京都了。

愚堂和尚的目的地應該就是京都吧。在京都有花園妙心寺的總寺院。可是到底何時到京都，還要看禪師的隨性的行程。有一天下雨，他們在小客棧內一日未出，武藏向內窺看到又八在為愚堂和尚做針灸。到了美濃后，在那裏的大仙寺待了七日，又在彥根的禪寺逗留了幾日。若是禪師住在小客棧，武藏便在附近落腳；若是禪師留宿寺院，武藏便在寺院的山門下睡上一晚。無論哪裏，武藏都苦苦跟隨，期待能得到禪師的一句提點。

在湖畔寺院的山門處歇息的那一晚，武藏感受到了是年的秋意。秋天是在何時悄悄降臨的呢？

看看自己，已經變成一副乞丐模樣了。在觸動禪師的那一日到來之前，武藏決定不梳頭、不沐浴，也不剃鬚，在雨打日晒中，衣服已經襤褸，腕部、胸前的肌膚已如樹皮般粗糙。

天上的星星，似是隨時會被風吹落一般，耳邊響起秋之聲。武藏今夜睡在一張草席上。

「何苦呢？」武藏突然有了一種嘲笑自己的心情。到底想要知道什麼，想要向禪師求什麼？不這樣苦苦求索，就會活不下去嗎？真是可憐。

感覺就連寄生於如此愚蠢的寄主身上的虱子都好可憐。

禪師已經明確地拒絕並答覆自己了：

——空無一物。再強求什麼都是徒勞的，空無一物，如何強求。武藏也並不怨恨不管自己怎麼跟隨，對自己都視若無睹的禪師。「……」

武藏從髯發中仰望月亮，一輪秋月掛在山門之上。還有蚊子。

不過，武藏的皮膚已經感覺不到蚊蟲的叮咬了，那上面佈滿了無數蚊蟲叮咬后的顆顆芝麻粒般的小包。

「啊，真是不明白！」心中有一個困惑不解的問題。——一旦這個問題解開，劍道上的困惑、所有困惑都將迎刃而解，可是自己就是無能為力。若是自己的道業就此結束，自己的生存價值也會隨之消失，那樣的話還不如死去。武藏輾轉難眠。那麼——

這個困惑不解的問題到底是什麼，是有關劍術的錘鍊嗎？不僅僅是這個。是處世的方向嗎？也不僅僅是這個。那是阿通的問題？不，堂堂男兒怎會只為戀情如此形銷骨立。

是一個囊括了所有的大大的問題。和天地之大比起來，這個大大的問題又小若一粒芝麻。

武藏用席子捲起身體，像結草蟲一般睡在了石頭上。——又八是怎樣入睡的呢？已經不再為苦惱而煩惱的又八，與因為苦惱而找苦吃的自己比較起來，真是羨慕又八啊。

「……？」武藏似乎看到了什麼，只見他倏然起身，向山門的柱子望去。

二

在山門的兩根柱子上分別懸掛着兩聯長長的字幅，武藏藉著月光閱讀著柱子上的字句：

汝等請歸本真白雲感百丈之大功虎丘嘆白雲之遺訓前例如此勿誤尋枝摘葉為好想來這該是開山大燈的遺訓。

——勿誤尋枝摘葉為好

武藏心中反覆詠讀這句話。枝葉——

是啊。讓煩惱如枝葉一般繁茂的人很多。包括自己。悟出這些，武藏突然覺得一身輕鬆。

為何無法練到劍人合一的境界，為何心有旁騖，為何無法沉心靜氣？那件事？

這件事？總是毫無意義地左顧右盼。想要一條路走下去，為何還為各種事分心？

——可是想想自己之所以左顧右盼，是因為不知該如何再在這條路上走下去，內心也因此徒增許多枝葉般的愚蠢的煩惱與焦躁。

如何打破僵局呢，如何走通這條路呢？

自笑十年行腳事瘦藤破笠扣禪扉原來佛法無多子吃飯飲茶又着衣武藏想起了愚堂和尚的自嘲之作。自己也剛好是愚堂和尚當年的年紀。初次慕愚堂和尚之名而訪妙心寺時，愚堂和尚大喝一句：

「你有什麼見地，憑什麼做我愚堂門的客人？」趕走了他，差點兒將他踹出去。之後，估計是自己什麼地方得了愚堂和尚的意，終於被允許入室參禪。有一次，愚堂和尚贈給武藏前面的那首詩，並嘲笑他道：

「嘴上還整日叫囂著修行，證明你這個人還不行。」自笑十年行腳事——愚堂和尚十年前便用這句話教導過自己。而現如今見自己依舊彷徨在路上，他一定認為自己就是一個無可救藥的蠢材，對自己厭惡極了。武藏茫然地站在那裏，睡意全無，當武藏踱步到山門附近時——他突然發現有什麼人在這夜半時分從寺院中走了出來，當他們來到山門處時，終於看清楚是愚堂和又八。他們走得出奇的快。

難道是總寺院出什麼事了，他們急着趕往京都。愚堂和尚和又八拒絕了寺內的送行，直奔瀨田的大橋趕去。武藏自語道：「——別跟不上。」趕緊追月光下的一雙影子而去。

三

這裏鱗次櫛比。白天可觀賞的大津繪屋、混雜的客棧、藥店等等此時都已經關門閉戶，深夜的大街上一片寂靜，月亮灑下煞白的光芒。

他們走在大津的街上。不多時便穿過了這條街。來到了一個上坡路。三井寺、世喜寺所在的山峰都靜悄悄地睡在夜幕中，一路上幾乎見不到人。他們爬上山嶺。

「……」前面，愚堂和尚停住了腳步，對又八說了什麼，並仰月休息。

京都已經就在眼前了。回首望去，琵琶湖盡收眼底。除了一輪明月的光芒外，夜霧中的大海也閃閃發亮。

武藏晚一步登上這裏，沒想到愚堂和尚和又八已經就在不遠處停住了腳步。——愚堂和尚也向自己這邊望來，這使武藏不由得疑懼。

愚堂和尚無言。武藏亦無言。

這樣目目相對可是幾十天來頭一遭啊。武藏馬上想道：

「就趁現在。」京都已經近在咫尺了。若是禪師躲進妙心寺深深的禪室的話，再見他恐怕要等上幾十天了。「……您好！」武藏終於叫了一聲。

是再三思慮才開了口，叫過這一聲后，喉頭就彷彿被什麼東西給卡住了，像孩子要對父母說什麼難以啟齒的事情時一般緊張，向前邁步也是虛軟無力。

「……？」愚堂和尚都沒有問他什麼事、怎麼了之類的。

乾漆一般面龐的愚堂和尚只是翻着眼睛，厭惡似的瞪着武藏。「您好。大師……」武藏再次開口喚愚堂和尚時，已經不再瞻前顧後。他像痛苦燃燒的火球一般踉蹌奔到愚堂和尚的足下。「請您賜教。請您賜教！……」

武藏伏向地面，全身心地等待着回答，可是時間一刻一刻地溜走了，卻仍未得到愚堂和尚的一點回應。

武藏再也等不下去了，今晚一定要將全部的疑問都澄清，正要繼續說些什麼，只聽愚堂和尚終於開口道：

「我在聽，每晚我都從又八和尚那裏聽到一些關於你的事情，所以我都了解……包括女人的事情。」

最後那一句話，猶如一盆水朝武藏潑了下來，激得武藏未能抬起頭來。「又八，拿短棒來。」愚堂和尚吩咐道。武藏以為愚堂和尚會朝自己頭上打上三十棒，閉上了眼睛。可是棒子並沒有照着他的頭打來，只見愚堂和尚繞着他跪着的地方轉了一圈。

愚堂和尚用短棒在地上畫了一個大大的圓。——武藏被圈在其中。

四

「走吧！」愚堂和尚扔下短棒，催促又八離去。

武藏被留在了那裏。同在岡崎時不同，這次武藏被激怒了。數十日的慘淡苦行與一片真心，最後竟換來這樣的下場，愚堂和尚就是這樣對待苦苦求教的晚輩的，沒有半點慈悲，冷酷無情。簡直是玩弄人！「……臭和尚。」望着愈行愈遠的愚堂和尚，武藏咬緊了嘴唇。所謂空無一物，只不過是愚堂和尚為了掩飾自己那空空如也的頭腦的騙人話罷了。「好，走着瞧吧！」武藏已經不再依賴他了。同時為自己單純地以為世上有可依靠的老師而後悔。自力更生——除此以外別無他法。他是人，自己是人，無數的先哲也都是人。

——不再依賴誰了。武藏怒氣沖沖地嗖地一下起身。「……」

逆着月光望向天際良久，眸中的怒火終於漸漸平息，視線回到自己的身邊和腳下。

「……呀？」武藏原地轉了個身。他發現自己站在一個圓中。

——拿來短棒。他想起了愚堂和尚說過的話。這才意識到，原來那會兒愚堂和尚拿着短棒，來到自己身邊並非是要棒喝自己，而是在自己周圍畫了一個圓。

「什麼圓？」武藏一動不動地思索著。圓——

圓——不管怎麼看，這彎曲的線條總會彙集成一個圓，不知哪裏是開始，哪裏是盡頭，無曲折，無窮盡，無迷惑的一個圓。這個圓若是向乾坤擴展的話，便是天地。若是縮小的話，便是自己。自己是圓，天地也是圓。是存於一體的一個圓。

——啪！武藏右手揮刀出鞘，站立在圓中凝視，投在地上的身影就像片假名オ字。天地之圓完美存在，既然自我之圓與天地之圓同為一物，自我之圓也是同樣的——只是投映在地上的影子會變幻出不同的形狀而已。

「是影子——」武藏悟出，影子並非自己的實體。

自己所碰到的道業之壁，其實也只是影子而已，是自己彷徨無措的心影。「哈——」

武藏向天空用力一揮。左手也拔出短刀，變幻了影子，不過自己的影子再怎麼變，天地的影子是不會變的。二刀也是一刀——同屬於一個圓。「啊……」

武藏睜開眼睛，抬頭仰望，大大的滿月掛在高高的天際。這輪滿月就像劍之相，也像是存於塵世的心之相。

「哦！……大師！」武藏突然像疾風一般奔跑起來，朝愚堂和尚追去。

此時他已經不需要再向愚堂和尚祈求什麼了，只是想為自己剛剛的那份恨意道個歉。

——不過，他跑出一段路后，又放棄了。「這也是枝葉……」

他佇立於一級台階處，望着京都各處的房屋、加茂的水在薄薄的霧氣中迎來拂曉。