第五十九章 聽勁

宮羽田和葉問，兩個人對面而立，宮羽田緩緩伸手，手裡拿著一塊餅。

葉問亦向前伸手，用手拿住了餅的另一側。

那餅一共就一個巴掌心那麼大，是個油麵開酥的餑餑，軟硬度類似於稻香村的山楂鍋盔，但是沒有餡。

兩人共同捏著餅，站立不動。

到這一步，現場有許多人就已經看不懂了，不知道二位在搞什麼行為藝術。

諸葛平倒是能懂，最近他跟葉問切磋加閑聊，很是了解了一番武術深層的奧妙。

武術的運用，離不開一個字，勁。

勁不同於力。後者，只是一個人肌肉強健與否。

前者，卻是武術修為的最直接體現。

一個師傅確定徒弟修鍊小有成就，主要的標準就是「找到了勁」。

具體來說，勁是「強壯的肌肉」「正確的發力技巧」「經年累月的肌肉記憶」，三者合一。

武術里的勁分很多種，劈勁、鑽勁、彈抖勁、發放勁……

這些勁又有一個共同的基礎，整勁。

整勁，說白了就是全身協調發力。很多人理解整勁，是要全身所有肌肉一起發勁，其實是一種誤解。

舉個最簡單的例子，肱二頭肌發力收緊的時候，手臂彎曲，此時肱三頭肌自然就會舒張。怎麼能一起發勁？

所以要發出整勁，關鍵是全身肌肉協調，不要互相阻礙，自己跟自己打架。

以各門各派中幾乎都有的一招——弓步直拳來說。力量要從腳下起，下半身蹬地是一股力，扭腰轉胯是一股力，胸肌收縮也是一股力，但這三股力氣不是一起發，是由下往上依次發，要以毫釐之差緊密銜接。腳下的力，給腰力做了支撐；旋腰轉胯，又增加了拳頭的慣性。最終拳頭甩出，是三股力都起了作用，這就是「節節貫穿」。

如果自己身上的肌肉互相無法銜接配合好，那就沒有找到整勁，沒有整勁，那對於武術而言，就是根本沒入門。

那麼如何讓身體的肌肉在發力時能互相協作不打架呢？各門各派的武術，通過經年的積累，總結出了一套套「標準的」發力姿勢（有些姿勢甚至是反日常習慣的）。而要讓身體記住這種姿勢，並且根據每個武者自己的身體條件微調到最合適的版本，則需要反覆的練習、反覆感受、反覆調整、反覆習慣。

最終練出來的，是被身體記住，不假思索就能使出的「肌肉記憶」。這個「標準肌肉記憶」，在武術里一般叫做「架」。

所以不要輕視套路、練法，在一門武術中的作用，這是鑄造拳架子的必經之路。

剛學拳的年輕人經常會疑惑，為什麼我這一拳偏要這樣打，手舉多高，腳擺在什麼位置，都要規定？其實這並非古板，反而恰恰是武術的精髓。

有時候徒弟會自作聰明，說這拳按師父的教法，只能打胸口，我自己稍微調整一下就可以打頭了。他們不知道的是——打頭，自有為打頭設計的一拳。

會發勁，仍不能算是掌握了「勁」。因為關於勁，還有兩個課題——化勁與聽勁。

聽勁和化勁，大部分情況下是要放在一起討論的，因為二者在實戰中往往會一起運用。

化勁，就是把對方打過來的勁吸收、緩衝掉。具體的技巧可能是膀手，可能是黏手，也可能是其他技巧，各門各派都有自己的方法。

但要精準地化勁，除了化勁的功夫本身要練到位，還必須知道對方的「發勁」到底發的是什麼勁。

判斷對方發來的是什麼勁，以及勁的大小、方向，這就是「聽勁」。

練習聽勁的第一步，不是用耳朵聽，而是用身體聽。挨打的時候，身體能感覺到對方勁力多大，從哪個方向來，是鑽勁還是炮勁。這就是聽勁的最初形態，要不怎麼說打人總得先學挨打呢，挨打，是親身體會對方「勁力」的最初方法。當然這種聽法，當你聽明白的時候，對方已經打到身上了，對於化勁沒什麼用，讓你疼的時候能疼個明白而已。

聽勁第二步，是用手聽，對方來拳，你用胳膊架住，這一瞬間，你能感受到對方打你的力量，同時你的胳膊要麼往後縮，要麼往旁邊帶，這就是在聽勁+化勁。很多人練一輩子也就停在這一步了。

如果天賦好，練得多了，就從用胳膊聽，變成了用皮膚聽，拳腳皮膚一相交，瞬間就明白了來勁的種類方向與大小。不等這個力量打實，間不容髮之間，就可以化勁甚至反擊。

人的觸覺是很奇妙的，聽勁的能力繼續精進下去，皮膚都不用相交，拳頭在凌空一寸的時候，拳風吹到汗毛，立刻就有了感應。這樣的聽勁功夫，如果配上足夠高的身法，就能「覺險而避」。這可是群戰利器——一打多的時候，總有眼睛照顧不到的地方，為什麼有的高手就像背後長眼睛一樣，答案就在這裡。

拿汗毛聽勁，基本上就把皮膚練到頭了。但這還不是「聽勁」本身的技巧盡頭。

畢竟皮膚只代表五感中的「觸覺」，在實戰中「聽覺」和「視覺」也可以對聽勁進行輔助。

真正的實戰高手，在皮膚「聽勁」的同時，也在不斷通過觀察對手的身形，聽對手的聲音來判斷對方的發勁。

之前葉問過三關的時候，第二關賬房老爺子，一個崩拳打過來，當時葉問可是閉著眼睛的。為什麼老爺子的崩拳打不到葉問身上呢？因為老爺身形一動，衣袂帶動的風聲就入了葉問的耳朵，葉問也就知道了對方的方位。老爺子出拳的時候，崩拳特有的破空聲，讓葉問提前知道了對方發勁的方式，待到拳頭挨近身體一寸的時候，葉問身上輕薄的綢緞長衫被拳風一壓，微微變形貼在葉問皮膚上。那一瞬間，葉問腦海中對這一拳的姿勢、勁道、方位的了解，比用眼睛看到的還要清楚。

此時此刻，雖然在外人看來，葉問和宮羽田兩個人只是共同捏著一塊餅不動。但其實，兩個人都已經凝聚了全副精神。

葉問把餅子往前推一分，就是在「發勁」，這一分勁的方向和大小，宮羽田瞬間就「聽到」了，立刻使出化勁的技巧，手腕往後微微一縮。要知道，這塊餅子是傳統的豬油開酥餑餑，又軟又酥，一咬會「簌簌」掉粉的那種。

這一下宮羽田如果手縮得淺了，餅子會被葉問的勁壓壞；縮得多了，「化勁」就變成了主動「使勁」，餅子可能被宮羽田自己扯斷。

餅子在空中微不可察地移動了幾毫米，卻依然完好無損。

若不是聚精會神的觀眾，可能壓根看不見這幾毫米的移動。看見了的人，大多也理解不了這裡的技術含量。

但是包括諸葛平在內的，在場寥寥七八個人，看懂了這一下。

諸葛平這一刻甚至有爆粗口的衝動，就像以前看足球比賽，看到一腳絕妙的精準長傳一樣。

可惜這種嚴肅場合，那還是得矜持一些。

下一刻，葉問鬆開了手，換了另一隻手。又把手的姿勢從手心向上手肘向下調整為手心向下手肘向上。別看只是翻了一下手，但這個姿勢，對於葉問來說比剛才的姿勢更容易「發勁」一些。

功夫是纖毫之爭。

手剛要重新捏到餅子上，餅子又微不可察的一動，這次是宮老爺子直接預讀了葉問的動作，葉問的手指往下合攏，卻差之毫厘，沒能攏在餅上。

葉問和宮羽田對視一眼，最終選擇先不去抓餅，用右手手腕搭在宮羽田手腕上，然後主動把自己的眼睛閉上了。

他要剝離視覺的干擾，全心全意地用觸覺去「聽」。

宮老爺子微微一笑，目光更凝實了。

他比葉問多了20多年的實戰經驗，眼睛看到的，耳朵聽到的，都能經過大腦的處理，變成對「勁」的判斷。所以對他來說，眼睛不是干擾，是幫助。

諸葛平坐在那看，手心不知不覺地出汗了。

「過癮，真踏馬的過癮啊。」這話當然只能在心裡念叨念叨。