第400章 兩個好消息

第400章兩個好消息

興慶宮，龍池。

李隆基和武太后坐在沉香庭里，高力士站在後面。

李隆基見高力士年邁站着有些吃力，讓高力士也坐下。

李隆基道：「這花開了又謝，謝了又開，人總會老，但總有年輕的人。」

李隆基想起了自己年輕時候的意氣風發，恍如隔世。

武太后對李隆基頗為了解，聽到李隆基的感嘆，就知道李隆基在想什麼。

李隆基這是在服老了。

當一個人內心真正服老的時候，就代表他失去了雄心壯志。

武太后道：「鮮花盛開之時，我們應欣賞其美，到其凋零之時，也不必為它傷懷。凋零成土，興許是另一種活法。」

李隆基看了一眼武太后，道：「你這話頗有些禪味。」

武太后回之一笑，沒有說話。

李隆基已經不是皇帝，和武太后相處起來，越來越像普通的夫妻，因此武太后沒有回話，他也不覺得生氣。

……

興慶宮修繕之時，朝廷文武先後上書幾十封給李琩談論如何治理南詔。

李琩綜合了其中的優秀意見。

南詔和突厥、契丹不同。

突厥是游牧民族，因此李世民討滅東突厥後，將其地的人民遷徙到了河套地區。

李世民覺得這樣做，既能增加大唐的控制人口，又能騰出一大片無人的「隔離區」。

事實證明，李世民的目的達到了一半，確實增加了大唐的人口。

至於騰出的隔離區，很快就有別的勢力補充進來，並且迅速發展壯大。

契丹是漁獵民族，漁獵是半定居狀態，管理難度介於農耕和游牧之間。

南詔則走進了農耕文明。

滇池地區、洱海地區、南寧州、朱提這些壩子，都適合種地。

因此，對於和大唐一樣得農耕文明，李琩勢必要選擇編戶齊民。

不過，李琩也沒有做得太絕對，非要對南詔全境編戶。

因為南詔境內的勢力，太多太雜，人口、土地和現在契丹不是一個量級。

基於這種情況，李琩選擇在核心地帶設州編戶，邊緣地帶羈糜，與當地大族共治。

軍事上，李琩把李晟留在南詔，讓李晟駐軍屯田。

文化上，李琩讓人去南詔開辦學校，宣講大唐的思想文化，鼓勵南詔的人到長安考科舉，同時追憶古今，從漢武帝、諸葛亮與南詔的往來開始講起，讓南詔人民認同中原王朝。

最後一招，是遷漢族過去同化。

但是遷徙人民，是一個非常重大的事，李琩不能操之過急，只能徐徐圖之。

處理完南詔初期的事宜，已經是繼德七年。

繼德七年二月，李琩接連收到兩個好消息。

第一個好消息是何錦帶人製作出了珍妮紡紗機。

不過這個好消息背後，又引發出了兩個問題。

第一個問題，珍妮紡紗機現在搞出來，算是斷代產品。

按照歷史發展，珍妮紡紗機之前，是先出現飛梭。

飛梭和珍妮紡紗機的出現，都被視為紡織業的巨大發展，但是他們中間有一點細微的區別。

飛梭是織布機，簡單的來說，就是把線織成布的玩意。

珍妮紡紗機，則是用來紡紗的，通俗來講，就是把植物纖維紡成線的機器。

歷史上，是先出現飛梭，由布帶動對線的需求，但現在，由於李琩對飛梭所知甚少，只對珍妮紡紗機有一些了解，因此先搞出了紡紗機的變革。

而且這個變革雖然先進，但也先進不到哪裏去，畢竟到了宋朝，中國已經開始學會藉助水利紡紗，離珍妮紡紗機，只有一步之遙。

現在紡紗的效率提高了，但怎麼快速織布，還是一個難題。

這個難題，李琩不知道怎麼解決。

第二個問題，就是紡紗的原料。

綜合比較下，最適合紡紗的植物纖維是棉花（蠶絲是動物纖維），但現在棉花在大唐並沒有大面積種植。

棉花最早傳入中國，可考的是在南北朝時期（尚有爭議），但大面積推廣，是在宋末元初，到明朝，朱元璋以法令的形式推廣棉花種植，才徹底讓棉花走進千家萬戶。

不過這個難題，李琩可以解決。

之前李琩在安西北庭的時候，特地調查過，那裏有棉花種植，只是大多用來觀賞。

對於西域的棉花種植，阿綺絲和何錦都知道一些。

但當時，李琩並沒有在安西北庭推廣棉花種植，因為推棉花種植這種事，需要全國一盤棋，安西北庭的產糧並不高，如果他在安西北庭推廣棉花種植，又不能從其他地方搞來糧食，那結果就是既不能向朝廷交差，又不能保證安西北庭百姓的溫飽。

除了西域有棉花傳入外，西南方向也有。

印度和孟加拉國等地，是比較早的棉花種植地，到了大唐，棉花已經傳入驃國。

李琩拿下南詔，驃國重新歸附大唐，印度也就是天竺，和大唐建立邦交關係。

李琩打通了西北西南得通道，引進棉花種植不是問題。

當然，西北和西南的棉花，不是同一種品種，具體如何種，如何培育，他可以交給司農寺和皇家科學院的人一起研究。

於是，看到珍妮紡紗機成品的當天，李琩就把推進棉花種植的敕令，送到了司農寺和皇家科學院，並密令，阿綺絲和何錦，可以作為技術諮詢人員。

李琩收到的第二個好消息，是孫待封搞出了可以出海的大船，並且給李琩推薦了兩個人。

第一個叫楊良瑤。

楊良瑤的名字，李琩聽過，但不怎麼熟悉，他只知道楊良瑤是中國第一位見諸記載的航海下西洋的外交官，然後還是個宦官。

李琩之前在宦官隊伍里找過楊良瑤，但是沒找到，也就放棄了。

但是沒想到，孫待封居然把他推薦了出來。

李琩親自接見了楊良瑤，一看到楊良瑤的模樣，李琩就知道自己為什麼沒在宦官隊伍找到他。

因為，楊良瑤現在還不是宦官。

歷史上，楊良瑤是在公元756年，唐肅宗年間，才入宮做的宦官。

但現在，李琩改變了歷史，安史之亂提前爆發，李亨也沒當上皇帝，因此楊良瑤沒當上宦官，陰差陽錯的先跟着孫待封平叛，再跟着孫待封搞船隊。

孫待封推薦的第二個人，叫賈耽。

賈耽在歷史上，是大唐中期有名的地理學家，一度做到了宰相。

在地理上的成就，賈耽完成了《海內華夷圖》及《古今郡國縣道四夷述》四十卷，其中《海內華夷圖》是中國歷史上第一幅大型地圖，在製圖技術上，創墨朱殊文製圖法。

但依舊因為李琩改變了歷史，賈耽前面一直沒有得到進入仕途。

直到繼德二年，公元755年，李琩開恩科，讓天下通一藝者都來長安考試，賈耽才得以進入李琩的視野。

當時，河北只有三個人上榜，其中一個，就是賈耽。

孫待封知道李琩想出海，因此給李琩推薦這兩個人。

現在船有了，人有了，只要再備一樣東西，就可以籌備遠洋航行。

這個東西是指南針。

大唐堪輿活動盛行，為了尋找比磁勺更方便的指向器，指南鐵魚和蝌蚪形鐵質指向器及水浮磁針應運而生。

到開元年間，堪輿家丘延瀚已經搞出了，後世堪輿家推崇為堪輿術三針中的正針。

指南針的雛形已現，只要略加改進，就可以使用。

於是李琩一邊讓人改進指南針，一邊讓人籌備出海事宜。

繼德七年八月，推棉花種植和籌備出海的事，正在進行中，夏季的兩稅，也收了上來，朝廷國庫充盈，劉晏等主動提出，請李琩巡視天下。

李琩在長安呆了近八年，一步遠門沒出過，因此得到大臣們同意，完全不拒絕，一口答應下來。

李琩帶上后妃們、高仙芝、李嗣業等人一道出巡，把劉晏、封常清、張光晟留在長安，同時讓李佑在長安協助理政。

李佑現在已經近十六歲。

第一站，李琩和楊玉環一起去了洛陽。

楊玉環投奔叔叔楊玄璬后，隨楊玄璬在洛陽生活過一段時間，後來楊玄璬調去劍南，他們在洛陽的房子也就賣出去了。

不過雖然房子賣了出去，楊玉環還是想去看看以前住的地方，李琩便和她換了便服，帶着護衛一起前去。

楊玄璬出身弘農楊氏，但畢竟是遠房，而且楊汪被李世民所殺后，他們這一房也逐漸失落。

因此，楊玉環之前在洛陽的住處，並不在洛陽城中間，而在城邊上的集賢坊。

李琩和楊玉環來到集賢坊外，看到人來人往，不由都覺得有些好奇。

李琩拉住一個書生問道：「先生，這集賢坊並不是繁華中心，為何有這麼多人？」

書生見李琩不知道緣由，頗為鄙夷，但見李琩穿着華貴，是非富即貴之人，便轉了態度，道：「兄台是外地人吧？」

李琩道：「是吧。」

書生道：「這集賢坊是當今楊皇后曾居住過的地方，大家自然要來瞻仰。」

李琩道：「楊皇后又不住這兒，來了也看不到人。」

「這你就不懂了，楊皇后是聖人的結髮娘子，與聖人歷經磨難，才走到今天這一步。傳聞楊皇后才貌雙絕，知書達禮，賢惠非常，乃是當朝第一奇女子。大家自然都想看看，什麼樣的風水，才能養出這樣的人物。」書生說到這裏，注意到李琩身邊的楊玉環，神色一怔，道：「樣貌描述，倒是和尊夫人有些像。」

李琩看了一眼楊玉環，微微一笑。

書生壓低了聲音，接着道：「除此之外，還有一個原因。」

「什麼原因？」李琩同樣壓低了聲音。

書生道：「當今聖人專寵楊皇后，有人預言，以後會出現二聖臨朝。你想想，如果楊皇后臨朝，那楊皇后住過的地方不就是無價寶地嗎？現在這集賢坊裏面房子的價格，比洛陽皇宮周邊還貴。」

李琩道：「你覺得會二聖臨朝嗎？」

「不會。」書生非常自信，「聖人身強體壯，楊皇后自持，太子也日漸長大，楊皇后不會臨朝，也不必臨朝。」

李琩道：「那為什麼集賢坊的房價還這麼貴。」

書生道：「在下不信，自有別人信。有人來瞻仰貴地，就有人看到生意。集賢坊周邊一向不繁榮，如今有這麼一個寶地，就有人藉機宣傳，聖人病重，太子孱弱，楊皇後會隨時臨朝。在下因為在長安認得幾個人，知道這是謠言，但並非所有人都能鑒別謠言。」

「原來如此。」李琩恍然大悟。

書生露出神秘的笑容，道：「現在聖人到了洛陽，聖人病重的謠言不攻自破，買集賢坊周邊土地和房子的人，錢全砸進去了。」

聽到這兒，李琩總算明白劉晏等人為什麼主動提出讓他巡視。

他要是再不出來走一圈，搞不好天下人就要傳他死了。

武則天給大唐人民留下了太深刻的印象，以至於他寵楊玉環，別人就會下意識的將楊玉環和武則天聯繫起來，別有用心者，也會藉機生事。

旁邊一個粗布麻衣的老農道：「楊皇后臨朝與否，關係不大，不管誰當皇帝，只要能讓百姓安穩過日子，就是好皇帝。」

李琩回過神來，問道：「老伯以為，當今聖人如何？」

老農嘆息一聲，道：「新的稅法推行以後，官府向我們收的稅少了，但並沒有重新分田地，沒有田地，心裏總覺得不踏實。」

李琩道：「日子和以前比如何？」

老農道：「比以前是好很多。以前田裏的收成，交完稅只剩下一半。修河運官糧，要自帶口糧出徭役，有時候官府徵得着急，我們田裏的莊稼沒收，就讓去運官糧。唉，這麼做，我們來年不借貸，就要餓死人，借了貸，又還不上，只能賣兒賣女。」

說到此處，老農幽幽一聲嘆息，似乎想起了什麼不好的往事。

老農沉默了半晌，接道：「現在根據家裏的田畝徵稅，四十稅一，剩下的糧食多，修河運官糧，官府也不強征，而是用錢僱人。若天時不好，遭了災，官府也會發糧賑災。這樣的日子，二十幾年前出現過，只盼這次不是曇花一現。」

李琩問道：「今年稻穀收成如何？」

另一人接話道：「我家裏去年種了早稻，收成比之前要好，只是早稻味道不好，吃起來硬，香味不足，今年便少種了一些。」

這人說的早稻，就是占城稻。

李琩問道：「少種一些夠吃嗎？」

「夠吃才少種。」這人回道，「家裏有餘糧，就吃點好稻，沒有餘糧就多種早稻。」

李琩點點頭。

他一開始就預料過，百姓並不會因為占城稻收得多，就種得多，當生活穩定后，百姓也需要吃點好的。

這也是他為什麼要成立皇家研究院的原因之一。

稻穀的培育，如果只是交給民間來慢慢發展，那將是一個十分漫長的過程，如果由朝廷出錢，讓專業的人專門研究，培育的進程就會成倍加快。

而且，這還是一種思維方式的開拓。

古代重經驗，基本沒有科學研究的思維方式和方法，李琩成立皇家科學院，影響的不只是他研究的項目本身，更是開拓一種科學研究的思維方式和方法。

朝廷支持，思維拓展，便可以預見不久的將來，中原大地將會爆發大規模的技術革命。

(本章完)