61.生死一搏

61.生死一搏

羅睺身高億萬丈,卻是漆黑如墨,渾身氣息強橫,股股魔氣透射而出,縈繞於混沌之中,威震八荒,咧開嘴嘎嘎笑道:

「哈哈,天數之下,如何掙扎,都是枉然。人力踐踏之下,螻蟻如何掙扎,也是枉然。你們兩個不知好歹,想和老祖斗,終究是螳螂擋道,自己送死啊!」

囂張的嘲笑聲久久回蕩,風雲撕裂,雷霆炸響,洪荒天地動蕩不堪,洪荒大地,地脈翻騰,有如地龍翻身,山巒劇震,河海沸騰,日月雙光劇烈爆發,將洪荒大地照得一片耀目。星空之中,無數星辰搖曳忽明忽暗,搖搖欲墜,似乎隨時可能毀滅。更有許多天體脫離原本軌道,在宇宙虛空之中茫然滑行。

「無量壽佛!」金身被破,准提知道再難倖免,把心一橫,高宣了一聲佛號,開始燃燒起了自己的道行。

這燃燒道行不比燃燒法力,法力燃燒之後,只要道行還在,想要修回法力,以聖人之力,那也是小菜。但是,這道行每燃燒一分,就會降低一分,想要在修回來,那卻是艱難萬分。

聖人的道行那是何等的高深,一旦燃燒起來,產生威勢也是足以震懾天地的。一掃剛才的頹廢之色,准提的身上再次散發出一股狂暴的氣勢來。感受到這股氣勢,接引渾身一震,一臉黯然的看着准提。因為,他覺察到了准提燃燒起了道行,而且以著准提的這種速度,要不了多久,只怕准提便會跌下聖位的。

接引雙眼流淚,「我身為畜獸,游處於林藪;賤生貪軀命,不能故送死。今來入君,分當就刀機;不惜腥臊身,但憐二子耳。……」

佛祖所念的這首經文名為《佛說鹿母經》,講的是以前有一位國王,命全國獵鹿,所有鹿皆躲藏而不敢出,唯有一養育了兩頭小鹿的母鹿,見得小鹿飢餓,遂不顧生命之危,外出尋食,而被國王所獲,在見得國王時候,問其何所出時,如此回答道:

「我怎會不憐惜自己的生命?我今日出來,被國王所獲,死便死吧,但我卻是想起了我那兩隻嗷嗷待哺的孩子……」

准提聖人怎不知自己捨去聖位和魔祖相鬥,最終連性命都會化為灰灰。而准提卻是義無反顧地過來,不為別的,只是因為三界眾生便是准提的孩子一般。為了孩子,做母親的還會怕什麼困難呢?

接引心中一陣悲慟,渾身顫抖間,想要將眼睛閉上,可那億萬年沒有出現過的眼淚,怎麼也阻擋不住,從接引地眼皮間嘩嘩的流下……

強忍住心中的悲痛,接引手一指,自己腦後的巨大功德輪化作一道金光飛進了准提右眉心,卻是接引佛祖以自己的功德化為了法力在支持准提。

功德金輪,乃是浩大玄黃之氣凝結而成,乃是己身對天地有大功,而天地獎勵,從天而降,加持在己身上,可以加持氣數,使得己身氣運綿延悠長,而且也是防護至寶,諸邪避退,不敢靠近。一旦煉化燃燒功德金輪,頓時自身的功力可以大幅度的提升。只是這功德金輪煉化化燃燒后,卻是一次性消耗品,一般聖人非萬不得已,是不會燃燒自己的功德金輪。

三十三天外天至善天至善宮內,平心娘娘眉目之中慧光閃爍,腦後金輪照耀諸天,道:「貧道能有今日,全憑準提聖人相助,此乃無量大恩,銜環結草無以為報。今准提聖人捨身而搏羅睺,貧道又豈能袖手旁觀呢!」

三十三天外天飛來了一道巨大功德金輪飛入了准提左眉心,卻是平心娘娘把身化六道輪迴的功德全部給了准提。

火雲洞中央八卦台上盤坐的伏羲天皇,突然睜開雙眸,朗朗星眸,熠熠生輝,言道:「寡人曾拜師於准提聖人門下,貧道也該為師門盡一份力!」

神農道:「准提聖人捨身斗魔祖,力有不逮,我等受准提聖人大恩,於公於私,當給予援手。」

軒轅黃帝一聽,當即言道:「我等修身養性,隱居火雲洞而不出,卻是不能看洪荒落入魔祖之手。」

一直以來默默無聞的火雲洞突然飛出三個巨大功德金輪,飛入准提慶雲。接着媧皇宮、春秋閣、五庄觀、天國相繼有功德金輪飛入准提的頂上慶雲間,沒入准提體內。

准提吸收了這些功德,身上威勢大盛,神通光明,照耀十方剎土,皆作金色,日月之光,皆悉不現。

地仙界南瞻部洲外南海之處,普陀島,仙家福地,無量洞天,祥光普照,瑞彩凝結,鸞鳳和鳴,天龍盤桓,煙霞散彩,松柏長青。

普陀島潮音洞金剛界寶蓮華台寶王宮殿,殿閣之中無數菩薩、金剛、比丘尼端坐法台,誦經念佛,梵音浩蕩,滾滾如潮,震蕩十方世界,無量宇宙。

盧聖渾身紫金之色,燃燒純金色白焰光。右手執九華杖,左手執蓮花,座下蓮台瑩潤泛白,毫光萬丈,照耀大千世界,寶相庄2嚴,面目慈悲,腦後佛輪高懸,恍若明月朝日。頭頂天冠上有五百寶華,每一寶華有五百寶台,每一台中,能顯現出十十方諸佛凈妙國土的長與寬。生有肉髻,形似一朵紅蓮花,蘊含智慧光明之光。

盧聖睜開慧目,滿含瑞光,照耀萬里山河,星眸之中似乎星辰幻滅、乾坤覆滅,層層疊疊,萬千空間一閃即逝,嘆道:「准提道友降妖除魔,貧道豈能置身事外!」隨即縱起祥雲,望天外天而來。

「善哉,善哉,生亦何哀,死亦何苦,憐我世人,憂患實多,憐我世人,憂患實多,無量壽佛。」

盧聖化為一道金光融入了准提體內。

南瞻部洲大雪山大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩端坐蓮花洞,座下蓮台瑩潤泛白,毫光萬丈,照耀大千世界。

菩薩身紫金色,頂有肉髻,項有圓光,面各百千由旬。其圓光中,有五百化佛,如釋迦牟尼。一一化佛,有五百化菩薩,無量諸天,以為侍者。舉身光中,五道眾生,一切色相,皆於中現。頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠。其天冠中,有一立化佛,高二十五由旬。

觀世音菩薩,面如閻浮檀金色。眉間毫相,備七寶色,流出八萬四千種光明。一一光明,有無量無數百千化佛。一一化佛,無數化菩薩以為侍者,變現自在,滿十方世界。臂如紅蓮華色,有八十億微妙光明,以為瓔珞。其瓔珞中普現一切諸莊嚴事。

手掌作五百億雜蓮華色。手十指端,一一指端,有八萬四千畫,猶如印文。一一畫,有八萬四千色。一一色,有八萬四千光,其光柔軟,普照一切。

以此寶手,接引眾生。舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台。下足時,有金剛摩尼華,布散一切,莫不彌滿。其餘身相,眾好具足,如佛無異。

觀世音菩薩睜開慧目,那澄凈慧光似乎穿越無量時空,直接照耀混沌之處,嘆道:「善哉,善哉,貧僧少不了去一趟!」隨即縱起祥雲,望混沌而來。

三十三天極東之處青華長樂界,東極妙嚴宮中,六道救苦天尊端坐九品蓮台,萬丈神華照耀,寶相莊嚴,非比尋常,身後萬千天龍出沒,億萬鸞鳳和鳴,龍飛鳳舞,聲勢驚人。眾多真人、力士、金剛神王、金童玉女恃衛在天尊身旁。

爾時天尊在玄景之上,九色玉堂;升七寶座,放大光明,普集萬靈,與天教化,十方梵王、帝君元君、丈人聖人、萬萬仙眾,俱來詣座,聽宣妙法。於是梵王稱善,帝釋欣歌,仙樂自響,隨光而至。

滔滔魔焰壓來,摧毀拉朽,天尊面色愁苦,道了聲尊號,「萬物吾生,萬靈吾化,魔漲道消,吾當須救之。」化為一道祥光,往天外天混沌之處而來,融入了准提體內。

天外天無窮邊遠之處冰霜神國,一座遍體紫金的宮殿虛空浮現在虛空,有三百六十五道周天星柱結成虹橋圍繞其身,八十一道白虹橫貫天際,彩虹匯聚七彩光輝如同光暈浮現宮殿背後,如同黑夜綻放光芒的彩燈中飛出一座宮殿。

無窮虛空幽秘之處奧格爾宮中,菩提坐在雲床上,就靜靜的坐在哪裏,彷彿都在散發無盡玄而又玄的道之氣息,那股氣息,似乎貫穿過去,劃過現在,通向亘古未來,有股類似宿命杳杳不可察的神秘和莫測,博大精深,如淵似海,神威如獄,讓人感覺彷彿那人便是道的化身,便是道之所在。

這位冰霜世界的道尊眼光透過無窮世界,望向洪荒天外天混沌之處,一聲長嘆,化為一道金光,突破時空屏障,穿越層層疊疊的平行時空,居然望洪荒大世界而來。

歐羅巴世界奧林匹斯山萬神殿中,有一座金座安放,祥雲縈繞,霞光萬道,達維斯端坐其上,虎踞龍盤,淵渟岳峙,恢弘氣息,甚至空氣都為之凝滯。

達維斯滿含慧光的星眸閃爍似繁星,望着從洪荒敷設過來的浩瀚魔威,言道:「道消魔漲,魔祖現世,魔勢滔天,難道這是世界末日,本王少不去一趟!」

奧林匹斯神國第四代神王出口成雷,電閃雷鳴,剛陽之氣洶湧澎湃,鬼邪驚懼,即便是諸神眼中亦是閃過一絲忌憚之色。達維斯渾身神光繚繞,天使虛影環繞,頂上雄鷹盤旋,踏上古老戰車,燃著熊熊聖火,妖魔鬼怪唯恐避之不及,轟隆隆,車輪駛動,尾焰劃過,虛空塌陷,lù出一片星空,往洪荒而去。

洪荒眾聖人見一天尊,足躡蓮花,圓光照耀,手執柳枝凈水,九頭獅子左右從隨,乘空而來。

又見一帝君,頭戴冠冕、身披袞服、手執印璽,顧盼之間,威嚴頓顯,坐寶輦,乘空而來。

又見一仙人,乘瑞獸,手放神光,上通九天,下通九地,衣袂飄飄,乘空而來。

又見一聖女,身姿曼妙,婀娜多姿,綵帶繞身,端坐神輦,九隻鸞鳳帶路,七彩神華透頂而出,浩浩蕩蕩,乘空而來。

又見一女仙,身着火錦襯衣,披髮跣足,躡於如意,手執蓮花,青鸞口吐火焰,繞於身形,乘空而來。

洪荒中有沙等沙數世界,苦海之內,無量眾生,橫遭厄難、罪網牽纏,異類尋情、難逃生化。准提大慈大悲,有無窮化身。普度眾生,或住天宮,或降人間,或居地獄,或攝群邪;或為仙童玉女,或為帝君聖人,或為天尊真人,或為金剛神王,或為魔王力士,或為天師道,或為皇人老君,或為天醫功曹,或為男子女子,或為文武官宰,或為都大元帥,或為教師禪師,或為風師雨師。

三界之中,騰起道道祥光彩虹,五光十色,全數望混沌之處而來。准提化身如恆沙數,救度尋情,如今和魔祖生死大戰在即,恆河沙數無窮無盡化身回歸本體,即洪荒之中有無數祥光融入本尊體內。

准提一震,卻是依然閉目,氣氛詭異的靜。洪荒天地一片寂靜,眾生都屏住了聲息,諸大神通者都感到自己的靈魂以及元神,都完全注視着西牛賀洲上空的准提給吸引住了,就好像整個天地都不存在了!

一道霹靂從那天外天直貫而下,穿過三十六重天宮,穿過地界,穿過十八重黃泉地獄……一剎那間將整個宇宙照得通亮。這個天地三界,都被硬生生地撕扯成兩半!天地三界變得死一般的黑暗,死一般地靜冷。

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洪荒佛門二教主

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