第263章 水脈（賀本書第一個舵主弓箭手準備放箭）
第263章水脈（賀本書第一個舵主弓箭手準備放箭）
聽了【轟天雷】凌振所言，趙禎道：「兄弟是個愛火炮的，既然如此，就請兄弟今日上任，就在寶珠寺做個都頭，統管【火炮都】、【鳥銃都】。一應兵符、印信、牌面等項，自由金大堅雕刻後送來。」
「至於兄弟家眷，暫居白石谷，等對面山下村坊修建好之後，留一處宅院給兄弟。到時，兄弟家眷再行搬過來，如此，兄弟也可時時回家。」
凌振喜滋滋的應下。
世界日誌姓名：凌振（英雄，上應地軸星）
綽號：轟天雷種族：人族
聲望：80（東京知名炮手，軍中任職，東京甲仗庫副使炮手）
職業：炮手
副職業：匠人等級：2階9級（武力27，統帥15）
屬性：力量24，體質38，敏捷15，精神23技能：制炮4級（諸色火炮，無有不會，力量+4），制火藥2級（火藥配伍，體制+2），打炮2級（施放火炮，力量+2）
統帥技：無武藝：槍棒（熟練，使用槍棒武力+3，十三勢少林槍）裝備：素木槍、各色火炮
月俸：8貫
趙禎見天色尚早，本打算下山去，魯智深道：「大官人稍待···」
趙禎聞言，道：「魯智深兄弟，何事？」
魯智深道：「大官人，前幾日清掃寺院營寨，於大殿之後的龍王廟中龍口中得寶珠一枚，今日大官人正好在此，請大官人收走。」說著，讓一武僧去房裡取出一個盒子，遞給趙禎。
趙禎道：「寶珠？」
魯智深點點頭說道：「大官人，我問過了原先跟來的嘍啰，這個還要從二龍山說起。如今我等所在的這座山喚做蟠龍山，往西稍矮的一座，原先喚做飲水嶺，乃是雌山。二山之間的山澗有深潭。相傳每逢月圓之夜，有火球在二山之間飄蕩，人稱『二龍戲珠』，這寺廟也就叫做寶珠寺。」
「以此寶珠寺與別處不同，大殿供奉佛祖及十八羅漢，大殿之後卻是龍王廟，內有龍王及龍后神像，即俗謂二龍山只盤龍及雌龍者。這寶珠不知是否就是傳聞的火球。」
趙禎打開盒子，果然見一顆紅彤彤的珠子在盒子里放著。
世界日誌火珠（五階，《國史異纂》載：貞觀初，林邑獻火珠，狀如水精。云：於羅剎國得。其人朱發黑身，獸牙鷹爪。）效果一：祈雨，持此珠祈雨，有雨神相助，雨量半尺。
效果二：內蘊法力，一道紅光起，箭矢暗器不能近身。防禦+5。
效果三：親善，內涵龍之氣息，龍屬、馬類生物親善。效果+5。
效果四：配之，如火雲在身，富貴+5。
趙禎見了這珠子，吃驚不少。幻世界收穫愈多，疑惑愈多。壓下心中思緒，趙禎道：「智深兄弟，寶珠我就拿走了。董老道那裡，我使人知會一聲，讓他早日過來點穴。」辭別眾人，趙禎只帶張齊等庄丁下山去了。
騎在馬上，趙禎手裡拿著火珠，神思不屬。張齊也不說話，跟在趙禎身邊，埋頭趕路。
等趙禎抬頭時，已過了西溪村。趙禎自嘲一笑，說道：「張齊，轉道去靈官殿。」
說著，趙禎掉轉馬頭，往東溪村趕去。
見了禮，趙禎說道：「董老道，曾聽你說能看風水，尋龍點穴。不知可能點穴掘井？」
董老道聽了道：「大官人，老道雖無道法，能活的如此滋潤，全靠測字看風水的本事。尋水脈自然難不倒老道。只是縣裡到處水源充足，不知哪裡要掘井？」
趙禎把二龍山寶珠寺大寨情形說了一遍，董老道以手撫須，說道：「大官人放心，今日日落前老道去一趟，寺里既然有水井，自然就有水脈。」
趙禎不由問道：「老道，如何看水脈？」
「大官人，相傳有觀氣之法，老道不曾學得。不過，這找水脈之法確曾學的。這法子其實不過是經驗之談罷了，許多都是掘井人口口相傳的。老道有幸，曾救過一個逃荒的掘井人，這才知曉一二。」
「這法子說穿了，一文不值。若無人點播，至死也是一無所獲。真傳一張紙，假傳萬卷書，此可謂之也。比如這看水脈，一察地勢走向，二察草木生長，三察水霧形成。」
「譬如『撮箕地，找水最有力』，三面環山的撮箕地，水流集中，此處打井，出水最多。再如『灣對灣，水不幹』，兩處山灣相接處，若有好水植物出現，此處打井，必有好水。」
「再如『山扭頭，有水流』、『山嘴對山嘴，嘴下有好水』等等。」
趙禎道：「這些諺語說的都是低矮處找水打井之法，這山上如何尋水？」
「這個也有法子，這法子相傳出自百工之祖魯班。多備瓷碗，於日暮時分，碗底朝上，倒扣地上。第二日一早，於日出之際，翻碗一看。若碗底凝結水珠，此地必有水脈。」
趙禎道：「真不愧是百工之祖，見微知著。我倒不曾聽聞魯班掘井故事，只道他於木匠一道上最為人稱讚。我見縣裡木匠作坊里都供奉的他老人家牌位雕像。」
董老道也說道：「名留青史者，必然能人所不能。就拿掘井來說，魯班也有規矩留下。這第一條就是砌壘井壁，必留蹬腳穴，以備落井之人攀扶逃生。再就是井底要留貓兒洞，以防歹人落盡下石，傷人斃命。這當是魯班祖師爺觀《竹書紀年·帝舜有虞氏》所載：『又使浚井，自上填之以石，舜服龍工衣自旁而出。』而定下的規矩。」
董老道接著說道：「大官人，後日月德合，時陽，生氣，喜神東北，宜祈福。我這裡已設好祭壇，明日法器開光，大官人可要來看？」
趙禎道：「自然要來，不知道長做了幾柄法器？」
「三柄桃木劍，再有一把桃木斧、一個桃木葫蘆，未成器前就一直供奉著，到底是千年之木，自有靈性。成器后又日夜供奉誦咒，想必能成法器。桃木還剩下大半，仍舊供奉著，留待以後。」
趙禎點了點頭，如此法器也算備了不少，安陵堌堆之行，成算不少。
(本章完)