船工二

船工二

不算農民和田間地頭的辛苦,光是匠人一類的行業,也有不少吃力不討好的工作。一般的人都受不了苦,不到萬不得已都不願意做這些工作。有句諺語叫:「人生三大苦,撐船、打鐵、磨豆腐。」意思是說匠人中有三個行業是一般的人承受不了的,船工、鐵匠和賣豆腐的。船工也就是划船的,也叫撐船的,每天要在風雨之中水裏來水裏去。不但要日晒雨淋,而且有風險,賺來的錢也不多,一般不能夠養活一家人,所以一般沒有人願意一輩子干船工。

打鐵的鐵匠也好不了哪裏去,不但需要足夠的力氣,而且每天生活在火爐邊。一般的人受不了也堅持不住,幾乎每一件作品都是鐵匠用汗水和心血做成的。最讓大家不能接受的事情是鐵匠因為需要保持足夠的體力和力氣,需要大量食用食物。在食物十分匱乏的時候,沒有足夠的食物保障體力,鐵匠沒有辦法幹活。再說了鐵匠做出來的東西並不一定可以馬上變現,除了接到特定的生意,可以不用擔心賣不出去,一般的東西需要等待買家上門購買。一旦鐵匠做出來的東西不能馬上賣出去的話,鐵匠不但斷了生活來源,而且會失去購買原料的本錢。所以鐵匠平時不敢開足馬力,擔心貨物積壓,失去了生活本錢。只有接到了大筆訂單的時候,鐵匠才會開足馬力幹活。可是這種情況不多,甚至於一個鐵匠一輩子也遇不上一兩次。許多鐵匠自己都不願意幹了,他們經常教導自己的孩子不要再干鐵匠了。為了減少競爭對手,為了自己的貨物可以賣出去,他們逢人便說鐵匠工作的辛苦。久而久之大家都說鐵匠的工作不但辛苦,而且需要不少技術,大家都對鐵匠行業敬而遠之。

賣豆腐的人,在古代不光賣豆腐,也兼做豆腐。在古代一些行業可以單做,也可以兼做。一些相關聯的行業,其實是一家人一起做的。除了糧食、布匹、瓷器、茶葉等等大生意外,一般的小生意都是產銷一條龍一起做的。賣酒的人家,一般自己家或者是親戚家釀酒。賣魚的人家,有親戚是漁民或者是養魚的。賣包子的人家,前面是店鋪,後面是作坊。男人在前面賣包子,家人和親戚在後面做包子蒸包子。賣豆腐的人也一樣,不過他們的作坊不在後面,而是在城外郊區。

做豆腐的原料是黃豆,需要的工具也只有石磨、紗布等等。只要肯吃苦,知道一些做豆腐的竅門,就可以獨立完成做豆腐的工作。不過做豆腐不但需要耐心、力氣和堅守,更加需要吃得起苦,耐得住寂寞。豆腐在古代沒有保存設備的時代,屬於即食食品,不能隔夜銷售的。為了保證大家早上可以順利買到新鮮的豆腐,所有做豆腐的人都需要半夜起來幹活。早一天浸泡好的黃豆,需要當天打磨,當天做成豆腐。就算是一個熟練工,在有人幫忙的情況下,也需要三到四個小時做出來。也就是說他們每天需要晚上十二點起來,磨豆腐、做豆腐,趕在早上三四點前做出豆腐。然後挑着剛做出來的豆腐進城,一邊賣豆腐,一邊給一些大客戶送豆腐。天天這麼做,日夜顛倒,怪不得許多人對這個行業望而卻步了。

撐船之所以排在首位,也是有一定的道理的。比起在室內工作的鐵匠,半天工作半天休息的賣豆腐的,撐船的工作真的是最苦的。如果說鐵匠消耗體力,忍受着高溫是一種苦難的話,如果說做豆腐的人起早摸黑,每天消耗著體力、耐力,忍受着寂寞和孤獨是一種折磨的話,船工的生活比他們更加難以承受。無論是江河湖海,還是哪一個犄角旮旯的小溪上,只要有撐船的人,他們的生活都是極端的。沒有人的時候格外寂寞,想找一個人說說話都是一種奢侈。一旦有人需要擺渡的時候,撐船的人又要忙個不停,就連和這些人打招呼的時間也沒有。擔心有人要擺渡,撐船的人每天天不亮就守着船隻,天不黑不會離開。無論是下雨天還是下雪天,就算是大年初一也需要他蹲守着。鐵匠只需要忍受高溫,撐船的人需要忍受一年四季變化和風雪的打擊。做豆腐的人寂寞,撐船的人更加寂寞。撐船的人不但需要毅力、耐力、經驗,更加需要良好的心理素質和堅守信心。

既然這麼苦,為什麼還有人願意撐船呢?當時的人沒有奉獻精神,也沒有為人民服務的高尚情操和階級覺悟。繼續撐船工作,原因只有一個,這個工作需要有人做。剛好這個撐船的人也沒有其他生存本領,只好這麼繼續幹下去。撐船的事業都是父傳子的,也就是說是父親傳給兒子的。撐船的行業不是祖傳的,也不可能一直由一家人一直幹下去。不過每一戶撐船的人,幹上兩三代是正常的。干不下去的原因有很多,有的人是兒子不願意幹了,只好放棄了這個行業。也有的是因為家裏的人發達了,不願意撐船了。更有一些人沒有了男丁,撐船的行業女人不能做,一旦遇上這種事,只好選別人撐船。還有一些地方不再需要撐船的人,直接把撐船的人開除了。

田阿七,一個撐船的改行當了一個船工,如今在杜老闆手下當一個合同工。撐船的屬於船工的一種,所以撐船的可以說是船工,船工不一定是撐船的。從廣義上說捕魚的、開貨船的、擺渡的等等,這些在水面上討生活的人,都可以說是船工。只不過撐船的,是所有船工之中最辛苦最低賤的一種。從撐船的行業,轉為一個拉貨船的船工,田阿七算是走好運了。只不過這種所謂的好運,真的能不能讓田阿七過上好日子,誰也不能保證。

田阿七名字叫阿七,一般的人認為他是她們家裏的老七,上面有六個哥哥姐姐,所以他才叫阿七的。其實真相併不是這樣的,他不但是家裏的獨子,而且田阿六不是他的哥哥或者是姐姐,而是他的父親。田阿七和他的父親田阿六都沒有文化,也不會取名字,他們的名字是祖傳的。田阿七的爺爺叫田阿五,他爺爺的父親叫田阿四,他的爺爺的爺爺叫田阿三------按照這個計算方式的話,田阿七的兒子就叫田阿八,田阿七的孫子叫田阿九。知道這個規律的人,沒有一個不笑地東倒西歪的。

田阿七八歲就沒有了父親,所以關於家族的事情,都是他從他父親那裏聽來的。其中就包括他們是如何來到這個地方撐船的。據說田阿七的祖上是一個趕海的,以前生活在福建沿海的地方。田阿六也是從田阿七爺爺田阿五那裏聽來的,傳說中的田家祖上是捕魚高手。每一次出海都可以打回滿滿一船的魚蝦,家裏的人吃不完就嗮干。據說當時的人並不願意和外人做生意,更加不會親自去賣魚貨。需要糧食或者是生活用品的時候,他們會拿一些魚貨或者是乾貨和外人換糧食或者是其他的東西。生活雖然不是很富裕,但是絕對是十分自由和舒服。

田阿七的爺爺的爺爺的爺爺的爺爺,是家裏的老大,經常帶着一家人一起出海捕魚。當時趕海捕魚是家裏男人的事情,家裏的女人在家種地做家務。每一次出海的時候,家裏的成年男人就會一起出海,回來之後所有的海貨按照出海的人的人數平分。不知道是生活舒服,還是海貨十分有營養,每戶人家都有好幾個孩子。田阿七的祖上也有五六個兒子,算是村上比較富裕的人家。田阿七的爺爺的爺爺的爺爺的父親,是這個祖上最小的孩子。

這種生活大家都覺得很平常,以為可以一直過下去。沒想到意外發生了,田阿七祖上的大兒子,也就是田阿七爺爺的爺爺的爺爺的大伯,他帶來了一群陌生人。這些陌生人不但很客氣,而且送給了村裏一些婦女一些她們從來沒有見過的首飾。雖然這些首飾不是真金白銀的貴重首飾,但是大家覺得這些首飾不便宜。當時的大家不但性格淳樸,而且不喜歡隨便占別人的便宜,大家紛紛拿出家裏的東西和這些人換東西。這些人一邊大方地和大家交換貨物,一邊四處打量著這個相對封閉的村莊。

誰也沒有想到,這群陌生人不但不是好人,而且不是中國人。當天晚上,田阿七的祖上好客讓他們留宿,沒想到給村子帶來災難。這群人訓練有素的分兵三路,第一路趕往村口,為外面的同伴帶路;第二路暗中佔領村中的要緊部位,處理村中有限的防禦力量;第三路想辦法拖住村中的男人,不讓大家懷疑他們的行為。

當他們和他們外面的人匯合之後,這些人開始了他們的行動。他們把守住了村中所有通往外界的道路不說,而且把大家的船隻全部燒了。然後他們開始對村民進行屠殺和搜索,他們十分熟練地分工合作,看來他們經常做這些事情。一些人負責殺人,被他們殺死的人都是村中的男人和老人。男人有能力反抗他們,老人他們覺得活着浪費糧食,所以男人和老人都需要第一時間殺死。一些人負責搜刮村民家裏的東西。這些人不但經驗豐富,而且眼光獨到,村民家裏比較值錢的東西都被他們拿走了。一些人負責抓捕女人和孩子,他們用繩子把女人和孩子綁起來,串在一起帶走。最後一些人負責把村民的房子燒了,消除他們所有的痕迹。

當田阿七祖上開始清醒過來,準備組織抵抗的時候,他們已經失去了優勢。殺紅眼的這些人開始對村民進行大屠殺,許多村民來不及反應就被這些人像割麥子一樣殺死。田阿七的祖上一邊組織兒子們反抗,一邊拉起自己的小兒子往外跑。雖然大家都沒有商量過,但是大家不約而同地把家裏的婦女和孩子保護在中間。田阿七爺爺的爺爺的爺爺的父親被保護在最中間,身邊的孩子是他大哥的兒子,也就是他的親侄子。當時田阿七爺爺的爺爺的爺爺的父親六歲,他的侄子三歲。

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國色芬芳

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