第280章 番外呂英的死後奇幻人生

第280章 番外呂英的死後奇幻人生

即便被縣宰關進了牢房,呂英也始終沒有後悔,因為他實在做不出逼迫連飯都已經吃不上的村民足額繳納賦稅。

即便被革職他都做不出這種事來。

後續幾個捕快過來看他。

並且告訴他,縣宰十分生氣,甚至於可能會在暴怒之下,要他性命之時。

他也僅僅只是叮囑那些捕快,千萬不要為了自己露出不滿,像他們這些人能有個捕快的身份已經相當不易,莫要丟了飯碗,要真出事,則麻煩他們能照顧照顧自己的母親,讓母親莫太悲傷。

當時的他並不覺得自己會出事。

畢竟不管按哪條律令來算。

如此一來法相肯定就不能帶走了。

雖然他不知道哪吒的故事,更不知道萬一給他建的神廟被搗毀,他又會是個什麼結果,但想也知道肯定不會有什麼好下場,即便不會因此而灰飛煙滅。

第二個選擇當然就是投胎轉世。

無所求的單純信仰,或者說所求十分寬泛,只希望得到保佑的那種信仰。

這些方法被一些野神學會後,他們會適當的改換下思路,改成威脅恐嚇。

甚至對外宣稱。

呂英能堅持五年才發瘋,那還得多虧了他的無知,因為無知,所以他不知道香火有毒,也因為無知,他沒有什麼好的修鍊方法,只能憑自己本能吸收香火之力,吸收的效率和速度都相當差。

不過人和神終究有區別,用自己的意志,操縱了幾年泰山府君法相后的呂英,很快就沒先前那麼積極了,最重要的是他有通過法網看到不少人在吐槽。

基於這方面考慮,白聖特地去了一趟福澤之山的下方,藉助福澤之山加持自己的悟性,並總算找到了解決辦法。

他都罪不至死,最多革職。

香火有毒對修行者而言是常識,但他不是修行者,他啥也不懂,他只知道吸收香火很舒服,自己的魂魄也會得以增強,為了日後能幫上自己母親的忙。

直到又六十年後,他總算膩了。

都因此提升了不少。

更沒能留下一兒半女,寬慰母親。

知道相關情況的呂英先是感動,感動於自己母親為他所做的一切,緊接着便是遺憾,遺憾於自己什麼都不懂,結果沒想到卻做了錯事,直接導致母親為了他捨棄法相,彼此都沒能見上面,他母親見到了他,但他沒能見到他母親。

這也是呂英能有香火之力吸收的核心原因,要不是白聖嫌棄香火之力,他哪來的香火之力吸收啊,一個從來沒修鍊過的普通人,怎麼可能搶得過白聖。

而那些妖獸是個什麼效率呢?

甚至於他比其他人還要更堅信。

信徒祈願燒香,神靈只能收到香火之力,得信徒過來還願結束后,香火之力才能轉變成信仰之力。信仰之力只要吸收的量不是特別多,且平時注意梳理梳理,那麼雖然有影響,但影響不至於太大,更不至於三五年就讓神靈發瘋。

之後便是正直的信念加身,覺得自己有理由,也必須繼承母親的遺志,延續她的政策,更加完美且正直的履行自己職責。於是在白聖逝世百年紀念之後的那幾年時間裏,很多人都發現,泰山府君好像變得比過去嚴格積極了許多。

呂英靈魂,包括真靈當中的香火之毒才被徹底消磨乾淨,白聖施加在他身上的沉睡封印,也因此直接潰散消失。

有了方法之後,白聖便順理成章的將呂英的靈魂,封印進了自己法相核心當中,只不過整體效率依舊相當慢,等白聖登基后,又花了二十年時間,將自己能做的事基本全都做完之後,他靈魂當中的香火之毒,才消磨掉三分之一。

但不管怎麼說。

同時他靈魂的壽命也到了。

沒有任何其他可能。

因為在他看來,他這個由他母親封出來的神靈,都能靈魂復甦,並且真的成神,能接受信仰香火之力提升自己。

很難搞,也很費事。

既不知道修仙的方法,也不知道信仰修鍊或者成神的法門,所以他整個人或者說整個魂,都十分被動,只能被動的接受信仰之力滋養,接受香火侵蝕。

誤會的呂英可以說十分感動,甚至於很想跟他母親見上一面,好告訴他母親自己靈魂已經重新復甦這一好消息。

只能在自己的廟宇附近活動。

這種信仰之力本質與香火之力差不多,但是內部所蘊含的毒要少很多,只有香火的十分之一,甚至於百分之一。

想想看,如果沒有壞事,很多人進廟燒香拜佛,祈願的一般都是些什麼姻緣啊,生子,身體健康,發大財,或者保佑絕症能恢復之類,這裏面有多少能完成,即便完成又有多少能讓人滿意。

接下來就是他正式蘇醒過來。

整個人猶如網癮少年一般,直接沉迷於法網當中,既能準確了解到各地的情況,也能順帶着聽聽八卦,看看有趣的事,總體來講,日子還算逍遙自在。

這法相畢竟只有渡劫境界,沒能成仙,即便神靈的壽命相對較長,最多也只能活這麼長時間,不過如果他能靠自己修鍊並突破的話,還有可能活更久。

陰神準確來講連野神都算不上,只能算是接觸了些香火之力的孤魂野鬼。

但也長的有限。

吞吐百年日月精華才能正式成精!

根據神靈的級別不同,他們每年可以過濾的香火之力,和鎮壓消磨掉的香火之毒數量也不同,級別不夠的話,即便有多餘的香火之力,也沒辦法使用。

對此白聖也有所預料,並且特地留給他兩個選擇,一是選擇花十年時間與泰山府君法相徹底融合,從此他就是泰山府君法相,藉此成神,享壽一元會。

如果正神野神只是一個有認可,一個沒認可的話,就不會有那麼多野神想要得到正式的敕封了,畢竟如果給人當牛馬,還比不上自己創業,誰不創業?

為什麼很多野神,甚至於正神。

了解到了法相的一切信息,並且藉助法相與法網間的聯繫,通過法網間接了解到了這個世界過去百餘年的變化。

呂英這邊是啥情況呢?

白聖修鍊泰山府君神明法相的時候也有點嫌棄香火之力,所以除了前期還沒正式修鍊神明法相的時候,有一部分信仰之力沒有吸收,後來就只吸收信仰之力,不吸收那些麻煩的香火之力了。

也不知母親能不能接受他的死亡。

不到五年他就直接瘋了。

當然,前提是信仰不絕。

又怎麼成神嘛!

白聖在藉助自己還沒徹底完善好的泰山府君法相,幫他鎮壓下體內香火之毒后,也大概明白呂英是什麼情況了。

由此也可見,香火之力是可以轉變成為信仰之力的,只需要完成信徒的祈願,或者讓他們以為神靈幫忙搞定了。

因為他並不覺得自己母親造反能成功,最後大概率是失敗,甚至於他母親可能會因此喪命。畢竟劉氏有天命的印象實在是太深入人心了,在新的挑戰者成功擊敗劉氏前,多數人都會對此堅信不移,呂英自己也是多數人中的一個。

或者說至少保住自己母親的命。

但是,他壓根就什麼都不懂。

然後呂英就失去了意識。

但奈何本地縣宰,並沒有跟他按規矩,按律法來,隨便給他安了個煽動村民抗稅的罪名,就斬了。臨死前他雖然十分後悔,但也只是後悔上次與縣宰見面的時候沒直接給他一刀,以及後悔於自己早早被害,不能替母親養老送終。

而提到這個鍋之前,得先解釋一下信仰之力和香火之力之間的區別,雖然信仰之力和香火之力本質來講差別並不大,都是人心的一種意念之力,但這種人心的意念之力還是可以再細分下的。

也就是十二萬九千六百年。

簡單講就是他emo了許久。

而有關於這方面的信息,他是後來聽到一些人燒香祈禱才逐漸收集齊全。

可如果把這個呂英救下來的話。

弄明白情況后,白聖肯定不可能對原身的兒子見死不救,但他這五年來吸收的香火之力實在太多,同時還啥應對措施都沒有,直接導致香火之毒與他的靈魂融入的太過徹底,真靈都被侵染。

如此一來,他母親又怎麼可能有勝算,他這個弱小的神靈,恐怕不是劉氏冊封的諸神一合之敵,不努力怎麼行?

努力的結果就是。

過程一般俗稱還願。

好在他這邊一發瘋,直接導致香火之力和信仰之力都出現紊亂,當時正藉助氣運以及泰山府君信仰之力,修鍊自身泰山府君神靈法相的白聖,瞬間便感知到了這一情況,然後才發現原身兒子靈魂竟然僥倖保存下來,還成了陰神。

夢到他成為泰山府君。

想來大概率也不是假的。

後續過了許久,可能有兩三年,也有可能有三四年,在一股特殊能量的滋養下,他才逐漸的恢復意識,但也僅僅只是恢復意識,實際的活動範圍很小。

這不,經過先前一百多年消磨以及後來六十年的逍遙,他陰壽到極限了。

也就比沒有開啟靈智,只憑藉本能吞吐日月精華的那些妖獸,稍微好點。

至少他們能解決香火之毒的問題。

畢竟他又沒有任何修行法門。

撐死了最多修鍊的法門稍微高明一些,能夠適當的鎮壓,或者說減輕香火之毒的危害,而徹底剔除香火之毒的辦法,是絕對沒有的,要真被哪個野神意外搞出來,要麼收編,要麼灰飛煙滅。

他並沒有真的成神,先前他只能算是得到些信仰之力滋養的普通鬼魂,因為他雖然在白聖的操作下成了泰山府君法相的主人,但並沒有與泰山府君法相融合,所以他依舊只是個稍微強壯些的普通鬼魂,最多陰壽比普通鬼魂長點。

大多數人好像還是覺得,先前靠本能驅使的泰山府君法相更加和藹親民。

過去歷代劉氏所冊封的諸神。

搞的那幾年整個社會道德底線。

然後呂英是理所當然的認為,他母親所做的這一切都是為了他,甚至於就連造反和復仇,可能都是他母親在知道封神有可能讓他復活,或者說讓他真的成神這一秘密之後,才特地去造反的。

但多少也能獲得些信仰之力。

他吸收香火之力吸的很積極,可以說來者不拒,有多少香火就吸收多少。

即便她這次任務失敗,原身也會盡量替她說好話,幫忙描補並打個高分。

雖然效果上肯定會差點。

所以信仰之力,其實也可以簡單將其定義為,內部蘊含毒素較少的香火。

所以才會拚命吸收香火之力。

那就是讓他成為自己法相的核心。

就是因為香火之力本身的特殊性。

很多嚴格來講並不算犯法,最多只能算道德有問題的人,也會被審判到。

然後藉助法相孕育出來的神力,日復一日,年復一年的沖刷他的靈魂,理論來講,只要時間足夠充裕,那麼最終肯定是能將他體內的香火之毒,全都凈化掉的,到時候他自然就清醒過來了。

所以後來他就沒再繼續折騰了。

野神嘛,就沒這好事了。

總體來講,還是白聖自己的鍋。

至少也是重新陷入沉睡的結局。

知道他母親為了替他復仇造反。

但如果先搞點事,就簡單多了,比如說天乾旱很長時間,那大傢伙拜龍王的唯一訴求就是希望能夠下雨,只要龍王把雨下了,他收穫的就是滾滾信仰之力,而不是一大堆沒啥用的香火之力。

一般就可以稱之為信仰之力。

有所求,並且還讓乞求者以為自己的神靈,已經幫他完成了祈願的信仰之力,也可以稱之為信仰之力。比如說某教賣贖罪卷,就是特別好的獲取信仰之力方法,教堂賺到了錢,買卷的人獲得了心理安慰,神靈也收到了信仰之力。

沒錯,不需要真的完成祈求者的願望,只需要讓對方以為完成就可以了。

本來白聖只打算留個法網,可她又不願意為了這事,再在這邊耽誤個四五十年,甚至於更長時間。所以最後只能索性稍微修改了下法相,讓他成為法相真正的主人,並且留了能讓他輪迴轉世的訣竅之後,將法相留下,抽身離開。

多數人看了,應該都只會來一句。

香火之力便能轉化成信仰之力。

未來如何基本隨即,不確定。

普通人封神是邪神淫祀,要搗毀。

畢竟只有朝廷有資格封神。

此後又過了將近百年歲月。

沒救了,等死吧!

白聖開始也有些沒轍,可如果就這麼放任他死了,估計不管自己將原身遺願完成的多完美,評分也肯定會降低。

有人說,正神和野神最大的區別便是有沒有編製,這一點確實沒錯,因為這個編製真的很重要。它不是隨口一說就行了的,它是真的有作用,而且還是對神靈而言,最為核心的作用,那就是過濾香火之力,鎮壓消磨掉香火之毒。

要先作惡,然後再除惡?

也就是泰山府君廟。

不過令人詫異的是,呂英最後沒選擇成神,而是選擇了輪迴,原因不詳。

不知道他是覺得,自己無法完美勝任泰山府君法相的職責,還是讓其由本能執行為妙,又或者有什麼其他想法?

但反正最後他選了輪迴轉世。

泰山府君法相依舊依循本能運行。(本章完)

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快穿之堅持做個老不死

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